ಪೂಜಾ ಚಾಧಾರಶಕ್ತ್ಯಾದೇಃ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತಥಾಸನೇ 18.
ಪೂಜೆ ಆಧಾರಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಆಸನದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ.
ಆತ್ಮಾನಂ ದೇವರೂಪಂ ಚ ಕರಾಂಗನ್ಯಾಸಕಂ ಚರೇತ್ 18.
ತನ್ನನ್ನೂ ದೇವರ ರೂಪವನ್ನೂ ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಕೈ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮೂರ್ತ್ತೌ ವಾ ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ವಾಪಿ ಕ್ಷಿಪೇತ್ಪುಷ್ಪಂ ತು ಭಾಸ್ವರಮ್ 18.
ಮೂರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂವನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕರಣಂ ದೇವೇ ಪರಿವಾರಸ್ಯ ಪೂಜನಮ್ 18.
ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅವರ ಪರಿವಾರವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಧರ್ಮಾದಯಶ್ಚ ಶಕ್ರಾದ್ಯಾಃ ಸಾಯುಧಾಃ ಪರಿವಾರಕಾಃ 18.
ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವರೊಡನೆ ಇರುವ ಆಯುಧಧಾರಿಗಳು ಪರಿವಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ.
ಮಾತೃಕಾಶ್ಚ ಗಣಾಂಶ್ಚಾದೌ ನನ್ದಿಗಙ್ಗೇ ಚ ಪೂಜಯೇತ್ 18.
ಮೊದಲು ಮಾತೃಗಳು, ಗಣಗಳು, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಓಂ ಅಮೃತೇಶ್ವರ ಓಂ ಭೈರವಾಯ ನಮಃ 18.
ಓಂ ಅಮೃತೇಶ್ವರ, ಓಂ ಭೈರವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಏವಂ ಶಿವಾಯ ಕೃಷ್ಣಾಯ ಬ್ರಹ್ಮಣೇ ಚ ಗಣಾಯ ಚ 18.
ಹೀಗೆ ಶಿವ, ಕೃಷ್ಣ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಗಣಗಳಿಗೆ ಕೂಡ.
ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರಂ ಗಾರುಡಂ ಚ ಶಿವೋಕ್ತಂ ಪ್ರವದಾಮ್ಯಹಮ್ 19.
ಪ್ರಾಣೇಶ್ವರನನ್ನು, ಗಾರುಡ ವಿಧಿಯನ್ನು, ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಚಿತಾವಲ್ಮೀಕಶೈಲಾದೌ ಕಪೇ ಚ ವಿವರೇ ತರೋಃ 19.
ಚಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿಲ್ಳಳ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರದ ಬೇಸಿಯಲ್ಲಿ.
ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಚ ಕರ್ಕಟೇ ಮೇಷೇ ಮೂಲಾಶ್ಲೇಷಾಮಘಾದಿಷು 19.
ಆರು ದಿನ, ಕರ್ಕಾಟಕ, ಮೇಷ, ಮೂಲ, ಆಶ್ಲೇಷ, ಮಘಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ.
ದಣ್ಡೀ ಶಸ್ತ್ರಧರೋ ಭಿಕ್ಷುರ್ನಗ್ನಾದಿಃ ಕಾಲದೂತಕಃ 19.
ದಂಡ ಹಿಡಿದವನು, ಆಯುಧಧಾರಿ, ಭಿಕ್ಷು, ನಗ್ನನು ಅಥವಾ ಕಾಲದ ದೂತನು.
ಪೂರ್ವಂ ದಿನಪತಿರ್ಭುಙ್ಕ್ತೇ ಅರ್ದ್ಧಯಾಮಂ ತತೋಽಪರೇ 19.
ಮೊದಲು ದಿನದಾಧಿಪತಿ ಅರ್ಧ ಯಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇತರರು.
ನಾಗಭೋಗಃ ಕ್ರಮಾಞ್ಜ್ಞೇಯೋ ರಾತ್ರೌ ಬಾಣವಿವರ್ತ್ತನೈಃ 19.
ನಾಗರಹಾದಿಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು, ರಾತ್ರಿ ಬಾಣಗಳ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಿಂದ.
ಕರ್ಕೋಟೋ ಜ್ಞೋ ಗುರುಃ ಪದ್ಮೋ ಮಹಾಪದ್ಮಶ್ಚ ಭಾರ್ಗವಃ 19.
ಕರ್ಕೋಟ, ಜ್ಞ, ಗುರು, ಪದ್ಮ, ಮಹಾಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವ ಎಂಬುವರು.
ರಾತ್ರೌ ದಿವಾ ಸುರಗುರೋರ್ಭಾಗೇ ಸ್ಯಾದಮರಾನ್ತಕಃ 19.
ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲು ದೇವತೆಗಳ ಗುರುನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮರಾಂತಕನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಯಾಮಾರ್ದ್ಧಸನ್ಧಿಸಂಸ್ಥಾಂ ಚ ವೇಲಾಂ ಕಾಲವತೀಂ ಚರೇತ್ 19.
ಯಾಮದ ಅರ್ಧದ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾಲವತಿ ಎನ್ನುವ ಸಮಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ದಿವಾ ಷಡ್ವೇದನೇತ್ರಾದ್ರಿಪಞ್ಚತ್ರಿಮಾನುಷಾಂಶಕೈಃ 19.
ಹಗಲು ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಆರು ವೇದದ ಭಾಗಗಳು, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಾರು ಮಾನವನ ಭಾಗಗಳಿವೆ.
ನಾಭೌ ಹೃದಿ ಸ್ತನತಟೇ ಕಣ್ಠೇ ನಾಸಾಪುಟೇಽಕ್ಷಿಣಿ 19.
ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, স্তನದ ತಟ, ಗಂಟಲು, ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ.
ತಿಷ್ಠಚ್ಚನ್ದ್ರಶ್ಚ ಜೀವೇಚ್ಚ ಪುಂಸೋ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗಕೇ 19.
ಚಂದ್ರನು ಉಳಿದು, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬದುಕಿದ್ದರೆ ಅದು ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರಲಿ.
ಅಮೃತಸ್ತತ್ಕೃತೋ ಮೋಹೋ ನಿವರ್ತ್ತೇತ ಚ ಮರ್ದನಾತ್ 19.
ವಿಷದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮೋಹವನ್ನು ಮರ್ದನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಅಮೃತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ಜ್ಞಾತವ್ಯಂ ವಿಷಪಾಪಘ್ನಂ ಬೀಜಂ ತಸ್ಯ ಚತುರ್ವಿಧಮ್ ಷಷ್ಠಾರೂಢಂ ತೃತೀಯಂ ಸ್ಯಾತ್ಸವಿಸರ್ಗಂ ಚತುರ್ಥಕಮ್ 19.
ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಬೀಜವು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು: ಆರನೆಯ ರೂಪ, ಮೂರನೆಯದು, ವಿಸರ್ಗವಿರುವದು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು.
ವಿದ್ಯಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯರಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಗರುಡೇನ ಧೃತಾ ಪುರಾ 19.
ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಗರುಡನು ಹಿಂದೆ ಧರಿಸಿದ್ದನು.
ಗಲೇ ಕುರು ನ್ಯಸೇದ್ಧೀಮಾನ್ಕುಲೇ ಚ ಗುಲ್ಫಯೋಃ ಸ್ಮೃತಃ 19.
ಮೇಧಾವಿಯು ಅದನ್ನು ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಗುಳ್ಫಗಳಲ್ಲಿಯೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಗೃಹೇ ವಿಲಿಖಿತಾ ಯತ್ರ ತನ್ನಾಗಾಃ ಸಂತ್ಯಜನ್ತಿ ಚ 19.
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ಆ ಮನೆ ತೊರೆದೊಡದು.
ಯದ್ಗೃಹೇ ಶರ್ಕರಾ ಜಪ್ತಾ ಕ್ಷಿಪ್ತಾ ನಾಗಾಸ್ತ್ಯಜನ್ತಿ ತತ್ 19.
ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಶಿಲೆಮಣ್ಣು ಮೇಲೆ ಎರೆಯಲಾಗಿದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಓಂ ಸುವರ್ಣರೇಖೇ ಕುಕ್ಕುಟವಿಗ್ರಹರೂಪಿಣಿ ಸ್ವಾಹಾ 19.
ಓಂ, ಬಂಗಾರದ ರೇಖೆಯುಳ್ಳವಳೇ, ಕೋಳಿಯ ರೂಪವಳೇ, ಸ್ವಾಹಾ.
ನಾಮೈತದ್ವಾರಿಧಾರಾಭಿಃ ಸ್ನ್ನಾತೋ ದಷ್ಟೋ ವಿಷಂ ತ್ಯಜೇತ್ 19.
ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷದ ಕಡಿತನಿಂದ ಪೀಡಿತನು ವಿಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಅಂಗುಷ್ಠಾದಿ ಕನಿಷ್ಠಾನ್ತಂ ಕರೇ ನ್ಯಸ್ಯಾಥ ದೇಹಕೇ 19.
ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ಕನಿಷ್ಠೆಯವರೆಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ನಾಕ್ರಾಮನ್ತಿ ಚ ತಚ್ಛಾಯಾಂ ಸ್ವಪ್ನೇಽಪಿ ವಿಷಪನ್ನಗಾಃ 19.
ಆ ನೆರಳನ್ನು ವಿಷಪೂರ್ಣ ನಾಗಗಳು ಕನಸಿನಲ್ಲೂ ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ.