ರಕ್ತವನ್ದನಮಞ್ಜಿಷ್ಠಾಲಕ್ಷಾಣಾಂ ಕರ್ಷಕೇಣ ವಾ । ಯಷ್ಟೀಮಧುಕುಙ್ಕುಮಾಭ್ಯಾಂ ಸಪ್ತಾಹಾನ್ಮುಖಕಾನ್ತಿಕೃತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ರಕ್ತಚಂದನ, ಮಂಜಿಷ್ಠ, ಲಕ್ಷೆ ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಸಮಾನ ಪ್ರಮಾಣ, ಯಷ್ಟಿಮಧು, ಜೇನು, ಕುಂಕುಮ ಇವುಗಳನ್ನು ಏಳು ದಿನ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಾಂತಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಶುಣ್ಠೀಪಿಪ್ಪಲಿಚೂರ್ಣಂ ತು ಗುಡೂಚೀ ಕಣ್ಟಕಾರಿಕಾ । ಏಭಿಶ್ಚ ಕ್ವಥಿತಂ ವಾರಿ ಪೀತಂ ಚಾಗ್ನಿಂ ಕರೋತಿ ವೈ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶುಂಠಿ, ಪಿಪ್ಪಳಿ ಚೂರ್ಣ, ಗುಡುಚಿ, ಕಂಟಕಾರಿಕೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಯುವದರಿಂದ ಜಠರಾಗ್ನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
ವಾತಶೂಲಕ್ಷಯಂ ಚೈವ ಕಗೇತಿ ಪ್ರಥಮೇಶ್ವರ । ಕರಞ್ಜಪರ್ಪಟೋಶೀರಂ ಬಹತೀ ಕಟುರೋಹಿಣೀ ॥ ೧,೧೭೭.
ವಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವು ಮತ್ತು ಕ್ಷಯಕ್ಕೆ, ಕರಂಜ, ಪರ್ಪಟ, ಉಶೀರ, ಬಹತಿ ಮತ್ತು ಕಟು ರೋಹಿಣಿ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಎಂದು ಮೊದಲನೇ ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗೋಕ್ಷುರಂ ಕ್ವಥಿತಂ ತ್ವಭಿರ್ವಾರಿ ಪೀತಂ ಶ್ರಮಾಪಹನ್ । ದಾಹಂ ಪಿತ್ತಂ ಜ್ವರಂ ಶೋಷಂ ಮೂರ್ಛಾಂ ಚೈವ ಕ್ಷಯಂ ನಯೇತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಗೋಕ್ಷುರವನ್ನು ಕುದಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ದೇಹದ ಕ್ಲಾಂತಿ, ದಾಹ, ಪಿತ್ತ, ಜ್ವರ, ಕ್ಷಯ, ಮೂರ್ಛೆ ಮತ್ತು ಶೋಷ ಇವುಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ಮಧ್ವಾಜ್ಯಪಿಪ್ಪಲೀಚೂರ್ಣಂ ಕ್ವಥಿತಂ ಕ್ಷೀರಸಂಯುತಮ್ । ಪೀತಂ ಹೃದ್ರೋಗಕಾಸಸ್ಯ ವಿಷಮಜ್ವರನುದ್ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಮಧು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಳಿಯ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಹೃದಯದ ರೋಗ, ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಅಸಮಾನ ಜ್ವರ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕ್ವಾಥೌಪಧೀನಾಂ ಸರ್ವಾಸಾಂ ಕರ್ಷಾರ್ಧಂ ಗ್ರಾಹ್ಯಮೇವ ಚ । ವಯೋಽನುರೂಯತೋ ಜ್ಞೇಯೋ ವಿಶೇಷೋ ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಷಾಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಧ ಕರ್ಷ ಪ್ರಮಾಣ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ವೃಷಧ್ವಜನಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ದುಗ್ಧಂ ಪೀತಂ ತು ಸಂಯುಕ್ತಂ ಗೋಪುರೀಷರಸೇನ ಚ । ವಿಷಮಜ್ವರನುತ್ಸ್ಯಾಚ್ಚ ಕಾಕಜನ್ಧಾರಸಸ್ತಥಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹಾಲನ್ನು ಗೋಮೂತ್ರದ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಅಸಮಾನ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಕಾಕಜಂಧಾರವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಮಶುಣ್ಠಿ ಕ್ವಥಿತಂ ಕ್ಷೀಗ್ಮಜಾಯಾ ಜ್ವರನುದ್ಭವೇತ್ । ಯಷ್ಟೀಮಧುಕಮುಸ್ತಂ ಚ ಸೈನ್ಧವಂ ಬೃಹತೀಫಲಮ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಒಣ ಶುಂಠಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಜ್ವರ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಯಷ್ಟಿಮಧು, ಮುಸ್ತ, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಹತಿಫಲ ಕೂಡ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
ಏತೈರ್ನಸ್ವಪ್ರಿದಾನಾಚ್ಚ ನಿದ್ರಾ ಸ್ಯಾತ್ಪುರುಪಸ್ಯ ಚ । ಮರೀಚಪ್ರಧ್ವಶ್ವಲಾಲಾನಸ್ಯಾನ್ನಿದ್ರಾ ಭವೇಚ್ಛಿವ ॥ ೧,೧೭೭.
ಈ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ ತರಿಸುವ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ; ನಿದ್ರೆ ಇಲ್ಲದವರಿಗೆ ಮೆಣಸು ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಲಾಲೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಿವನೇ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಮೂಲಂ ತು ಕಾಕಜಙ್ಘಾಯಾ ನಿದ್ರಾಕೃತ್ಸ್ಯಾಚ್ಛಿರಸ್ಥಿತಮ್ । ಸಿದ್ಧಂ ತೈಲಂ ಕಾಞ್ಜಿಕೇನ ತಥಾ ಸರ್ಜರಸೇನ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಕಾಕಜಂಘಾ ಮೂಲವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ ಕಂಜಿಕ ಮತ್ತು ಸರ್ಜ ರಸದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಶೀತೋದಕಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಲೇಪಾತ್ಸನ್ತಾಪನಾಶನಮ್ । ಶೋಣಿತಜ್ವರದಾಹೇಭ್ಯೋ ಜಾತಸನ್ತಾಪನುತ್ತಥಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶೀತಲ ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ದಾಹ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ; ರಕ್ತಜ್ವರದಿಂದ ಅಥವಾ ಜ್ವರದ ದಾಹದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಉಷ್ಣತೆಯೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಶೃಕಶೈವಾಲಮನ್ಥಶ್ಚ ಶುಣ್ಠೀಪಾಪಾಣಭೇದಕಮ್ । ಶೌವಾಞ್ಜನಂ ಗೋಕ್ಷುರಂ ವಾ ವರುಣಚ್ಛನ್ನಮೇವ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶೃಕಶೈಲ, ಮಂಥ, ಒಣ ಶುಂಠಿ, ಪಾಪಣ, ಭೇದಕ, ಸೌವಾಂಜನ, ಗೋಕ್ಷುರ ಅಥವಾ ವರಣದ ತೊಗರು ಇವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು.
ಸೌಭಾಞ್ಜನಸ್ಯ ಮೂಲಂ ಚ ಏತೈಃ ಕ್ವಥಿತವಾರಿ ಚ । ದತ್ತ್ವಾ ಹಿಙ್ಗುಯವಕ್ಷಾರಂ ಪೀತಂ ವಾತವಿನಾಶನಮ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಸೌಭಾಂಜನದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಕುದಿಸಿ, ಹಿಂಗು ಮತ್ತು ಯವಕ್ಷಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ವಾತದೋಷ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಪಿಪ್ಪಲೀ ಪಿಪ್ಪಲೀಮೂಲಂ ತಥಾ ಭಲ್ಲಾತಕಂ ಶಿವ । ವಾರ್ಯೇತೈಃ ಕ್ವಥಿತಂ ಪೀತಂ ವರಶೂಲಾಪಹಾರಕೃತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಪಿಪ್ಪಳಿ, ಪಿಪ್ಪಳಿಯ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾತಕವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಭಾರೀ ಹೊಟ್ಟೆನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಶ್ವಗನ್ಧಾಮೂಲಕಾಭ್ಯಾಂ ಸಿದ್ಧಾ ವಲ್ಮೀಕಮೃತ್ತಿಕಾ । ಏತಯಾ ಮರ್ದನಾದ್ರುದ್ರ ಊರುಸ್ತಮ್ಭಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಶ್ವಗಂಧಾ ಮೂಲವನ್ನು ವಾಲ್ಮೀಕ ಮಣ್ಣಿನೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಉರು ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಉರು ಸ್ಥಂಭ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರುದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಬೃಹತೀಕಸ್ಯ ವೈ ಮೂಲಂ ಸಂಪಿಷ್ಟಮುದಕೇನ ಚ । ಪೀತಂ ಸಂಘಾತವಾತಸ್ಯ ವಿಪಾಟನಕೃದೇವ ಚ ॥ ೧,೧೭೭.
ಬೃಹತೀ ಮೂಲವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ರುಬ್ಬಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಜಮಾಯಿಸಿದ ವಾತವನ್ನು ಬಿಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಪೀತಂ ತಕ್ರೇಣ ಮೂಲಂ ಚ ಆರ್ದ್ರಸ್ಯ ತಗರಸ್ಯ ಚ । ಹರೇತ್ಝಿಞ್ಜಿನೀವಾತಂ?ವೈ ವೃಕ್ಷಮಿನ್ದ್ರಾಶನಿರ್ಯಥಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ತಾಜಾ ತಗರ ಮೂಲವನ್ನು ಮೊಸರು ಜಲದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಜಿಂಜಿನಿವಾತವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಅಸ್ಥಿಸಂಹಾರಮೇಕೇನ ಭಕ್ತೇನ ಸಹ ವಾದಿತಮ್ । ಪತಿಂ ಮಾಂಸರಸೇನಾಪಿ ವಾತನುಚ್ಚಾಸ್ಥಿಭಙ್ಗನುತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಸ್ಥಿ ಸಂಧಾನಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಅನ್ನದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಾಂಸ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ವಾತದೋಷ ಮತ್ತು ಎಲುಬು ಮುರಿತ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಘೃತಲಿಪ್ತಂ ಸಶುಷ್ಕಂ ಚ ಛಾಗೀಕ್ಷೀರೇಣ ಸಂಯುತಮ್ । ತಲ್ಲೋಪಾತ್ಪಾದಯಾರ್ನಂಶ್ಯೇತ್ಸಕ್ಷೇಪ್ಯೇ ಚಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿ ಒಣಗಿಸಿದದು, ಆಮೇಲೆ ಆಡು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಕಾಲಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ, ಪಾದದ ಊತ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ಮಧ್ವಾಜ್ಯಸೈನ್ಧವಂ ಸಿಕ್ಥಂ ಗುಡಕೈರಿಕಗುಗ್ಗುಲೈಃ । ಸಸರ್ಜರಸಸ್ಫುಟಿತಃ ಕ್ಲೋಮಶುದ್ಧಿಶ್ಚ ಲೇಪನಾತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಮಧು, ತುಪ್ಪ, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು, ಶುದ್ಧ ಮೆಣಸು, ಬೆಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಲು, ಸರ್ಜರಸದೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ಲಿಹಾ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಕಟುತೈಲೇನ ಲಿಪ್ತೋ ವೈ ವಿಧೂಮಾಗ್ನೌ ಪ್ರತಾಪಿತಃ । ಮೃತ್ತಿಕಾರಖಾದಿತಃ ಪಾದಃ ಸಮಃ ಸ್ಯಾದ್ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಕಟುವಾದ ಎಣ್ಣೆ ಕಾಲಿಗೆ ಹಚ್ಚಿ, ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಮೇಲೆ ಮಣ್ಣು ಹಚ್ಚಿದರೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ಆ ಕಾಲು ಎತ್ತುಗಿಂತಲೂ ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ಜರಸಾಃ ಸಿಕ್ಥಕಂ ಚ ಜೀರಕಂ ಚ ಹರೀತಕೀ । ಉತ್ಸಾಧಿತಘೃತಾಭ್ಯಙ್ಗೋ ಹ್ಯಗ್ನಿದಗ್ಧವ್ಯಥಾಪನುತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಸರ್ಜರಸ, ಸಿಕ್ಥಕ, ಜೀರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರಿತಕಿ ಇವುಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಕಲಸಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ.
ತಿಲತೈಲಂ ಚಾಗ್ನಿದಗ್ಧಂ ಯವಭಸ್ಮಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅಗ್ನಿದಗ್ಧವ್ರಣಂ ನಶ್ಯೇದ್ಬ್ರಹುಶಃ ಕೃತಲೇಪತಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಜೋಳದ ಬೂದಿಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗಾಯದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಹೋಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ.
ನವನೀತಂ ಮಾಹಿಷಂ ಚ ದಗ್ಧಪಿಷ್ಟತಿಲಾನಿ ಚ । ಸಭಲ್ಲಾಕಂ ವ್ರಣಂ ನಶ್ಯೇದ್ಧೃಚ್ಛೂಲಂ ನಸ್ಯಲೇಪನಾತ್ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹೊಸ ಎಮ್ಮೆನವಣೆ, ಸುಟ್ಟ ಎಳ್ಳು, ಭಲ್ಲಾತಕ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಮೂಗಿಗೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಗಾಯಗಳು ಮತ್ತು ತಲೆನೋವುಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ.
ಕರ್ಪೂರಗವ್ಯಸರ್ಪಿರ್ಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಹಾರಃ ಪೂರಿತೋ ಹರ । ಶಸ್ತ್ರೋದ್ಭವಃ ಸಬದ್ಧಶ್ಚ ಶುಕ್ಲವರ್ಣೇನ ಶಙ್ಕರ ! । ಪಾಕಂ ಚ ವೇದನಾಂ ಚೈವ ಸಂಸ್ಪೃಶೇದ್ವೃಷಭಧ್ವಜ ॥ ೧,೧೭೭.
ಹರಾ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಹೊಡೆತದ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಅಥವಾ ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯವನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಆ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕವೂ ನೋವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ವೃಷಭಧ್ವಜ.
ಆಮ್ರ (ತಸ್ಯ) ಮೂಲರಸೇನೈವ ಶಸ್ತ್ರಘಾತಃ ಪ್ರಪೂರಿತಃ । ಢೌಕತೇ ಶಸ್ತ್ರಘಾತಾಭ್ಯಾಂ ನಿರ್ವ್ರಣೋ ಘೃಪೂರಿತಃ ॥ ೧,೧೭೭.
ಮಾವಿನ ಬೇರುರಸವನ್ನು ಆಯುಧ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತೊಳೆದುಹಾಕಿದರೆ, ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ.
ಶರಪುಙ್ಖಾ ಲಜ್ಜಾಲುಕಾ ಪಾಠಾ ಚೈಷಾಂ ತು ಮೂಲಕಮ್ । ಜಲಪಿಷ್ಟಂ ತಸ್ಯ ಲೇಪಾಚ್ಛಸ್ತ್ರಘಾತಃ ಪ್ರಶಾಮ್ಯತಿ ॥ ೧,೧೭೭.
ಶರಪುಂಖ, ಲಜ್ಜಾಳು, ಪಾಠಾ ಇವುಗಳ ಬೇರುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅರಳಿ ಲೇಪ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಯುಧದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ.
ಮೂಲಂ ಚ ಕಾಕಜಙ್ಘಾಯಾಸ್ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣೈವ ಶೋಷಿತಃ । ಪಾಕಪೂತಿಂ ವೇದನಾಂ ಚ ಹನ್ತಿ ವೈ ರೋಹಿತೋ ವ್ರಣೇ ॥ ೧,೧೭೭.
ಕಾಕಜಂಘಾ ಎಂಬ ಗಿಡದ ಬೇರುವನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಣಗಿಸಿದರೆ, ಅದು ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಪಾಕ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಗುಣಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸಜಲಂ ತಿಲತೈಲಂ ಚ ಅಪಾಮಾರ್ಗಸ್ಯ ಮೂಲಕಮ್ । ತತ್ಸೇಕದಾನಾನ್ನಶ್ಯೇಚ್ಚ ಪ್ರಹಾರೋದ್ಭವವೇದನಾ ॥ ೧,೧೭೭.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳೆಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಬೇರು ಕಲಸಿ, ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ, ಹೊಡೆತದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವು ತಕ್ಷಣ ಹೋಗುತ್ತದೆ.
ಅಭಯಾಂ ಸೈನ್ಧವಂ ಶುಣ್ಠೀಮೇತತ್ಪಿಷ್ಟ್ವೋದಕೇನ ತು । ಭಕ್ಷಯಿತ್ವಾ ಹ್ಯಜೀರ್ಣಸ್ಯ ನಾಶೋ ಭವತಿ ಶಙ್ಕರ ! ॥ ೧,೧೭೭.
ಅಭಯ, ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು, ಶುಂಠಿ ಇವುಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅರಳಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅಜೀರ್ಣವಿಲ್ಲದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಶಂಕರ.