ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ದೇವಕ್ಯಾನನ್ದನೋ ನನ್ದೋ ರೋಹಿಣ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯ ಏವ ಚ 15.

ಅವನು ದೇವಕಿಯ ಸಂತೋಷ, ನಂದನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಪ್ರಿಯನು.

ದುನ್ದುಭಿರ್ಹಾಸರೂಪಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಹಾಸಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ದುಂಡುಭಿಯೂ, ನಗೆಯ ರೂಪವೂ, ಹೂವುಗಳ ಹಸಿರಿನಂತೆಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.

ಅಚ್ಯುತಶ್ಚೈವ ಸತ್ಯೇಶಃ ಸತ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಿಯೋ ವರಃ 15.

ಅವನು ಅಚ್ಯುತನು, ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಸತ್ಯೆಯ ಪ್ರಿಯವನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತನು.

ಗೋಪೀನಾಂ ವಲ್ಲಭಶ್ಚೈವ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕಶ್ಚ ವಿಶ್ರುತಃ 15.

ಅವನು ಗೋಪಿಯರ ಪ್ರಿಯನು, ಪುಣ್ಯವಂತನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಹೌದು.

ರಾಹುಃ ಕೇತುರ್ಗ್ರಹೋ ಗ್ರಾಹೋ ಗಜೇನ್ದ್ರಮುಖಮೇಲಕಃ 15.

ಅವನು ರಾಹುವೂ, ಕೆತು ಕೂಡಾ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಯುವವನು, ಗಜೇಂದ್ರನ ಮುಖವಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಕಿನ್ನರಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಶ್ಚ ಛನ್ದಃ ಸ್ವಚ್ಛನ್ದ ಏವ ಚ 15.

ಅವನು ಕಿನ್ನರ, ಸಿದ್ಧ, ಛಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆಯುವವನು.

ಅನನ್ತರೂಪೋ ಭೂತಸ್ಥೋ ದೇವದಾನವಸಂಸ್ಥಿತಃ 15.

ಅವನು ಅನಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.

ಜಗತ್ಸ್ಥಶ್ಚೈವ ಜಾಗರ್ತ್ತಾ ಸ್ಥಾನಂ ಜಾಗರಿತಂ ತಥಾ 15.

ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಸದಾ ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿರುವವನು, ಸ್ಥಳವೂ ಎಚ್ಚರದ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಜಾಗ್ರತ್ಸ್ವಪ್ನಸುಷುಪ್ತೈಶ್ಚ ವಿಹೀನೋ ವೈ ಚತುರ್ಥಕಃ 15.

ಅವನು ಜಾಗ್ರತ, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನು, ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವವನು.

ಭುವನಾಧಿಪತಿಶ್ಚೈವ ಭುವನಾನಾಂ ನಿಯಾಮಕಃ 15.

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಲೋಕಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು.

ಪರಮಾನನ್ದರೂಪೀ ಚ ಧರ್ಮ್ಮಾಣಾಂ ಚ ಪ್ರವರ್ತ್ತಕಃ 15.

ಅವನು ಪರಮಾನಂದದ ರೂಪ, ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವವನು.

ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರೋ ಧಾರಕಶ್ಚ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಕರಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ, ಧಾರಕ, ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರದ ಕಾರಣವೂ ಹೌದು.

ಅಗ್ರಾಹಶ್ಚೈವ ಗೌರಶ್ಚ ಸರ್ವಃ ಶುಚಿರಭಿಷ್ಟುತಃ 15.

ಅವನು ಹಿಡಿಯದವನು, ಬಿಳಿಯವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನು.

ಪಕ್ತಾ ನನ್ದಯಿತಾ ಭೋಕ್ತಾ ಬೋದ್ಧಾ ಭಾವಯಿತಾ ತಥಾ 15.

ಅವನು ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನು, ಆನಂದ ನೀಡುವವನು, ಭೋಗಿಸುವವನು, ತಿಳಿಯುವವನು ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನಿಸುವವನು.

ನದೀ ನನ್ದೀ ಚ ನನ್ದೀಶೋ ಭಾರತಸ್ತರುನಾಶನಃ 15.

ಅವನು ನದಿ, ಆನಂದದವನು, ಆನಂದದ ಸ್ವಾಮಿ, ಭಾರತವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಈಶಶ್ಚ ಸರ್ವದೇವಾನಾಂ ದ್ವಾರಕಾಸಂಸ್ಥಿತಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಈಶ್ವರನು, ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು.

ಭರತೋ ಜನಕೋ ಜನ್ಯಃ ಸರ್ವಾಕಾರವಿ ವರ್ಜಿತಃ 15.

ಅವನು ಭಾರತ, ಜನಕ, ಹುಟ್ಟುವದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನು.

ಇತಿ ನಾಮಸಹಸ್ತ್ರಂ ತೇ ವೃಷಭಧ್ವಜ ಕೀರ್ತ್ತಿತಮ್ 15.

ಈ ರೀತಿ, ವೃಷಭಧ್ವಜ, ನಿನಗೆ ಸಾವಿರ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಪಠನ್ದ್ವಿಜಶ್ಚ ವಿಷ್ಣುತ್ವಂ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ಜಯಮಾಪ್ನುಯಾತ್ 15.

ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಷ್ಣುತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಜಯವನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ಪುನರ್ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಚಕ್ಷ್ವ ಶಂಖಚಕ್ರಗದಾಧರ 16.

ಪುನಃ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸು, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನೇ.

ಹರಿರುವಾಚ ದೃಶಿರೂಪಮನನ್ತಂ ಚ ಸರ್ವವ್ಯಾಪ್ಯಜಮವ್ಯಯಮ್ ।। 16.

ಹರಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಧ್ಯಾನಿಸುವ ಆ ರೂಪವು ಅನಂತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದು, ಜನನವಿಲ್ಲದದು, ನಾಶವಾಗದದು.

ಅಕ್ಷರಂ ಸರ್ವಗಂ ನಿತ್ಯಂ ಮಹದ್ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತಿ ಕೇವಲಮ್ 16.

ಅದು ಕ್ಷಯವಿಲ್ಲದದು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವದು, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವದು, ಪರಮ ಬ್ರಹ್ಮ, ಏಕೈಕವಾಗಿ ಇರುವದು.

ಸರ್ವಭೂತಹೃದಿಸ್ಥಂ ವೈ ಸರ್ವಭೂತಮಹೇಶ್ವರಮ್ 16.

ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವ ಮಹಾ ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ.

ಅಲೇಪಕಂ ತಥಾ ಮುಕ್ತಂ ಮುಕ್ತಯೋಗಿವಿಚಿನ್ತಿತಮ್ 16.

ಅದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದದು, ಮುಕ್ತವಾದದು, ಮುಕ್ತಿಯೊಡನೆ ಏಕಾಗ್ರರಾದವರು ಧ್ಯಾನಿಸುವದು.

ವಾಗಿನ್ದ್ರಿಯವಿಹೀನಂ ಚ ಪ್ರಾಣಿಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪಾಯೂಪಸ್ಥವಿಹೀನಂ ಚ ಸರ್ವೈಂನ್ದ್ರಿಯ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ ।। 16.

ಅದು ಮಾತು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಲ್ಲದದು, ಉಸಿರಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದದು, ಗುದ ಮತ್ತು ಲಿಂಗವಿಲ್ಲದದು, ಎಲ್ಲ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದದು.

ಮನೋವಿರಹಿತಂ ತದ್ವನ್ಮನೋಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ 16.

ಅದು ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲದದು, ಮನಸ್ಸಿನ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದದು.

ಅಹಂಕಾರವಿಹೀನಂ ವೈ ಬುದ್ಧಿಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ 16.

ಅದು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದದು, ಬುದ್ಧಿಯ ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದದು.

ವ್ಯಾನಾಖ್ಯವಾಯುಹೀನಂ ವೈ ಪ್ರಾಣಧರ್ಮ್ಮವಿವರ್ಜಿತಮ್ ಪುನಃ ಸೂರ್ಯ್ಯರ್ಚ್ಚನಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಯದುಕ್ತಂ ಭೃಗವೇ ಪುರಾ ।। 16.

ಅದು ವ್ಯಾನ ಎಂಬ ಪ್ರಾಣವಾಯುವಿಲ್ಲದದು, ಉಸಿರಿನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಲ್ಲದದು; ಈಗ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಭೃಗುಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸೂರ್ಯನ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ 16.

ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ನಮಃ.