ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವೈಶ್ಯಃ ಶೂದ್ರೋ ವರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಶೂದ್ರ ವರ್ಣವೂ ಅವನೇ.

ಮೋಕ್ಷೋಽಧ್ಯಾತ್ಮಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಸ್ತುತಿಃ ಸ್ತೋತಾ ಚ ಪೂಜಕಃ 15.

ಅವನು ಮೋಕ್ಷ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದವನು, ಸ್ತುತಿ, ಸ್ತುತಿಗಾರ, ಪೂಜಾರಿ.

ವೇತ್ತಾ ವ್ಯಾಕರಣಂ ಚೈವ ವಾಕ್ಯಂ ಚೈವ ಚ ವಾಕ್ಯವಿತ್ 15.

ಅವನು ತಿಳಿದವನು, ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಯ, ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು.

ತೀರ್ಥಾದಿಭೂತಃ ಸಾಂಖ್ಯಶ್ಚ ನಿರುಕ್ತಂ ತ್ವಧಿದೈವತಮ್ 15.

ಅವನೇ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಾರ, ಸಾಂಖ್ಯದ ರೂಪ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರುಕ್ತ.

ಪ್ರಣವೇನ ಚ ಲಕ್ಷ್ಯೋ ವೈ ಗಾಯತ್ರೀ ಚ ಗದಾಧರಃ 15.

ಅವನನ್ನು ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಗಾಯತ್ರಿಯೂ ಅವನೇ, ಗದಾಧರನೂ ಕೂಡ.

ಜಲಶಾಯೀ ಯೋಗಶಾಯೀ ಶೇಷಶಾಯೀ ಕುಶೇಶಯಃ 15.

ಅವನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಯೋಗದ ಮೇಲೆ, ಶೇಷನ ಮೇಲೆ, ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಶಯನಿಸುವವನು.

ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಶಾಶ್ವತಶ್ಚ ಕಾಮ್ಯಃ ಕಾಮಯಿತಾ ವಿರಾಟ್ 15.

ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದವನು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಈಡುವವನು, ವಿರಾಟ್.

ಧನೀ ಧನಪ್ರದೋ ಧನ್ಯೋ ಯಾದವಾನಾಂ ಹಿತೇ ರತಃ 15.

ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಧನ್ಯನು, ಯಾದವರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಪರಾಕ್ರಮೋ ದುರ್ವಿಷಹಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ 15.

ಅವನು ಪರಾಕ್ರಮ, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು.

ಅಮೃತಸ್ಯ ಪ್ರದಾತಾ ಚ ಕ್ಷೀರೋದಃ ಕ್ಷೀರಮೇವ ಚ 15.

ಅವನು ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕ್ಷೀರಸಾಗರ, ಹಾಲಿನೇ ರೂಪವಾದವನು.

ಕಂಸಸ್ಯ ನಾಶನಸ್ತದ್ವದ್ಧಸ್ತಿಪೋ ಹಸ್ತಿನಾಶನಃ 15.

ಅವನು ಕಂಸನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಹಾಗೆಯೇ ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಂದವನು, ಎಲ್ಲ ಹಸ್ತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಮುದ್ರೋ ಮುದ್ರಾ ಕರಶ್ಚೈವ ಸರ್ವಮುದ್ರಾವಿವರ್ಜಿತಃ 15.

ಅವನು ಮುದ್ರೆ, ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಮುದ್ರೆಗಳಿಗೂ ಅತೀತನೂ ಹೌದು.

ಶ್ರೋತ್ರಾ ಶ್ರೋತ್ರನಿಯನ್ತಾ ಚ ಶ್ರೋತವ್ಯಃ ಶ್ರವಣಂ ತಥಾ 15.

ಅವನು ಕಿವಿ, ಕಿವಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಕೇಳಬೇಕಾದವನು, ಕೇಳುವಿಕೆಯೇ ಅವನು.

ರೂಪದ್ರಷ್ಟಾ ಚ ಚಕ್ಷುಃ ಸ್ಥೋ ನಿಯನ್ತಾ ಚಕ್ಷುಷಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ರೂಪಗಳನ್ನು ನೋಡುವವನು, ಕಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ಕಣ್ಣನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು.

ಘ್ರಾಣಸ್ಥೋ ಘ್ರಾಣಕೃದ್‌ ಘ್ರಾತಾ ಘ್ರಾಣೇನ್ದ್ರಿಯನಿಯಾಮಕಃ 15.

ಅವನು ಮೂಗಿನಲ್ಲಿರುವವನು, ಘ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವವನು, ಘ್ರಾಣೇಂದ್ರಿಯದ ನಿಯಾಮಕನು.

ಪ್ರಾಣಿಸ್ಥಃ ಶಿಲ್ಪ ಕೃಚ್ಛಿಲ್ಪೋ ಹಸ್ತಯೋಶ್ಚ ನಿಯಾಮಕಃ 15.

ಅವನು ಪ್ರಾಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಕಲೆಯು ಮಾಡುವವನು, ಕೈಗಳ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಕೈಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು.

ನಿಯನ್ತಾ ಪಾದಯೋಶ್ಚೈವ ಪಾದ್ಯಭಾಕ್ಚ ವಿಸರ್ಗಕೃತ್ 15.

ಅವನು ಕಾಲುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಕಾಲಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುವವನು.

ಉಪಸ್ಥಸ್ಯ ನಿಯಂತಾ ಚ ತದಾನನ್ದಕರಶ್ಚ ಹ 15.

ಅವನು ಉಪಸ್ಥವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು, ಅದರಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ಅಲರ್ಕಸ್ಯ ಹಿತಶ್ಚೈವ ಕಾರ್ತ್ತವೀರ್ಯ್ಯನಿಕೃನ್ತನಃ 15.

ಅವನು ಅಲರ್ಕನ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಕಾರ್ತವೀర్యನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು.

ಅನ್ನಪ್ರದೋಽನ್ನರೂಪೀ ಚ ಹ್ಯನ್ನಾದೋಽನ್ನಪ್ರವರ್ತಕಃ 15.

ಅವನು ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಅನ್ನವೇ ಅವನು, ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು, ಅನ್ನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವವನು.

ದೇವಕ್ಯಾನನ್ದನೋ ನನ್ದೋ ರೋಹಿಣ್ಯಾಃ ಪ್ರಿಯ ಏವ ಚ 15.

ಅವನು ದೇವಕಿಯ ಸಂತೋಷ, ನಂದನು, ರೋಹಿಣಿಯ ಪ್ರಿಯನು.

ದುನ್ದುಭಿರ್ಹಾಸರೂಪಶ್ಚ ಪುಷ್ಪಹಾಸಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ದುಂಡುಭಿಯೂ, ನಗೆಯ ರೂಪವೂ, ಹೂವುಗಳ ಹಸಿರಿನಂತೆಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.

ಅಚ್ಯುತಶ್ಚೈವ ಸತ್ಯೇಶಃ ಸತ್ಯಾಯಾಶ್ಚ ಪ್ರಿಯೋ ವರಃ 15.

ಅವನು ಅಚ್ಯುತನು, ಸತ್ಯದ ಸ್ವಾಮಿ, ಸತ್ಯೆಯ ಪ್ರಿಯವನು ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತನು.

ಗೋಪೀನಾಂ ವಲ್ಲಭಶ್ಚೈವ ಪುಣ್ಯಶ್ಲೋಕಶ್ಚ ವಿಶ್ರುತಃ 15.

ಅವನು ಗೋಪಿಯರ ಪ್ರಿಯನು, ಪುಣ್ಯವಂತನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನೂ ಹೌದು.

ರಾಹುಃ ಕೇತುರ್ಗ್ರಹೋ ಗ್ರಾಹೋ ಗಜೇನ್ದ್ರಮುಖಮೇಲಕಃ 15.

ಅವನು ರಾಹುವೂ, ಕೆತು ಕೂಡಾ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಹಿಡಿಯುವವನು, ಗಜೇಂದ್ರನ ಮುಖವಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಕಿನ್ನರಶ್ಚೈವ ಸಿದ್ಧಶ್ಚ ಛನ್ದಃ ಸ್ವಚ್ಛನ್ದ ಏವ ಚ 15.

ಅವನು ಕಿನ್ನರ, ಸಿದ್ಧ, ಛಂದಸ್ಸು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನಡೆಯುವವನು.

ಅನನ್ತರೂಪೋ ಭೂತಸ್ಥೋ ದೇವದಾನವಸಂಸ್ಥಿತಃ 15.

ಅವನು ಅನಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದಾನವರಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ.

ಜಗತ್ಸ್ಥಶ್ಚೈವ ಜಾಗರ್ತ್ತಾ ಸ್ಥಾನಂ ಜಾಗರಿತಂ ತಥಾ 15.

ಅವನು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವವನು, ಸದಾ ಎಚ್ಚರದಲ್ಲಿರುವವನು, ಸ್ಥಳವೂ ಎಚ್ಚರದ ಸ್ಥಿತಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಜಾಗ್ರತ್ಸ್ವಪ್ನಸುಷುಪ್ತೈಶ್ಚ ವಿಹೀನೋ ವೈ ಚತುರ್ಥಕಃ 15.

ಅವನು ಜಾಗ್ರತ, ಸ್ವಪ್ನ, ಸುಷುಪ್ತಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನು, ನಾಲ್ಕನೇ ಸ್ಥಿತಿಯೆಂದು ಹೇಳಲ್ಪಡುವವನು.