ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಗುರುದ್ರವ್ಯಾಂಶ್ಚೌಜ್ಜಿಹೀರ್ಷುರರ್ಚಿಷ್ಯನ್ದೇ ವತಾತಿಥೀನ್ । ಸರ್ವತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾನ್ನ ತುಷ್ಯೇತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತತಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಗುರುವಿನ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುವವನು ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದಲೂ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ ಸ್ವಂತ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡಬಾರದು.

ಸಾಧುತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದಥ ವಾಸಾಧುತೋ ದ್ವಿಜಃ । ಗುಣವಾನಲ್ಪದೋಷಶ್ಚ ನಿರ್ಗುಣೋ ಹಿ ನಿಮಜ್ಜತಿ ॥ ೧,೨೧೩.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಅವು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಗುಣವಂತರು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದೋಷವಿರುವವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಗುಣವಿಲ್ಲದವನು ಖಂಡಿತ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ.

ಏವಂ ತ್ವಕ್ಷವೃತ್ತ್ಯಾ ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಭರಣಮಾತ್ಮನಃ । ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಶುದ್ಧಿಂ ಪರತಃ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತಂ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಈ ರೀತಿ ಬಡ್ಡಿಗೆ ಹಣ ಕೊಡುವುದರಿಂದ ಜೀವನೋಪಾಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡಬೇಕು.

ಚತುರ್ಥೇ ಚ ತಥಾ ಭಾಗೇ ಸ್ನಾನಾರ್ಥಂ ಮೃದ ಮಾಹರೇತ್ । ತಿಲಪುಷ್ಪಕುಶಾದೀನಿ ಸ್ನಾನಂ ಚಾಕೃತ್ರಿಮೇ ಜಲೇ ॥ ೧,೨೧೩.

ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಣ್ಣು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಎಳ್ಳು, ಹೂವು, ದರ್ಭೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಸಹ ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು.

ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಕಾಮ್ಯಂ ಕ್ರಿಯಾಙ್ಗಂ ಮಲಕರ್ಷಣಮ್ । ಮಾರ್ಜನಾಚಮಾವಗಾಹಾಶ್ಚಾಷ್ಟಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ದಿನಚರಿ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭ, ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅಶುದ್ಧಿ ತೊಳೆದುಹಾಕುವುದು, ತೊಳೆಯುವುದು, ಆಚಮನ, ಮುಳುಗುವುದು—ಈ ಎಂಟು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಅಸ್ನಾತಸ್ತು ಪುಮಾನ್ನಾರ್ಹೇ ಜಪಾಗ್ನಿಹವನಾದಿಷು । ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ತದರ್ಥಂ ತು ನಿತ್ಯಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರಾದರೂ ಸ್ನಾನ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿತ್ಯಸ್ನಾನವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಚಾಣ್ಡಾಲಶವವಿಷ್ಠಾದ್ಯಾನ್ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ್ನಾನಂ ರಜಸ್ವಲಾಮ್ । ಸ್ನಾನಾರ್ಹಸ್ತು ಯದಾ ಸ್ನಾತಿ ಸ್ನಾನಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಹಿ ತತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಚಾಂಡಾಲ, ಶವ, ಮಲ ಅಥವಾ ರಜಸ್ವಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಸ್ನಾನವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಸ್ನಾನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪುಷ್ಯಸ್ನಾನಾದಿಕಂ ಸ್ನಾನಂ ದೈವಜ್ಞವಿಧಿಚೋದಿತಮ್ । ತದ್ಧಿ ಕಾಮ್ಯಂ ಸಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ನಾಕಾಮಸ್ತತ್ಪ್ರಯೋಜಯೇತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಪುಷ್ಯಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯರು ಹೇಳುವ ಸ್ನಾನಗಳು ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರವಾದವು; ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು.

ಜಪ್ತುಕಾಮಃ ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಅರ್ಚಿಷ್ಯನ್ದೇವತಾತಿಥೀನ್ । ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇದ್ಯಸ್ತು ಕ್ರಿಯಾಙ್ಗಂ ತಚ್ಚ ಕೀರ್ತಿತಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಜಪ ಮಾಡಲು, ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕೆ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ವಿಧಿಯ ಒಂದು ಅಂಗವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಲಾಪಕರ್ಷಣಾರ್ಥಾಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಸ್ತತ್ರ ನಾನ್ಯಥಾ । ಸರಃ ಸುದೇವಖಾತೇಷು ತೀರ್ಥೇಷು ಚ ನದೀಷು ಚ ॥ ೧,೨೧೩.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನದ ಉದ್ದೇಶ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ತೊಳೆದುಹಾಕುವುದೇ ಹೊರತು ಬೇರೆಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆಯೇ ಸರೋವರ, ಉತ್ತಮ ಬಾವಿಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.

ಸ್ನಾನಮೇವ ಕ್ರಿಯಾ ಯಸ್ಮಾತ್ಕ್ರಿಯಾಸ್ನಾನಮತಃ ಪರಮ್ । ಅದ್ಭಿರ್ಗಾತ್ರಾಣಿ ಶುಧ್ಯನ್ತಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನಾತ್ಫಲಂ ಲಭೇತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಸ್ನಾನವೇ ಒಂದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಧಿಸ್ನಾನವು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ನೀರಿನಿಂದ ಅಂಗಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಸ್ನಾನದಿಂದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಜನಾನ್ಮಜ್ಜನೈರ್ಮನ್ತ್ರೈಃ ಪಾಪಮಾಶು ಪ್ರಣಶ್ಯತಿ । ನಿತ್ಯಂ ನೈಮಿತ್ತಿಕಂ ಚಾಪಿ ಕ್ರಿಯಾಙ್ಗಂ ಮಲಕರ್ಷಣಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ತೊಳೆಯುವುದು, ಮುಳುಗುವುದು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಶೀಘ್ರ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿತ್ಯ, ವಿಶೇಷ ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯ ಅಂಗವಾದ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಅಶುದ್ಧಿ ತೊಡೆಯಲು ಇದೆ.

ತೀರ್ಥಾಭಾವೇ ತು ಕರ್ತವ್ಯಮುಷ್ಣೋದಕಪರೋದಕೈಃ । ಭೂಮಿಷ್ಠಾದುದ್ಧೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ತತಃ ಪ್ರಸ್ತ್ರವಣೋದಕಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ತೀರ್ಥ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬಿಸಿ ನೀರು ಅಥವಾ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುವ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರು ಪುಣ್ಯಕರ, ನಂತರ ಹರಿವ ನೀರು ಕೂಡ.

ತತೋಽಪಿ ಸಾರಸಂ ಪುಣ್ಯಂ ತಸ್ಮಾನ್ನಾದೇಯಮುಚ್ಯತೇ । ತೀರ್ಥತೋಯಂ ತತಃ ಪುಣ್ಯಂ ಗಾಗಂ ಪುಣ್ಯಂ ತು ಸರ್ವತಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಅದರಿಗಿಂತಲೂ ಸರೋವರದ ನೀರು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯಕರ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು; ತೀರ್ಥದ ನೀರು ಪುಣ್ಯಕರ, ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುಣ್ಯಕರ.

ಗಾಗಂ ಪಯಃ ಪುನಾತ್ಯಾಶು ಪಾಪಮಾಮರಣಾನ್ತಿಕಮ್ । ಗಯಾಯಾಂ ಚ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರೇ ಯತ್ತೋಯಂ ಸಮುಪಸ್ಥಿತಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಪಾಪವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮರಣದವರೆಗೆ ಕೂಡ; ಗಯಾ ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ನೀರಿನೂ ಕೂಡ ಹಾಗೆಯೇ.

ತಸ್ಮಾತ್ತು ಗಾಙ್ಗಮಪರಂ ಜಾನೀಯಾತ್ತೋಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಪುತ್ರಜನ್ಮನಿ ಯೋಗೇಷು ತಥಾ ಸಂಕ್ರಮಣೇ ರವೇಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಆದ್ದರಿಂದ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಸಂಯೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ.

ರಾಹೋಶ್ಚ ದರ್ಶನೇ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಶಸ್ತಂ ನಿಶಿ ನಾನ್ಯಥಾ । ಉಷಸ್ಯುಷಸಿ ಯತ್ಸ್ನಾನಂ ಸನ್ಧ್ಯಾಯಾಮುದಿತೇ ರವೌ ॥ ೧,೨೧೩.

ರಾಹುವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲ; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ.

ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇನ ತತ್ತುಲ್ಯಂ ಮಹಾಪಾತಕನಾಶನಮ್ । ಯತ್ಫಲಂ ದ್ವಾದಶಾಬ್ದಾನಿ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯೇ ಕೃತೇ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿಯ ಸಮಾನ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಹಾಪಾತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿಯಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲವನ್ನು.

ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾಯೀ ತದಾಪ್ನೋತಿ ವರ್ಷೇಣ ಶ್ರದ್ಧಯಾನ್ವಿತಃ । ಯ ಇಚ್ಛೇದ್ವಿಪುಲಾನ್ ಭೋಗಾಂಶ್ಚನ್ದ್ರಸೂರ್ಯಗ್ರಹೋಪಮಾನ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಆ ಫಲವನ್ನು ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳಷ್ಟು ಮಹತ್ತರವಾದ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಬಯಸುವವರು.

ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾಯೀ ಭವೇನ್ನಿತ್ಯಂ ಮಾಸೌ ದ್ವೌ ಮಾಘಫಾಲ್ಗುನೌ । ಯಸ್ತು ಮಾಘಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾಯೀ ಹವಿಷ್ಯಭುಕ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಮಾಘ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುಣ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಯಾರು ಮಾಘ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಹವಿಷ್ಯ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ.

ಇತಿಪಾಪಂ ಮಹಾಘೋರಂ ಮಾಸಾದೇವ ವ್ಯಪೋಹತಿ । ಮಾತರಂ ಪಿತರಂ ವಾಪಿ ಭ್ರಾತರಂ ಸುಹೃದಂ ಗುರುಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ಹೀಗೆ, Month ಒಂದರೊಳಗೆ ಭಯಾನಕವಾದ ಪಾಪವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ತಾಯಿಗೆ, ತಂದೆಗೆ, ಸಹೋದರನಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ಅಥವಾ ಗುರುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಯಮುದ್ದಿಶ್ಯ ನಿಮಜ್ಜೇತ ದ್ವಾದಶಾಂಶಂ ಲಭೇತ್ತು ಸಃ । ತುಷ್ಯತ್ಯಾಮಲಕೈರ್ವಿಷ್ಣುರೇಕಾದಶ್ಯಾ ವಿಶೇಷತಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಏಕಾದಶಿ ದಿನ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ದೇಹದ ಒಂದು ಹದಿನೆರಡು ಭಾಗವಾದರೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಆಮಲಕಿಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಕಾಮಃ ಸರ್ವದಾ ಸ್ನಾನಂ ಕುರ್ವೋತಾಮಲಕೈರ್ನರಃ । ಸನ್ತಾಪಃ ಕೀರ್ತಿರಲ್ಪಾಯುರ್ಧನಂ ನಿಧನಮೇವ ಚ ॥ ೧,೨೧೩.

ಯಾರು ಸದಾ ಆಮಲಕಿಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ದುಃಖ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ, ಖ್ಯಾತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಧನ ನಷ್ಟವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ.

ಆರೋಗ್ಯಂ ಸರ್ವಕಾಮಾಪ್ತಿರಭ್ಯಙ್ಗಾದ್ಭಾಸ್ಕರಾದಿಷು । ಉಪೋಷಿತಸ್ಯ ವ್ರತಿನಃ ಕೃತ್ತಕೇಶಸ್ಯ ನಾಪಿತೈಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಭಾನು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯವೂ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರ್ತಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಭಕ್ತನು ನಾಪಿತರಿಂದ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸಿದಾಗ ಇದು ವಿಶೇಷ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ತಾವಚ್ಛ್ರೀಸ್ತಿಷ್ಠತಿ ಪ್ರೀತಾ ಯಾವತ್ತೈಲಂ ನ ಸಂಸ್ಪೃಶೇತ್ । ಏವಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಿತೄನ್ದೇವಾನ್ಮನುಷ್ಯಾಂಸ್ತರ್ಪಯೇನ್ನರಃ ॥ ೧,೨೧೩.

ಎಣ್ಣೆ ದೇಹವನ್ನು ತಟ್ಟದವರೆಗೆ ಶ್ರೀದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಇಂತಹ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು.

ನಾಭಿಮಾತ್ರೇ ಜಲೇ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚಿನ್ತಯೇದೂರ್ಜಮಾನಸಃ । ಆಗಚ್ಛನ್ತು ಮೇ ಪಿತರ ಇಮಂ ಗೃಹ್ಣನ್ತ್ವಪೋಞ್ಜಲಿಮ್ ॥ ೧,೨೧೩.

ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಬೇಕು: 'ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಬಂದು ಈ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ ಎಂದು.'

ತ್ರೀಂಸ್ತ್ರೀನೇವಾಞ್ಜಲೀನ್ದದ್ಯಾದಾಕಾಶೇ ದಕ್ಷಿಣೇ ತಥಾ । ವಸಿತ್ವಾ ವಸನಂ ಶುಷ್ಕಂ ಸ್ಥಲಸ್ಥಾ ಸ್ತರ್ಣಬರ್ಹಿಷಿ ॥ ೧,೨೧೩.

ಮೂರು ಅಂಜಲಿಗಳಷ್ಟು ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮೂರು ಅಂಜಲಿಗಳನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಒಣ ಬಟ್ಟೆ ಹಾಕಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ವಿಧಿಜ್ಞಾಸ್ತರ್ಪಣಂ ಕುರ್ಯುರ್ನ ಪಾತ್ರೇ ತು ಕದಾಚನ । ಯದಪಾಂ ಕ್ರೂರಮಾಂಸಾತ್ತು ಯದಮೇಧ್ಯಂ ತು ಕಿಞ್ಚನ ॥ ೧,೨೧೩.

ವಿಧಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಎಂದಿಗೂ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬಾರದು. ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಏನಾದರೂ ಕ್ರೂರವಾದುದು, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದು ಇದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು.

ಅಶಾನ್ತಂ ಮಲಿನಂ ಯಚ್ಚ ತತ್ಸರ್ವಮಪಗಚ್ಛತು । ಗೃಹೀತ್ವಾನೇನ ಮನ್ತ್ರೇಣ ತೋಯಂ ಸವ್ಯೇನ ಪಾಣಿನಾ ॥ ೧,೨೧೩.

ಚಂಚಲವಾದುದು ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಹಿಡಿದು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು.