ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪರಮಾನನ್ದರೂಪೀ ಚ ಧರ್ಮ್ಮಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರವರ್ತ್ತಕಃ 15.

ಅವನು ಪರಮಾನಂದದ ರೂಪ, ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವವನು.

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರೋ ಧಾರಕಶ್ಚ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಕರಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ, ಧಾರಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರದ ಕಾರಣವೂ ಹೌದು.

ಅಗ್ರಾಹಶ್ಚೈವ ಗೌರಶ್ಚ ಸರ್ವಃ ಶುಚಿರಭಿಷ್ಟುತಃ 15.

ಅವನು ಹಿಡಿಯದವನು, ಬಿಳಿಯವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನು.

ಪಕ್ತಾ ನನ್ದಯಿತಾ ಭೋಕ್ತಾ ಬೋದ್ಧಾ ಭಾವಯಿತಾ ತಥಾ 15.

ಅವನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನು, ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ಭೋಗಿಸುವವನು, ತಿಳಿಯುವವನು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು.

ನದೀ ನನ್ದೀ ಚ ನನ್ದೀಶೋ ಭಾರತಸ್ತರುನಾಶನಃ 15.

ಅವನು ನದಿ, ಆನಂದದವನು, ಆನಂದದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭಾರತವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಈಶಶ್ಚ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ದ್ವಾರಕಾಸಂಸ್ಥಿತಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಈಶ್ವರನು, ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು.

ಭರತೋ ಜನಕೋ ಜನ್ಯಃ ಸರ್ವಾಕಾರವಿ ವರ್ಜಿತಃ 15.

ಅವನು ಭಾರತ, ಜನಕ, ಹುಟ್ಟುವದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನು.

ಇತಿ ನಾಮಸಹಸ್ತ್ರಂ ತೇ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್ 15.

ಈ ರೀತಿ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಠನ್ದ್ವಿಜಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುತ್ವಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಜಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ 15.

ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಷ್ಣುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಪುನರ್ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರ 16.

ಪುನಃ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ.

ಹರಿರುವಾಚ ದೃಶಿರೂಪಮನನ್ತಂ ಚ ಸರ್ವವ್ಯಾಪ್ಯಜಮವ್ಯಯಮ್ ।। 16.

ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ರೂಪವು ಅನಂತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದು, ಜನನವಿಲ್ಲದದು, ನಾಶವಾಗದದು.

ಅಕ್ಷರಂ ಸರ್ವಗಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಹದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತಿ ಕೇವಲಮ್ 16.

ಅದು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವದು, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವದು, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಏಕೈಕವಾಗಿ ಇರುವದು.

ಸರ್ವಭೂತಹೃದಿಸ್ಥಂ ವೈ ಸರ್ವಭೂತಮಹೇಶ್ವರಮ್ 16.

ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ.

ಅಲೇಪಕಂ ತಥಾ ಮುಕ್ತಂ ಮುಕ್ತಯೋಗಿವಿಚಿನ್ತಿತಮ್ 16.

ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದದು, ಮುಕ್ತವಾದದು, ಮುಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಏಕಾಗ್ರರಾದವರು ಧ್ಯಾನಿಸುವದು.

ವಾಗಿನ್ದ್ರಿಯವಿಹೀನಂ ಚ ಪ್ರಾಣಿಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪಾಯೂಪಸ್ಥವಿಹೀನಂ ಚ ಸರ್ವೈಂನ್ದ್ರಿಯ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ ।। 16.

ಅದು ಮಾತು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದದು, ಉಸಿರಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದದು, ಗುದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದದು, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದದು.

ಮನೋವಿರಹಿತಂ ತದ್ವನ್ಮನೋಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ 16.

ಅದು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದದು, ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದದು.

ಅಹಂಕಾರವಿಹೀನಂ ವೈ ಬುದ್ಧಿಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ 16.

ಅದು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದದು, ಬುದ್ಧಿಯ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದದು.

ವ್ಯಾನಾಖ್ಯವಾಯುಹೀನಂ ವೈ ಪ್ರಾಣಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪುನಃ ಸೂರ್ಯ್ಯರ್ಚ್ಚನಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದುಕ್ತಂ ಭೃಗವೇ ಪುರಾ ।। 16.

ಅದು ವ್ಯಾನ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿಲ್ಲದದು, ಉಸಿರಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದದು; ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಭೃಗುಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ 16.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ತ್ರಿದಶಾಯ ನಮಃ ಓಂ ಜ್ಞಾನಿನೇ ಠಠ ಶಿಖಾಯೈ ನಮಃ 16.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ತ್ರಿದಶಾಯ ನಮಃ. ಓಂ ಜ್ಞಾನಿನೇ ಠಠ ಶಿಖಾಯೈ ನಮಃ.

ಓಂ ಸರ್ವತೇಜೋಽಧಿಪತಯೇ ಠಠ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ನಮಃ 16.

ಓಂ ಸರ್ವತೇಜೋಧಿಪತಯೇ ಠಠ ಅಸ್ತ್ರಾಯ ನಮಃ.

ಅಗ್ನಿಪ್ರಾಕಾರಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ಸೂರ್ಯ್ಯಸ್ಯಾಘವಿನಾಶನಃ 16.

ಈ ಮಂತ್ರವು ಅಗ್ನಿಯ ಗೋಡೆಯಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಸಕಲೀಕರಣಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾದ್ಗಾಯತ್ರ್ಯಾ ಭಾಸ್ಕರಸ್ಯ ಚ 16.

ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಭಾಸ್ಕರನ ಮೂಲಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶುದ್ಧಿಕರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ದಣ್ಡನಾಯಕಾಯ ತತೋ ದೈವತಾಯೇತಿ ಚೋತ್ತರೇ 16.

ನಂತರ ದಂಡದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ, ನಂತರದ ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಜ್ರಪಾಣಿಂ ಚ ನೈರ್ಋತ್ಯಾಂ ಭೂರ್ಭುವಃಸ್ವಶ್ಚ ವಾಯವೇ ಓಂ ಅಂಗಾರಕಾಯ ಕ್ಷಿತಿಸುತಾಯ ನಮಃ ಓಂ ವಾಗೀಶ್ವರಾಯ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ ಓಂ ಶನೈಶ್ಚರಾಯ ಸೂರ್ಯ್ಯಾತ್ಮಜಾಯ ನಮಃ ಓಂ ಕೇತವೇ ನಮಃ ।। 16.

ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪಾಣಿಗೆ, ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ; ಓಂ ಅಂಗಾರಕಾಯ ಕ್ಷಿತಿಸುತಾಯ ನಮಃ; ಓಂ ವಾಗೀಶ್ವರಾಯ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾಧಿಪತಯೇ ನಮಃ; ಓಂ ಶನೈಶ್ಚರಾಯ ಸೂರ್ಯಾತ್ಮಜಾಯ ನಮಃ; ಓಂ ಕೆತುವೇ ನಮಃ.

ಪೂರ್ವಾದೀಶಾನಪರ್ಯ್ಯನ್ತಾ ಏತೇ ಪೂಜ್ಯಾ ವೃಷಧ್ವಜ ಓಂ ಪ್ರಥಮನಾಥಾಯ ನಮಃ 16.

ಪೂರ್ವದಿಂದ ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕಿನವರೆಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ವೃಷಧ್ವಜನೇ; ಓಂ ಪ್ರಥಮನಾಥಾಯ ನಮಃ.

ಓಂ ಭಗವನ್ನಪರಿಮಿತಮಯೂಖಮಾಲಿನ್ ! ಸಕಲಜಗತ್ಪತೇ ! ಸಪ್ತಾಶ್ವವಾಹನ ! ಚತುರ್ಭುಜ ! ಪರಮಸಿದ್ಧಿಪ್ರದ ! ವಿಸ್ಫುಲಿಂಗಪಿಂಗಲ ! ತತ ಏಹ್ಯೇಹಿ ಇದಮರ್ಘ್ಯಂ ಮಮ ಶಿರಸಿ ಗತಂ ಗೃಹ್ಣಗೃಹ್ಣ ತೇಜೋಗ್ರರೂಪಮ್ ಅನಗ್ನ ! ಜ್ವಲಜ್ವಲ ಠಠ ನಮಃ ।। 16.

ಓಂ ಭಗವನ್, ಅನೇಕ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನೇ! ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನೇ! ಏಳು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿದವನೇ! ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನೇ! ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವವನೇ! ಸ್ಪಟಿಕದಂತೆ ಕವಿದವನೇ! ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ, ನನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟಿರುವ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಸ್ವೀಕರಿಸು, ಭಯಾನಕ ರೂಪದ ಜ್ವಲಂತವನೇ, ವಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದವನೇ! ಹೊತ್ತಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯು, ಠಠ ನಮಃ.

ಅನೇನಾವಾಹ್ಯ ಮನ್ತ್ರೇಣ ತತಃ ಸೂರ್ಯ್ಯಂ ವಿಸರ್ಜಯೇತ್ 16.

ಈ ಆಹ್ವಾನ ಮಂತ್ರದ ಮೂಲಕ, ನಂತರ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು.

ಪುನಃ ಸೂರ್ಯ್ಯಾರ್ಚನಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದುಕ್ತಂ ಧನದಾಯ ಹಿ 17.

ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು, ಹಿಂದೆ ಧನದನಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.