ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಧತ್ತೂರಬೀಜತೈಲೇನ ದೀಪಪ್ರಜ್ವಲನಾದ್ಧರ । ಸಮಾಧಾವುಪವಿಷ್ಟನ್ತು ಗಗನಸ್ಥೋ ನ ಪಶ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೮೪.

ಧತ್ತೂರ ಬೀಜದ ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಯಾರಿಗೂ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ವೃಷಸ್ಯ ಮೃನ್ಮಯಸ್ಯೈವ ಯುಕ್ತೋ ಭೇಕೋ ನಿಗೃಹ್ಯತೇ । ಶಙ್ಕರಾವಯವೈರ್ಯುಕ್ತೋ ಧೂಪಂ ಘ್ರಾತ್ವಾ ಚ ಗರ್ಜತಿ । ವಿಸ್ಮಯಂ ಕುರುತೇ ಚೈವ ವೃಷವನ್ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೮೪.

ಮಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೆ ಅದು ನಿಶ್ಚಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕೆ ಶಂಖದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಧೂಪದ ವಾಸನೆ ಕೊಡಿಸಿದರೆ, ಅದು ಎಮ್ಮೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಕೂಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂಶಯವೂ ಇಲ್ಲ.

ರಾತ್ರೌ ಚ ಸಾರ್ಷಪಂ ತೈಲಂ ಕೀಟಂ ಖದ್ಯೋ ತನಾಮಕಮ್ । ತಾಭ್ಯಾಂ ದೀಪಃ ಪ್ರಜ್ವಲಿತೋ ವಾಗ್ಮಿಜ್ವಾಲಕಲಾಪವತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಖದ್ಯೋ ಎಂಬ ಕೀಟವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ದೀಪ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಆ ದೀಪದ ಜ್ವಾಲೆ ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಚೂರ್ಣಂ ಛುಚ್ಛುನ್ದರೀಧಂ ದಗ್ಧ್ವಾ ರುದ್ರ ಪ್ರಲೇಪಯೇತ್ । ತಪ್ಯತೇ ತಕ್ಷಣಾದ್ದಗ್ಧೋ ಯದಿ ಸಮ್ಯಕ್ಪ್ರಲೇಪಯೇತ್ । ಚನ್ದನೇನ ಭವೇನ್ಮೋಕ್ಷಃ ಪಾನಾಲ್ಲೇಪಾತ್ಸುಖೀ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಚುಚ್ಚುಂದರಿಯ ಪುಡಿಯನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಅದನ್ನು ರುದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲೇಪಿಸಿದರೆ, ಸರಿಯಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಸುಟ್ಟ ಗಾಯ ತಕ್ಷಣ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಂದನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೆ ಅಥವಾ ಕುಡಿದರೆ ಆರಾಮವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಞ್ಜರಸ್ಯ ಮದಾಕ್ತಸ್ಯ ಸ್ವಯಂ ನೇತ್ರೇ ಶಿವವಾಞ್ಜಯೇತ್ । ಯುದ್ಧೇ ವಿಜಯತೇ ಸೋಽಪಿ ಮಹಾಶೂರಶ್ಚ ಜಾಯತೇ ॥ ೧,೧೮೪.

ಆನೆಗೆ ಬರುವ ಮದವನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಿ ಮಹಾ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ದನ್ತಂ ಡುಣ್ಡುಭಸರ್ಪಸ್ಯ ಮುಖೇ ಸಂಗೃಹ್ಯ ವೈ ಕ್ಷಿಪೇತ್ । ತಿಷ್ಠತೇ ಚ ಜಲಾನ್ತಸ್ತು ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಂ ಸ್ಥಲೇ ಯಥಾ ॥ ೧,೧೮೪.

ಡುಂಡುಭ ಸರ್ಪದ ಹಲ್ಲನ್ನು ಬಾಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ನೀರಿನಲ್ಲೇ ಇರಬಹುದು.

ಕುಮ್ಭೀರನೇತ್ರದಂಷ್ಟ್ರಾಶ್ಚ ಅಸ್ಥೀನಿ ರುಧಿರಂ ತಥಾ । ವಸಾತೈಲಸಮಾಯುಕ್ತಮೇಕತ್ರ ತನ್ನಿಯೋಜಯೇತ್ । ಆತ್ಮಾನಂ ಮ್ಲಕ್ಷಯೇತ್ತೇನ ಜಲೇ ತಿಷ್ಠೇದ್ದಿನತ್ರಯಮ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಮಕರದ ಕಣ್ಣು, ಹಲ್ಲು, ಎಲುಬು, ರಕ್ತ, ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆ—allವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ಇರಬಹುದು.

ಕುಮ್ಭೀರಕಸ್ಯ ನೇತ್ರಾಣಿ ಹೃದಯಂ ಕಚ್ಛಪಸ್ಯ ಚ । ಮೂಷಿಕಸ್ಯ ವಸಾಸ್ಥೀನಿ ಶಿಶುಮಾರವಸಾ ತಥಾ । ಏತಾನ್ಯೇಕತ್ರ ಸಂಲೇಪಾಜ್ಜಲೇ ತಿಷ್ಠೇದ್ಯಥಾ ಗೃಹೇ ॥ ೧,೧೮೪.

ಮಕರದ ಕಣ್ಣು, ಕಚ್ಛಪದ ಹೃದಯ, ಇಲಿ ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಎಲುಬು, ಶಿಶುಮಾರದ ಕೊಬ್ಬು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದು.

ಲೋಹಚೂರ್ಣಂ ತಕ್ರಪೀತಂ ಪಾಣ್ಡುರೋಗಹರಂ ಭವೇತ್ । ತಣ್ಡುಲೀಯ ಕಗೋಕ್ಷೂರಮೂಲಂ ಪೀತಂ ಪಯೋನ್ವಿತಮ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಕಬ್ಬಿಣದ ಪುಡಿಯನ್ನು ಮೊಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಪಾಂಡುರೋಗ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ತಂಡುಳಿಯ ಮತ್ತು ಗೋಕ್ಷೂರ ಮೂಲವನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೂ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಮಲಾದಿಹರಂಪಿತಂ ಮುಖರೋಗಹರಂ ತಥಾ । ಜಾತೀಮೂಲಂ ತಕ್ರಪೀತಂ ಕೋಲಮೂಲಂ ತ್ವಜೀರ್ಣನುತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಕಮಲದ ರಸದಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಬಾಯಿಯ ಕಾಯಿಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಜಾತಿಮೂಲವನ್ನು ಮೊಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ, ಕೋಲಮೂಲವನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಜೀರ್ಣದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸತಕ್ರಂ ಕುಶಮಲಂ ವಾ ಮರ್ಕಟೀ ಮೂಲಮೇವ ವಾ । ಕಾಞ್ಜಿಕೇನ ಚ ವಾಕುಚ್ಯಾ ಮೂಲಂ ವೈ ದನ್ತರೋಗನುತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಸತಕ್ರ, ಕುಶಮಲ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಕಟಿ ಮೂಲ, ಹಾಗು ವಾಕುಚಿ ಮೂಲವನ್ನು ಕಾಂಜಿಕದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿದರೆ ಹಲ್ಲಿನ ಕಾಯಿಲೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ತಥೇನ್ದ್ರವಾರುಣೀಮೂಲಂ ವಾರಿಪೀತಂ ವಿಷಾದಿಹೃತ್ । ಸುರಭಿಕಾಮೂಲಪಾ ನಾದ್ವಾ ತನ್ನಾಶೋ ಭವೇಚ್ಛಿವ ॥ ೧,೧೮೪.

ಇಂದ್ರವಾರುಣಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ವಿಷದೋಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಸುರಭಿಕಾ ಮೂಲವನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಶುಭೆ.

ಶಿರೋರೋಗಹರಂ ಲೇಪಾದ್ಗುಞ್ಜಾಚೂರ್ಣಂ ಸಕಾಞ್ಜಿಕಮ್ । ಬಲಾ ಚಾತಿಬಲಾ ಯಷ್ಟೀ ಶರ್ಕರಾ ಮಧುಸಂಯುತಾ ॥ ೧,೧೮೪.

ಗುಂಜಾ ಪುಡಿಯನ್ನು ಕಾಂಜಿಕದೊಂದಿಗೆ ಲೇಪಿಸಿದರೆ ತಲೆನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಬಲಾ, ಅತಿಬಲಾ, ಯಶ್ಠಿಮಧು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಜೇನು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಸಹ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ವನ್ಧ್ಯಾಗರ್ಭಕರೀ ಪೀತಾ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ । ಶ್ವೇತಾಪರಾಜಿತಾಮೂಲಂ ಪಿಪ್ಪಲೀಶುಣ್ಠಿಕಾಯುತಮ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಇದನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ವಂಧ್ಯೆಗೆ ಗರ್ಭದಾನವಾಗುತ್ತದೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಶ್ವೇತ ಅಪರಾಜಿತಾ ಮೂಲ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ಶುಂಠಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಫಲವಿದೆ.

ಪರಿಪಿಷ್ಟಂ ಶಿರೋಲೇಪಾಚ್ಛಿರಃ ಶೂಲವಿನಾಶನಮ್ । ನಿರ್ಗುಣ್ಡಿಕಾಶಿಖಾಂ ಪೀತ್ವಾ ಗಣ್ಡಮಾಲಾಂ ವಿನಾಶಯೇತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಅದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರೆದು ತಲೆಗೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ತಲೆನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ನಿರ್ಗುಂಡಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಗಂಡಮಾಲೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೇತಕೀಪತ್ರಜಂ ಕ್ಷಾರಂ ಗುಡೇನ ಸಹ ಭಕ್ಷಯೇತ್ । ತಕ್ರೇಣ ಶರಪುಙ್ಖಾಂ ವಾ ಪೀತ್ವಾ ಪ್ಲೀಹಾಂ ವಿನಾಶಯೇತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಕೇತಕಿ ಎಲೆಯ ಕ್ಷಾರವನ್ನು ಬೆಲ್ಲದೊಂದಿಗೆ ತಿಂದರೆ, ಅಥವಾ ಶರಪುಂಖವನ್ನು ಮೊಸರು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಪ್ಲಿಹಾದೋಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಮಾತುಲಙ್ಗಸ್ಯ ನಿರ್ಯಾಸಂ ಗುಡಾಜ್ಯೇನ ಸಮನ್ವಿತಮ್ । ವಾತಪಿತ್ತಜಶೂಲಾನಿ ಹನ್ತಿ ವೈ ಪಾನಯೋಗತಃ । ಶುಣ್ಠೀ ಸೌವರ್ಚಲಂ ಹಿಙ್ಗು ಪೀತಂ ಹೃದಯರೋಗನುತ್ ॥ ೧,೧೮೪.

ಮಾತುಲಂಗದ ರಸವನ್ನು ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ, ವಾತಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವುಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಶುಂಠಿ, ಸೌವರ್ಚಲ ಉಪ್ಪು, ಹಿಂಗು ಇವನ್ನೂ ಕುಡಿದರೆ ಹೃದಯದ ಕಾಯಿಲೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್

ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣ.

ಹರಿರುವಾಚ । ಆಂ ಗಣಪತಯೇ ಇತಿ ಅಯಂ ಗಣಪತೇರ್ನ್ಮನ್ತ್ರೋ ಧನವಿದ್ಯಾಪ್ರದಾಯಕಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಹರಿ ಹೇಳಿದನು: 'ಅಂ ಗಣಪತಯೇ' ಎಂಬ ಗಣಪತಿಯ ಮಂತ್ರವು ಧನದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಇಮಮಷ್ಟಸಹಸ್ರಞ್ಚ ಜಪ್ತ್ವಾ ಬದ್ಧ್ವಾ ಶಿಖಾಂ ತತಃ । ವ್ಯವಹಾರೇ ಜಯಃ ಸ್ಯಾಚ್ಚ ಶತಂ ಜಾಪಾನ್ನೃಣಾಂ ಪ್ರಿಯಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೆ, ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಜನರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ತಿಲಾನಾಂ ತು ಘೃತಾಕ್ತಾನಾಂ ಕೃಷ್ಣಾನಾಂ ರುದ್ರ ಹೋಮಯೇತ್ । ಅಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರನ್ತು ರಾಜಾ ವಶ್ಯಸ್ತ್ರಿಭಿರ್ದಿನೈಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಕಪ್ಪು ಎಳ್ಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಇದನ್ನು ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜನು ವಶವಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಞ್ಚ ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಮುಪೋಷ್ಯಾಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಿಘ್ನರಾಟ್ । ತಿಲಾಕ್ಷತಾನಾಂ ಜುಹುಯಾದಷ್ಟೋತ್ತರಸಹಸ್ರಕಮ್ । ಅಪಾಜಿತಃ ಸ್ಯಾದ್ಯುದ್ಧೇ ಚ ಸರ್ವೇ ತಞ್ಚ ಸಿಷೇವಿರೇ ॥ ೧,೧೮೫.

ಅಷ್ಟಮಿ ಅಥವಾ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು ವಿಘ್ನೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ಹೋಮ ಮಾಡಿದರೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸೋಲಿಸಲಾಗದು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಜಪ್ತ್ವಾ ಚಾಷ್ಟಸಹಸ್ರನ್ತು ತತಶ್ಚಾಷ್ಟಶತೇನ ಹಿ । ಶಿಖಾಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ರಾಜಕುಲೇ ವ್ಯವಹಾರೇ ಜಯೋ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೮೫.

ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಇನ್ನೂ ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿ, ಜಟೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರೆ, ರಾಜದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಹ್ರೀಙ್ಕಾರಂ ಸವಿಸರ್ಗಞ್ಚ ಪ್ರಾತಃ ಕಾಲೇ ನರಸ್ತು ಯಃ । ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಲಲಾಟೇ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ವಶತಾಂ ನಯತಿ ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೧,೧೮೫.

ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ 'ಹ್ರೀಂ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ನಾಳಿಗೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಖಂಡಿತ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸುಸಮಾಹಿತಚಿತ್ತೇನ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಪ್ರಮದಾಲಯೇ । ಸೋತ್ಕಾಮಾಂ ಕಾಮಿನೀಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ॥ ೧,೧೮೫.

ಯಾರು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ಮಹಿಳಾ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಆಕೆಯನ್ನು ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದವಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಜುಹುಯಾದಯುತಂ ಯಸ್ತು ಶುಚಿಃ ಪ್ರಯತಮಾನಸಃ । ದೃಷ್ಟಿಮಾತ್ರೇ ಸದಾ ತಸ್ಯ ವಶ್ಯಮಾಯಾನ್ತಿ ಯೋಷಿತಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಯಾರು ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಕಣ್ಣಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದಲೇ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸದಾ ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮನಃ ಶಿಲಾಪತ್ರಕಞ್ಚ ಸಗೋರೋಚನಕುಙ್ಕುಮಮ್ । ಕೃತ ಏಭಿಶ್ಚ ತಿಲಕೇ ವಶ್ಯಮಾಯಾನ್ತಿ ಯೋಷಿತಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಮನಸ್ಸಿನ ಸಾರ, ಕಲ್ಲುಹಾಳು, ಹಸುವಿನ ಗೋರುಚಣ ಮತ್ತು ಕುಂಕುಮದಿಂದ ತಿಲಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ವಶವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಭೃಙ್ಗರಾಟ್ಸಹದೇವಾ ಚ ವಚಾ ಶ್ವೇತಾಪರಾಜಿತಾ । ತೇನೈವ ತಿಲಕಂ ಕೃತ್ವಾ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ವಶತಾಂ ನಯೇತ್ ॥ ೧,೧೮೫.

ಭೃಂಗರಾಜ, ಸಹದೇವ, ವಚಾ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಪರಾಜಿತೆಯಿಂದ ತಿಲಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು.

ಗೋರೋಚನಾ ಮೀನಪಿತ್ತಮಾಭ್ಯಾಞ್ಚ ಕೃತವರ್ತಿಕಃ । ಯಃ ಪುಮಾಂಸ್ತಿಲಕಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವಾಮಹಸ್ತಕನಿಷ್ಠಯಾ । ಸ ಕರೋತಿ ವಶೇ ಸರ್ವಂ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಂ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೮೫.

ಹಸುವಿನ ಗೋರುಚಣ ಮತ್ತು ಮೀನು ಪಿತ್ತದಿಂದ ತಿಲಕವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಡಗೈಯ ಕಿರಿಯ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಹಾಕಿದರೆ, ಮೂರು ಲೋಕವನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಬಹುದು; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.