ಶೀತೋದಕಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಲೇಪಾತ್ಸನ್ತಾಪನಾಶನಮ್ । ಶೋಣಿತಜ್ವರದಾಹೇಭ್ಯೋ ಜಾತಸನ್ತಾಪನುತ್ತಥಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶೀತಲ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ದಾಹ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ; ರಕ್ತಜ್ವರದಿಂದ ಅಥವಾ ಜ್ವರದ ದಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉಷ್ಣತೆಯೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಶೃಕಶೈವಾಲಮನ್ಥಶ್ಚ ಶುಣ್ಠೀಪಾಪಾಣಭೇದಕಮ್ । ಶೌವಾಞ್ಜನಂ ಗೋಕ್ಷುರಂ ವಾ ವರುಣಚ್ಛನ್ನಮೇವ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶೃಕಶೈಲ, ಮಂಥ, ಒಣ ಶುಂಠಿ, ಪಾಪಣ, ಭೇದಕ, ಸೌವಾಂಜನ, ಗೋಕ್ಷುರ ಅಥವಾ ವರಣದ ತೊಗರು ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.
ಸೌಭಾಞ್ಜನಸ್ಯ ಮೂಲಂ ಚ ಏತೈಃ ಕ್ವಥಿತವಾರಿ ಚ । ದತ್ತ್ವಾ ಹಿಙ್ಗುಯವಕ್ಷಾರಂ ಪೀತಂ ವಾತವಿನಾಶನಮ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಸೌಭಾಂಜನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕುದಿಸಿ, ಹಿಂಗು ಮತ್ತು ಯವಕ್ಷಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ವಾತದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿಪ್ಪಲೀ ಪಿಪ್ಪಲೀಮೂಲಂ ತಥಾ ಭಲ್ಲಾತಕಂ ಶಿವ । ವಾರ್ಯೇತೈಃ ಕ್ವಥಿತಂ ಪೀತಂ ವರಶೂಲಾಪಹಾರಕೃತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಪಿಪ್ಪಳಿ, ಪಿಪ್ಪಳಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾತಕವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಭಾರೀ ಹೊಟ್ಟೆನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಗನ್ಧಾಮೂಲಕಾಭ್ಯಾಂ ಸಿದ್ಧಾ ವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾ । ಏತಯಾ ಮರ್ದನಾದ್ರುದ್ರ ಊರುಸ್ತಮ್ಭಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಶ್ವಗಂಧಾ ಮೂಲವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕ ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಉರು ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಉರು ಸ್ಥಂಭ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರುದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬೃಹತೀಕಸ್ಯ ವೈ ಮೂಲಂ ಸಂಪಿಷ್ಟಮುದಕೇನ ಚ । ಪೀತಂ ಸಂಘಾತವಾತಸ್ಯ ವಿಪಾಟನಕೃದೇವ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಬೃಹತೀ ಮೂಲವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ರುಬ್ಬಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ ವಾತವನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೀತಂ ತಕ್ರೇಣ ಮೂಲಂ ಚ ಆರ್ದ್ರಸ್ಯ ತಗರಸ್ಯ ಚ । ಹರೇತ್ಝಿಞ್ಜಿನೀವಾತಂ?ವೈ ವೃಕ್ಷಮಿನ್ದ್ರಾಶನಿರ್ಯಥಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ತಾಜಾ ತಗರ ಮೂಲವನ್ನು ಮೊಸರು ಜಲದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಜಿಂಜಿನಿವಾತವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಥಿಸಂಹಾರಮೇಕೇನ ಭಕ್ತೇನ ಸಹ ವಾದಿತಮ್ । ಪತಿಂ ಮಾಂಸರಸೇನಾಪಿ ವಾತನುಚ್ಚಾಸ್ಥಿಭಙ್ಗನುತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಸ್ಥಿ ಸಂಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಾಂಸ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ವಾತದೋಷ ಮತ್ತು ಎಲುಬು ಮುರಿತ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತಲಿಪ್ತಂ ಸಶುಷ್ಕಂ ಚ ಛಾಗೀಕ್ಷೀರೇಣ ಸಂಯುತಮ್ । ತಲ್ಲೋಪಾತ್ಪಾದಯಾರ್ನಂಶ್ಯೇತ್ಸಕ್ಷೇಪ್ಯೇ ಚಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿ ಒಣಗಿಸಿದದು, ಆಮೇಲೆ ಆಡು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಕಾಲಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾದದ ಊತ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮಧ್ವಾಜ್ಯಸೈನ್ಧವಂ ಸಿಕ್ಥಂ ಗುಡಕೈರಿಕಗುಗ್ಗುಲೈಃ । ಸಸರ್ಜರಸಸ್ಫುಟಿತಃ ಕ್ಲೋಮಶುದ್ಧಿಶ್ಚ ಲೇಪನಾತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಮಧು, ತುಪ್ಪ, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು, ಶುದ್ಧ ಮೆಣಸು, ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಲು, ಸರ್ಜರಸದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ಲಿಹಾ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಟುತೈಲೇನ ಲಿಪ್ತೋ ವೈ ವಿಧೂಮಾಗ್ನೌ ಪ್ರತಾಪಿತಃ । ಮೃತ್ತಿಕಾರಖಾದಿತಃ ಪಾದಃ ಸಮಃ ಸ್ಯಾದ್ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಕಟುವಾದ ಎಣ್ಣೆ ಕಾಲಿಗೆ ಹಚ್ಚಿ, ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು ಹಚ್ಚಿದರೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ಆ ಕಾಲು ಎತ್ತುಗಿಂತಲೂ ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಜರಸಾಃ ಸಿಕ್ಥಕಂ ಚ ಜೀರಕಂ ಚ ಹರೀತಕೀ । ಉತ್ಸಾಧಿತಘೃತಾಭ್ಯಙ್ಗೋ ಹ್ಯಗ್ನಿದಗ್ಧವ್ಯಥಾಪನುತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಸರ್ಜರಸ, ಸಿಕ್ಥಕ, ಜೀರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರಿತಕಿ ಇವುಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಿಲತೈಲಂ ಚಾಗ್ನಿದಗ್ಧಂ ಯವಭಸ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅಗ್ನಿದಗ್ಧವ್ರಣಂ ನಶ್ಯೇದ್ಬ್ರಹುಶಃ ಕೃತಲೇಪತಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಜೋಳದ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಹೋಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ನವನೀತಂ ಮಾಹಿಷಂ ಚ ದಗ್ಧಪಿಷ್ಟತಿಲಾನಿ ಚ । ಸಭಲ್ಲಾಕಂ ವ್ರಣಂ ನಶ್ಯೇದ್ಧೃಚ್ಛೂಲಂ ನಸ್ಯಲೇಪನಾತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹೊಸ ಎಮ್ಮೆನವಣೆ, ಸುಟ್ಟ ಎಳ್ಳು, ಭಲ್ಲಾತಕ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮೂಗಿಗೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆನೋವುಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಕರ್ಪೂರಗವ್ಯಸರ್ಪಿರ್ಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಹಾರಃ ಪೂರಿತೋ ಹರ । ಶಸ್ತ್ರೋದ್ಭವಃ ಸಬದ್ಧಶ್ಚ ಶುಕ್ಲವರ್ಣೇನ ಶಙ್ಕರ ! । ಪಾಕಂ ಚ ವೇದನಾಂ ಚೈವ ಸಂಸ್ಪೃಶೇದ್ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹರಾ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹೊಡೆತದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಅಥವಾ ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಆ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕವೂ ನೋವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜ.
ಆಮ್ರ (ತಸ್ಯ) ಮೂಲರಸೇನೈವ ಶಸ್ತ್ರಘಾತಃ ಪ್ರಪೂರಿತಃ । ಢೌಕತೇ ಶಸ್ತ್ರಘಾತಾಭ್ಯಾಂ ನಿರ್ವ್ರಣೋ ಘೃಪೂರಿತಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ಮಾವಿನ ಬೇರುರಸವನ್ನು ಆಯುಧ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶರಪುಙ್ಖಾ ಲಜ್ಜಾಲುಕಾ ಪಾಠಾ ಚೈಷಾಂ ತು ಮೂಲಕಮ್ । ಜಲಪಿಷ್ಟಂ ತಸ್ಯ ಲೇಪಾಚ್ಛಸ್ತ್ರಘಾತಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶರಪುಂಖ, ಲಜ್ಜಾಳು, ಪಾಠಾ ಇವುಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅರಳಿ ಲೇಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮೂಲಂ ಚ ಕಾಕಜಙ್ಘಾಯಾಸ್ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣೈವ ಶೋಷಿತಃ । ಪಾಕಪೂತಿಂ ವೇದನಾಂ ಚ ಹನ್ತಿ ವೈ ರೋಹಿತೋ ವ್ರಣೇ ॥ ೧,೧೭೭.
ಕಾಕಜಂಘಾ ಎಂಬ ಗಿಡದ ಬೇರುವನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಣಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಗುಣಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಜಲಂ ತಿಲತೈಲಂ ಚ ಅಪಾಮಾರ್ಗಸ್ಯ ಮೂಲಕಮ್ । ತತ್ಸೇಕದಾನಾನ್ನಶ್ಯೇಚ್ಚ ಪ್ರಹಾರೋದ್ಭವವೇದನಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಬೇರು ಕಲಸಿ, ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಹೊಡೆತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವು ತಕ್ಷಣ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅಭಯಾಂ ಸೈನ್ಧವಂ ಶುಣ್ಠೀಮೇತತ್ಪಿಷ್ಟ್ವೋದಕೇನ ತು । ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಹ್ಯಜೀರ್ಣಸ್ಯ ನಾಶೋ ಭವತಿ ಶಙ್ಕರ ! ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಭಯ, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು, ಶುಂಠಿ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅರಳಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅಜೀರ್ಣವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಶಂಕರ.
ಕಟಿಬದ್ಧಂ ನಿಮ್ಬಮೂಲಮಕ್ಷಿಸೂಲಹರಂ ಭವೇತ್ । ಶಣಮೂಲಂ ಸತಾಮ್ಬೂಲಂ ದಗ್ಧಮಿನ್ದ್ರಿಯಕಸ್ಯ (ಲ್ಪ) ಹೃತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ನೀಮದ ಬೇರುವನ್ನು ಬೆನ್ನಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದರೆ ಕಣ್ಣಿನ ನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಶಣದ ಬೇರು ಮತ್ತು ವೀಳ್ಯದಾಳವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನೋವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಅನ್ನಸ್ವಿನ್ನಹರಿದ್ರಾ ಚ ಶ್ವೇತಸರ್ಷಪಮೂಲಕಮ್ । ಬೀಜಾನಿ ಮಾತುಲುಙ್ಗಸ್ಯ ಏಷಾಮುದ್ವರ್ತನಂ ಸಮಮ್ । ಸಪ್ತರಾತ್ರಪ್ರಯೋಗೇಣ ಶುಭದೇಹಕರಂ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅನ್ನದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಅರಿಶಿನ, ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೇರು, ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಪುಡಿ ಮಾಡಿ ಏಳು ದಿನ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ದೇಹ ಆರೋಗ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಶ್ವೇತಾಪರಾಜಿತಾಪತ್ರಂ ನಿಮ್ಬಪತ್ರರಸೇನ ತು । ನಸ್ಯದಾನಾಡ್ಡಾಕಿನೀನಾಂ ಮಾತೄಣಾಂ ಬ್ರಹ್ಮರಕ್ಷಸಾಮ್ । ಮೋಕ್ಷಃ ಸ್ಯಾನ್ಮಧುಸಾರೇಣ ನಸ್ಯಾಚ್ಚ ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಬಿಳಿ ಅಪರಾಜಿತೆಯ ಎಲೆ ಮತ್ತು ನೀಮದ ಎಲೆರಸವನ್ನು ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದರೆ, ಡಾಕಿನಿ, ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಬರುತ್ತದೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜ; ಜೇನು ಸೇರಿಸಿ ಹಾಕಿದರೂ ಕೂಡ.
ಮೂಲಂ ಶ್ವೇತಜಯನ್ತ್ಯಾಶ್ಚ ಪುಷ್ಯರ್ಕ್ಷೇ ತು ಸಮಾಹೃತಮ್ । ಶ್ವೇತಾಪರಾಜಿತಾರ್ಕಸ್ಯ ಚಿತ್ರಕಸ್ಯ ಚ ಮೂಲಕಮ್ । ಕೃತ್ವಾ ತು ವಟಿಕಾಂ ನಾರೀ ತಿಲಕೇನ ವಶೀ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ತೊಗೆಯುವ ಬಿಳಿ ಜಯಂತಿಯ ಬೇರು, ಬಿಳಿ ಅಪರಾಜಿತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಗುಳಿಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದನ್ನು ತಿಲಕವಾಗಿ ಹಾಕಿದ ಮಹಿಳೆ ವಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ.
ಪಿಪ್ಪಲೀಲೋಹಚೂರ್ಣಂ ತು ಶುಣ್ಠೀಶ್ಚಾಮಲಕಾನಿ ಚ । ಸಮಾನಿ ರುದ್ರ ಜಾನೀಯಾತ್ಸೈನ್ಧವಂ ಮಧುಶರ್ಕರಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಪುಡಿ, ಶುಂಠಿ, ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಸೇರಿಸಿ ಬಳಸಬೇಕು, ರುದ್ರ.
ಉದುಮ್ಬರಪ್ರಮಾಣೇನ ಸಪ್ತಾಹಂ ಭಕ್ಷಣಾತ್ಸಮಮ್ । ಪುಮಾಂಶ್ಚ ಬಲವಾನ್ಸ ಸ್ಯಾಜ್ಜೀವೇದ್ವರ್ಷಶತದ್ವಯಮ್ । ಓಂ ಠ ಠ ಠ ಇತಿ ಸರ್ವವಶ್ಯಪ್ರಯೋಗೇಷು ಪ್ರಯುಕ್ತಃ ಸರ್ವಕಾಮಕೃತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಉದುಂಬರ ಹಣ್ಣಿನ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಪುರುಷನು ಬಲವಂತನಾಗಿ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ; 'ಓಂ ಠ ಠ ಠ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ವಶೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ನೆರವೇರುತ್ತವೆ.
ಸಂಗೃಹ್ಯ ವಿದ್ವಾನ್ಕಾಕಸ್ಯ ನಿಲಯಂ ಪ್ರದಹೇಚ್ಚ ತತ್ । ಚಿತಾಗ್ನೌ ಭಸ್ಮ ತಚ್ಛತ್ರೋರ್ದತ್ತಂ ಶಿರಸಿ ಶಙ್ಕರ ॥ ೧,೧೭೭.
ಜ್ಞಾನಿಯು ಕಾಗೆಯ ಗೂಡು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಚಿತಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು, ಆ ಬೂದಿಯನ್ನು ಛತ್ರದ ಕೆಳಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರೆ, ಶಂಕರ,
ತಮುಚ್ಚಾಟಯತೇ ರುದ್ರ ಶೃಣು ತದ್ಯೋಗಮುತ್ತಮಮ್ । ನಿಃ ಕ್ಷಿಪ್ತಂ ಚ ಪುರೀಷಂ ವೈ ವನಮೂಷಿಕಚರ್ಮಣಿ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅದು ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ರುದ್ರ. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳು: ಕಾಡು ಎಲಿಯ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಮಲವನ್ನು ಹಾಕಿದರೆ,
ಕಟಿತನ್ತುನಿಬದ್ಧಂ ವೈ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಲನಿರೋಧನಮ್ । ಕೃಷ್ಣಕಾಕಸ್ಯ ರಕ್ತೇನ ಯಸ್ಯ ನಾಮ ಪ್ರಲಿಪ್ಯ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹಂಪಿನ ತಂತಿಯಿಂದ ಬೆಸೆದ ಮಲವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕಾಗೆಯ ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಯಾರ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕೋ ಅವರ ಹೆಸರನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಬರೆಯಬೇಕು.
ಚ್ಯುತದಲೇ ಮಧ್ಯಮಧ್ಯೇ ತತೋ ನಿಃ ಕ್ಷಿಪ್ಯತೇ ಹರ ! । ಸ ಖಾದ್ಯತೇ ಕಾಕವೃನ್ದೈರ್ನಾರೀ ಪುರುಷ ಏವ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹರನೇ, ಆ ಮಲವನ್ನು ಬಿದ್ದ ಎಲೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು ಬಿಸಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಆ ಹೆಸರಿನ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನೂ ಪುರುಷರನ್ನೂ ಕಾಗೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ತಿನ್ನುವಂತೆ ಮಾಡಬಹುದು.