ರಸವೀರ್ಯವಿಪಾಕಾನಾಮಾಶ್ರಯಂ ದ್ರವ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ರಸಪಾಕಾನ್ತರಸ್ಥಾಯಿ ಸರ್ವದ್ರವ್ಯಾಶ್ರಯಂ ದ್ರುತಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ದ್ರವ್ಯವೇ ರುಚಿ, ವೀರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಪಾಕದ ಆಧಾರ. ರುಚಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಗೂ ಅದು ವೇಗದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
ಶೀತೋಷ್ಣಂ ಲವಣಂ ವೀರ್ಯಮಥ ವಾ ಶಕ್ತಿರಿಷ್ಯತೇ । ರಸಾನಾಂ ದ್ವಿವಿಧಃ ಪಾಕೋ ಕಟುರೇವ ಚ ॥ ೧,೧೬೮.
ವೀರ್ಯವು ಶೀತ, ಉಷ್ಣ ಅಥವಾ ಉಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ರುಚಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆ ಎರಡು ರೀತಿಯದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಖಾರವಾಗಿದೆ.
ಭಿಷಗ್ಭೇಷಜರೋಗಾರ್ತಪರಿಚಾರಕಸಮ್ಪದಃ । ಚಿಕಿತ್ಸಾಙ್ಗಾನಿಚತ್ವಾರಿ ವಿಪರೀತಾನ್ಯಸಿದ್ಧಯೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ವೈದ್ಯ, ಔಷಧಿ, ರೋಗಿ ಮತ್ತು ಪರಿಚಾರಕ — ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಈ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗಗಳು ಅಗತ್ಯ. ಯಾವುದಾದರೂ ತಪ್ಪಾದರೆ ಫಲ ಸಿಗದು.
ದೇಶಕಾಲವಯೋವಹ್ನಿಸಾಮ್ಯಪ್ರಕೃತಿಭೇಷಜಮ್ । ದೇಹಸತ್ತ್ವಬಲವ್ಯಾಧೀನ್ಬುದ್ಧ್ವಾ ಕರ್ಮ ಸಮಾಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಪ್ರದೇಶ, ಕಾಲ, ವಯಸ್ಸು, ಜಠರಾಗ್ನಿ, ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಔಷಧಿ, ಜೊತೆಗೆ ದೇಹ, ಮನಸ್ಸು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ರೋಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸಂಸೃಷ್ಟಲಕ್ಷಣೋಪೇತೋ ದೇಶಃ ಸಾಧಾರಣಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಬಾಲ ಆ ಷೋಡಶಾನ್ಮಧ್ಯಃ ಸಪ್ತತೇರ್ವೃದ್ಧ ಉಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ಮಿಶ್ರ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬಾಲ್ಯವು ಹದಿನಾರು ವಯಸ್ಸು ತನಕ, ಮಧ್ಯ ವಯಸ್ಸು ಎಪ್ಪತ್ತರವರೆಗೆ, ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿದ್ದರೆ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಫಪಿತ್ತಾನಿಲಾಃ ಪ್ರಾಯೋ ಯಥಾಕ್ರಮಮುದೀರಿತಾಃ । ಕ್ಷಾರಾಗ್ನಿಶಸ್ತ್ರರಹಿತಾ ಕ್ಷೀಣೇ ಪ್ರವಯಸಿ ಕ್ರಿಯಾಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಕಫ, ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ವಾತವು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ವಯಸ್ಸು ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಕ್ಷಾರ, ಅಗ್ನಿ ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಇಲ್ಲದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃಶಸ್ಯ ವೃಂಹಣಂ ಕಾರ್ಯಂಸ್ಥೂಲದೇಹಸ್ಯ ಕರ್ಷಣಮ್ । ರಕ್ಷಣಂ ಮಧ್ಯಕಾಯಸ್ಯ ದೇಹಭೇದಾಸ್ತ್ರಯೋ ಮತಾಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಕೃಶ ದೇಹಕ್ಕೆ ಪೋಷಣಾ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ದಪ್ಪ ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಡಿತ ಚಿಕಿತ್ಸೆ, ಮಧ್ಯಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆ — ದೇಹದ ಮೂರು ವಿಧಗಳು ಇವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಸ್ಥೈರ್ಯವ್ಯಾಯಾಮಸನ್ತೋಷೈರ್ಬೋದ್ಧವ್ಯಂ ಯತ್ನತೋ ಬಲಮ್ । ಅವಿಕಾರೀ ಮಹೋತ್ಸಾಹೋ ಮಹಾಸಾಹಸಿಕೋ ನರಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಸ್ಥೈರ್ಯ, ವ್ಯಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಯಾವುದೇ ಬದಲಾವಣೆ ಇಲ್ಲದ, ಮಹಾ ಉತ್ಸಾಹಿ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು.
ಪಾನಾಹಾರಾದಯೋ ಯಸ್ಯ ವಿರುದ್ಧಾಃ ಪ್ರಕೃತೇರಪಿ । ಶ್ವಸುಖಾಯೋಪಕಲ್ಪ್ಯನ್ತೇ ತತ್ಸಾಮ್ಯಮಿತಿ ಕಥ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆಹಾರ ಪಾನಗಳು ಅವರ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಸ್ವಂತ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಸಮತೋಲನ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಗರ್ಭಿಣ್ಯಾಃ ಶ್ಲೈಷ್ಮಿಕೈರ್ಭಕ್ಷ್ಯೈಃ ಶ್ಲೈಷ್ಮಿಕೋ ಜಾಯತೇ ನರಃ । ವಾತಲೈಃ ಪಿತ್ತಲೈಸ್ತದ್ವತ್ಸಮಧಾತುರ್ಹಿತಾಶನಾತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಗರ್ಭಿಣಿಯವರು ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಶ್ಲೇಷ್ಮ ಸ್ವಭಾವದ ಮಗುವು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ವಾತ ಅಥವಾ ಪಿತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಆ ಸ್ವಭಾವದ ಮಗು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಸಮತೋಲನ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಮಗು ಕೂಡ ಸಮ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.
ಕೃಶೋ ರೂಕ್ಷೋಽಲ್ಪಕೇಶಶ್ಚ ಚಲಚಿತ್ತೋ ನರಃ ಸ್ಥಿತಃ । ಬಹುವಾಕ್ಯರತಃ ಸ್ವಪ್ನೇವಾತಪ್ರಕೃತಿಕೋ ನರಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಯಾರು ದುರ್ಬಲರು, ಒಣಗಿದವರು, ಕಡಿಮೆ ಕೂದಲಿರುವವರು, ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿರುವವರು, ಹೆಚ್ಚು ಮಾತಾಡುವವರು, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯನ್ನೇ ನೋಡುತ್ತಿರುವವರು, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ವಾತದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಅಕಾಲಪಲಿತೋ ಗೌರಃ ಪ್ರಸ್ವೇದೀ ಕೋಪನೋ ಬುಧಃ । ಸ್ವಪ್ನೇಽಪಿ ದೀಪ್ತಿಮತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೀ ಪಿತ್ತಪ್ರಕೃತಿರುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ಯಾರು ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆ ಹದಗೆಟ್ಟ ಕೂದಲು, ಬಿಳಿ ಚರ್ಮ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಬೆವರುವುದು, ಬೇಗ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುವುದು, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇವೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಪಿತ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತಃ ಸ್ವರಃ ಸೂಕ್ಷ್ಮಃ ಪ್ರಸನ್ನಃ ಸ್ನಿಗ್ಧಮೂರ್ಧಜಃ । ಸ್ವಪ್ನೇ ಜಲಶಿಲಾಲೋಕೀ ಶ್ಲೇಷ್ಮ ಪ್ರಕೃತಿಕೋ ನರಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಸ್ಥಿರ ಮನಸ್ಸು, ಮೃದು ಸ್ವರ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ಸಂತೋಷಕರ, ಮೃದುವಾದ ಕೂದಲು, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೀರು ಅಥವಾ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಇವೆ, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಶ್ಲೇಷ್ಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಸಂಮಿಶ್ರಲಕ್ಷಣೈರ್ಜ್ಞೇಯೋ ದ್ವಿತ್ರಿದೋಷಾನ್ವಯೋ ನರಃ । ದೋಷಸ್ಯೇತರಸದ್ಭಾವೇಽಪ್ಯಧಿಕಾ ಪ್ರಕೃತಿಃ ಸ್ಮೃತಾಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಯಾರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅವರನ್ನು ಮಿಶ್ರ ಸ್ವಭಾವದವರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಆದರೆ ಒಂದು ದೋಷ ಹೆಚ್ಚು ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನೇ ಮುಖ್ಯ ಸ್ವಭಾವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮನ್ದಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೋಽಥ ವಿಷಮಃ ಸಮಶ್ಚೈತಿ ಚತುರ್ವಿಧಾಃ । ಕಫಪಿತ್ತಾನಿಲಾಧಿಕ್ಯಾತ್ತತ್ಸಾಮ್ಯಾಜ್ಜಾಠರೋಽನಲಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಜಠರಾಗ್ನಿ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ದುರ್ಬಲ, ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸಮ. ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಪಿತ್ತ, ವಾತ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಸಮತೋಲನದಿಂದ ಇವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಸಮಸ್ಯ ಪಾಲನಂ ಕಾರ್ಯಂ ವಿಷಮೇ ವಾತನಿಗ್ರಹಃ । ತೀಕ್ಷ್ಣೇ ಪಿತ್ತಪ್ರತೀಕಾರೋ ಮನ್ದೇ ಶ್ಲೇಷ್ಮವಿಶೋಧನಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಸಮ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಕಾಯಿಲೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪೋಷಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಸ್ಥಿರ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ವಾತವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತೀಕ್ಷ್ಣ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತವನ್ನು ಶಮನಿಸಬೇಕು. ದುರ್ಬಲ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು.
ಪ್ರಭವಃ ಸರ್ವರೋಗಾಣಾಮಜೀರ್ಣಂ ಚಾಗ್ನಿನಾಶನಮ್ । ಆಮಾಮ್ಲರಸವಿಷ್ಟಮ್ಭ ಲಕ್ಷಣನ್ತಚ್ಚತುರ್ವಿಧಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಮೂಲ ಅಜೀರ್ಣವೇ ಆಗಿದೆ, ಅದು ಜಠರಾಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಭಾರ, ಹುಳಿಯು, ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದು ಇವುಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ.
ಆಮಾದ್ವಿಷೂಚಿಕಾ ಚೈವ ಹೃದಾಲಸ್ಯಾದಯಸ್ತಥಾ । ವಚಾಲವಣತೋಯೇನ ಛರ್ದನಂ ತತ್ರ ಕಾರಯೇತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ವಿಷೂಚಿಕ, ಹೃದಯದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಚಾ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ವಾಂತಿ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.
ಶುಕ್ರಾಭಾವೋ ಭ್ರಮೋ ಮೂರ್ಛಾ ತರ್ಷೋಽಮ್ಲಾತ್ಸಂಪ್ರವರ್ತತೇ । ಅಪಕ್ವಂ ತತ್ರ ಶೀತಾಮ್ಬುಪಾನಂ ವಾತನಿಷೇವಣಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಹುಳಿಯಿಂದ ವೀರ್ಯಹಾನಿ, ತಲೆಸುತ್ತು, ಪ್ರಜ್ಞಾಹಾನಿ ಮತ್ತು ದಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಇಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಂಪಾದ ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ವಾತ ಶಮನ ಮಾಡುವ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಗಾತ್ರಭಙ್ಗಂ ಶಿರೋಜಾಡ್ಯಂ ಭಕ್ತದೋಷಾದಯೋ ಗದಾನ್ । ತಸ್ಮಿನ್ಸ್ವಾಪೋ ದಿವಾ ಕಾರ್ಯೋಲಙ್ಘನಂ ಚ ವಿವರ್ಜನಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಅಂಗಭಂಗ, ತಲೆ ಭಾರ, ತಪ್ಪಾದ ಆಹಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ ತಪ್ಪಿಸಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶೂಲಗುಲ್ಮೌ ಚ ವಿಣ್ಮೂತ್ರಸ್ಥಾನವಿಷ್ಟಮ್ಭಸೂಚಕೌ । ವಿಧೇಯಂ ಸ್ವೇದನಂ ತತ್ರ ಪಾನೀಯಂ ಲವಣೋದಕಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಶೂಲ ಮತ್ತು ಗುಲ್ಮ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸ್ವೇದನ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಉಪಯುಕ್ತ.
ಆಮಮಮ್ಲಂ ಚ ವಿಷ್ಟಬ್ಧಂ ಕಫಪಿತ್ತಾನಿಲೈಃ ಕ್ರಮಾತ್ । ಆಲಿಪ್ಯ ಜಠರಂ ಪ್ರಾಜ್ಞೋ ಹಿಙ್ಗುತ್ರ್ಯೂಷಣಸೈನ್ಧವೈಃ ॥ ೧,೧೬೮.
ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಪಿತ್ತ ಅಥವಾ ವಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಾರ, ಹುಳಿ ಮತ್ತು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ, ಜಠರದ ಮೇಲೆ ಹಿಂಗು, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲಿ ಬಳಸಿ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.
ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ಸರ್ವಾಜೀರ್ಣವಿನಾಶನಮ್ । ಅಹಿತಾನ್ನೈ ರೋಗರಾಶಿರಹಿತಾನ್ನಂ ತತಸ್ತ್ಯಜೇತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ ಎಲ್ಲಾ ಅಜೀರ್ಣವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಾನಿಕರವಾದ ಆಹಾರ ಅನೇಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಉಷ್ಣಾಮ್ಬು ವಾನುಪಾನಂ ಚ ಮಾಕ್ಷಿಕೈಃ ಪಾಚನಂ ಭವೇತ್ । ಕರೀರದಧಿಮತ್ಸ್ಯೈಶ್ಚ ಪ್ರಾಯಃ ಕ್ಷೀರಂ ವಿರುಧ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ಉಷ್ಣ ನೀರನ್ನು ಪಾನವಾಗಿ ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಜೇನು ಆಹಾರವನ್ನು ಜೀರ್ಣಕರವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹಾಲು, ಮೂಲಂಗಿ, ಮೊಸರು ಅಥವಾ ಮೀನುಗಳ ಜೊತೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದು.
ಬಿಲ್ವಃ ಶೋಣಾ ಚ ಗಮ್ಭಾರೀ ಪಾಟಲಾ ಗಣಿಕಾರಿಕಾ । ದೀಪನಂ ಕಫವಾತಘ್ನಂ ಪಞ್ಚಮೂಲಮಿದಂ ಮಹತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಬಿಲ್ವ, ಶೋಣ, ಗಂಭಾರಿ, ಪಾಟಲಾ ಮತ್ತು ಗಣಿಕಾರಿಕಾ—ಈ ಐದು ಮಹಾ ಮೂಲಿಕೆಗಳು ಜಠರಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ವಾತವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕುತ್ತವೆ.
ಶಾಲಪರ್ಣೋ ಪೃಶ್ರಿಪರ್ಣೋ ಬೃಹತೀದ್ವಯಗೋಕ್ಷುರಮ್ । ವಾತಪಿತ್ತಹರಂ ವೃಷ್ಯಂ ಕನೀಯಃ ಪಞ್ಚಮೂಲಕಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಶಾಲಪರ್ಣ, ಪೃಶ್ನಿಪರ್ಣ, ಎರಡು ಬೃಹತಿಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಕ್ಷುರ—ಈ ಐದು ಸಣ್ಣ ಮೂಲಿಕೆಗಳು ವಾತ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತವನ್ನು ಶಮನಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ.
ಉಭಯಂ ದಶಸೂಲಂ ಸ್ಯಾತ್ಸನ್ನಿಪಾತಜ್ವರಾಪಹಮ್ । ಕಾಸೇ ಶ್ವಾಸೇ ಚ ತನ್ದ್ರಾಯಾಂ ಪಾರ್ಶ್ವಶೂಲೇ ಚ ಶಸ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೬೮.
ಎರಡೂ ವಿಧದ ದಶಶೂಲವು ಹಲವು ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಸೇರುವಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ವರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಕೆಮ್ಮು, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ತೀವ್ರ ನಿದ್ರಾ ಹಾಗೂ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿ ನೋವು ಇರುವವರಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು.
ಏತೈಸ್ತೈಲಾನಿ ಸರ್ಪೋಷಿ ಪ್ರಲೇಪಾದಲಕಾಂ ಜಯೇತ್ । ಕ್ವಾಥಾಚ್ಚತುರ್ಗುಣಂ ವಾರಿ ಪಾದಸ್ಥಂ ಸ್ಯಾಚ್ಚತುರ್ಗುಣಮ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಈ ಎಣ್ಣೆಗಳಿಂದ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಉಷ್ಣೋಪಚಾರ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಲೇಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಕೂದಲು ಉದುರುವ ಸಮಸ್ಯೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಷಾಯದ ನೀರನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಹಾಕಬೇಕು, ಕಾಲಿಗೆ ಹಚ್ಚುವಾಗಲೂ ಅದೇ ಪ್ರಮಾಣ ಇರಬೇಕು.
ಸ್ನೇಹಞ್ಚ ತತ್ಸಮಂ ಕ್ಷೀರಂ ಕಲ್ಕಶ್ಚ ಸ್ನೇಹಪಾದಕಃ । ಸಂವರ್ತಿತೌಷಧೈಃ ಪಾಕೋ ಬಸ್ತೌ ಪಾನೇ ಭವೇತ್ಸಮಃ । ಖರೋಽಭ್ಯಙ್ಗೇ ಮೃದುರ್ನಸ್ಯೇ ಪಾಕೋಽಪಿ ಸಂಪ್ರಕಲ್ಪಯೇತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದು, ಅವುಗಳ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಲೇಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಸೂಚಿಸಿದ ಔಷಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಬೇಕು. ಬಾಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯಲು ಸಮಪ್ರಮಾಣದ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವಾಗ ಗಟ್ಟಿ ಇರಲಿ, ಮೂಗಿಗೆ ಹಾಕಲು ಮೃದುವಾಗಿರಲಿ, ಹೀಗೆ ಅಗತ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು.
ಸ್ಥೂಲದೇಹನ್ದ್ರಿಯಾಶ್ಚಿನ್ತ್ಯಾ ಪ್ರಕೃತಿರ್ಯಾ ತ್ವಧಿಷ್ಠಿತಾ । ಆರೋಗ್ಯಮಿತಿ ತಂ ವಿದ್ಯಾದಾಯುಷ್ಮನ್ತಮುಪಾಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೬೮.
ದಪ್ಪ ದೇಹ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಇರುವವರು, ಅವರ ಸ್ವಭಾವ ಸಹಜವಾಗಿರುವವರು ಆರೋಗ್ಯವಂತರು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಬೇಕು, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು.