ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪೃಥಿವ್ಯಾ ಚ ವಿಹೀನಶ್ಚ ಶಬ್ದೇನ ಚ ವಿವರ್ಜಿತಃ 15.

ಭೂಮಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಶಬ್ದವೂ ಇಲ್ಲದವನು.

ರಾಗೇಣ ವಿಗತಶ್ಚೈವ ಅಘೇನ ಪರಿವರ್ಜಿತಃ 15.

ರಾಗಿ ಇಲ್ಲದವನು, ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದವನು.

ರಜೋ ವಿವರ್ಜಿತಶ್ಚೈವ ವಿಕಾರೈಃ ಷಡ್‌ಭಿರೇವ ಚ 15.

ರಾಜಸ್ಸಿಲ್ಲದವನು, ಆರು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಲಿಲ್ಲದವನು.

ಲೋಭೇನ ವಿಗತಶ್ಚೈವ ದಮ್ಭೇನ ಚ ವಿವರ್ಜಿತಃ 15.

ಲೋಭವಿಲ್ಲದವನು, ದಂಬಹೀನನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಶಾರದೋ ಬಲಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಸರ್ವಸ್ಯ ಕ್ಷೋಭಕಸ್ತಥಾ 15.

ಪಾಂಡಿತ್ಯವಂತನು, ಬಲದ ಅಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಚಲಿಸುವವನು.

ಭೂತಾನಾಂ ಕ್ಷೋಭಕಶ್ಚೈವ ಬುದ್ಧೇಶ್ಚ ಕ್ಷೋಮಕಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಉದ್ರೇಕಗೊಳಿಸುವವನು, ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಕಲ್ಲುಕೊಳಿಸುವವನು.

ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷೋಭಕಶ್ಚೈವ ರುದ್ರಸ್ಯ ಕ್ಷೋಭಕಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ರೇಕಗೊಳಿಸುವವನು, ರುದ್ರನನ್ನೂ ಉದ್ರೇಕಗೊಳಿಸುವವನು.

ತ್ವಚಾ ನ ಗಮ್ಯಃ ಕೂರ್ಮ್ಮಶ್ಚ ಜಿಹ್ವಾಽಗ್ರಾಹ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನನ್ನು ಚರ್ಮದಿಂದ ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಗಮ್ಯಶ್ಚೈವ ಪಾಣಿಭ್ಯಾಂ ಪದಾಗಮ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕಾಲಿನಿಂದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಅಹಂ ಬುದ್ಧ್ಯಾ ತಥಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಶ್ಚೇತಸಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಏವ ಚ 15.

ನನ್ನನ್ನು ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಅರಿಯಬಹುದು.

ಶಾರ್ಙ್ಗಪಾಣಿಶ್ಚ ಕೃಷ್ಣಶ್ಚ ಜ್ಞಾನಮೂರ್ತ್ತಿಃ ಪರನ್ತಪಃ 15.

ಅವನು ಶಾರಂಗಪಾಣಿ, ಕೃಷ್ಣ, ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವವನು.

ಜ್ಞೇಯಶ್ಚ ಜ್ಞೇಯಹೀನಶ್ಚ ಜ್ಞಪ್ತಿಶ್ಚೈತನ್ಯರೂಪಕಃ 15.

ಅವನು ಅರಿಯಬೇಕಾದವನು, ಅರಿವಿನಿಂದಲೂ ದೂರವಾದವನು, ಜ್ಞಾನರೂಪವಾದ ಚೈತನ್ಯ.

ಗೋವಿನ್ದೋ ಗೋಪತಿರ್ಗೋಪಃ ಸರ್ವಗೋಪೀಸುಖಪ್ರದಃ 15.

ಅವನು ಗೋವಿಂದ, ಗೋಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ಗೋಪಾಲನು, ಎಲ್ಲಾ ಗೋಪಿಕೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ಉಪೇನ್ದ್ರಶ್ಚ ನೃಸಿಂಹಶ್ಚ ಶೌರಿಶ್ಚೈವ ಜನಾರ್ದನಃ 15.

ಅವನು ಉಪೇಂದ್ರ, ನರಸಿಂಹ, ಶೌರಿ, ಜನಾರ್ದನ.

ದಾಮೋದರಸ್ತ್ರಿಕಾಲಶ್ಚ ಕಾಲಜ್ಞಃ ಕಾಲವರ್ಜಿತಃ 15.

ಅವನು ದಾಮೋದರ, ಮೂರು ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಕಾಲವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಕಾಲಕ್ಕಿಂತಲೂ ಮೀರುವವನು.

ವಿಕ್ರಮೋ ದಣ್ಡ(ರ) ಹಸ್ತಶ್ಚ ಹ್ಯೇಕದಣ್ಡೀ ತ್ರಿದಣ್ಡಧೃಕ್ 15.

ಅವನು ವಿಕ್ರಮ, ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಒಬ್ಬ ದಂಡಧಾರಿ, ಮೂವರು ದಂಡವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು.

ಸಾಮವೇದೋಃ ಹ್ಯಥರ್ವಶ್ಚ ಸುಕೃತಃ ಸುತರೂಪಣಃ 15.

ಅವನು ಸಾಮವೇದ, ಅಥರ್ವವೇದ, ಸದುದ್ದೇಶದವನು, ಸುಂದರ ಸ್ವರೂಪದವನು.

ಋಗ್ರೂಪೀ ಚೈವ ಋಗ್ವೇದ ಋಗ್ವೇದೇಷು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ 15.

ಅವನು ಋಗ್ವೇದದ ಸ್ವರೂಪ, ಋಗ್ವೇದ, ಋಗ್ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾದವನು.

ಬಹುಪಾಚ್ಚ ಸುಪಾಚ್ಚೈವ ತಥೈವ ಚ ಸಹಸ್ತ್ರಪಾತ್ 15.

ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಕಾಲುಗಳಿವೆ, ಸುಂದರ ಕಾಲುಗಳಿವೆ, ಸಹಸ್ರ ಕಾಲುಗಳಿವೆ.

ಸನ್ನ್ಯಾಸೀ ಚೈವ ಸನ್ನಯಾಸಶ್ಚತುರಾಶ್ರಮ ಏವ ಚ 15.

ಅವನು ಸಂನ್ಯಾಸಿ, ಸಂನ್ಯಾಸ ಸ್ವರೂಪ, ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳೂ ಅವನೇ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಕ್ಷತ್ರಿಯೋ ವೈಶ್ಯಃ ಶೂದ್ರೋ ವರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಶೂದ್ರ ವರ್ಣವೂ ಅವನೇ.

ಮೋಕ್ಷೋಽಧ್ಯಾತ್ಮಸಮಾವಿಷ್ಟಃ ಸ್ತುತಿಃ ಸ್ತೋತಾ ಚ ಪೂಜಕಃ 15.

ಅವನು ಮೋಕ್ಷ, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದವನು, ಸ್ತುತಿ, ಸ್ತುತಿಗಾರ, ಪೂಜಾರಿ.

ವೇತ್ತಾ ವ್ಯಾಕರಣಂ ಚೈವ ವಾಕ್ಯಂ ಚೈವ ಚ ವಾಕ್ಯವಿತ್ 15.

ಅವನು ತಿಳಿದವನು, ವ್ಯಾಕರಣ, ವಾಕ್ಯ, ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು.

ತೀರ್ಥಾದಿಭೂತಃ ಸಾಂಖ್ಯಶ್ಚ ನಿರುಕ್ತಂ ತ್ವಧಿದೈವತಮ್ 15.

ಅವನೇ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಾರ, ಸಾಂಖ್ಯದ ರೂಪ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನಿರುಕ್ತ.

ಪ್ರಣವೇನ ಚ ಲಕ್ಷ್ಯೋ ವೈ ಗಾಯತ್ರೀ ಚ ಗದಾಧರಃ 15.

ಅವನನ್ನು ಓಂ ಎಂಬ ಪ್ರಣವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು, ಗಾಯತ್ರಿಯೂ ಅವನೇ, ಗದಾಧರನೂ ಕೂಡ.

ಜಲಶಾಯೀ ಯೋಗಶಾಯೀ ಶೇಷಶಾಯೀ ಕುಶೇಶಯಃ 15.

ಅವನು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ, ಯೋಗದ ಮೇಲೆ, ಶೇಷನ ಮೇಲೆ, ಕುಶದ ಮೇಲೆ ಶಯನಿಸುವವನು.

ಪ್ರಜಾಪತಿಃ ಶಾಶ್ವತಶ್ಚ ಕಾಮ್ಯಃ ಕಾಮಯಿತಾ ವಿರಾಟ್ 15.

ಅವನು ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಶಾಶ್ವತ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾದವನು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಈಡುವವನು, ವಿರಾಟ್.

ಧನೀ ಧನಪ್ರದೋ ಧನ್ಯೋ ಯಾದವಾನಾಂ ಹಿತೇ ರತಃ 15.

ಅವನು ಶ್ರೀಮಂತ, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಧನ್ಯನು, ಯಾದವರ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು.

ಪರಾಕ್ರಮೋ ದುರ್ವಿಷಹಃ ಸರ್ವಶಾಸ್ತ್ರವಿಶಾರದಃ 15.

ಅವನು ಪರಾಕ್ರಮ, ಯಾರೂ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದವನು.