ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ವೇತಾಲಾನಾಂ ಪತಿಶ್ಚೈವ ಕೂಷ್ಮಾಣ್ಡಾನಾಂ ಪತಿಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ವೇತಾಳಗಳ ಒಡೆಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಕೂಷ್ಮಾಂಡರ ಒಡೆಯನು.

ಮಹಾತ್ಮಾ ಮಂಗಲೋ ಮೇಯೋ ಮನ್ದರೋ ಮನ್ದರೇಶ್ವರಃ 15.

ಅವನು ಮಹಾತ್ಮ, ಶುಭಕರ, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಮಂದರ, ಮಂದರಪರ್ವತದ ಒಡೆಯನು.

ಮಾಲಾಧರೋ ಮಹಾದೇವೋ ಮಹಾದೇವೇನ ಪೂಜಿತಃ 15.

ಅವನು ಹಾರಮಾಲೆ ಧರಿಸುವವನು, ಮಹಾದೇವ, ಮಹಾದೇವನಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವವನು.

ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯೋ ಮಹಾಪ್ರಾಣೋ ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯರ್ಷಿವನ್ದಿತಃ 15.

ಅವನು ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅಪಾರ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಋಷಿಯು ಪೂಜಿಸಿದವನು.

ಮುನಿಸ್ತುತೋ ಮುನಿರ್ಮೈತ್ರೋ ಮಹಾನಾ (ರಾ) ಸೋ ಮಹಾಹನುಃ 15.

ಮುನಿಗಳು ಹೊಗಳಿದವನು, ತಾನೂ ಮುನಿಯೇ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯು, ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಹನುವುಳ್ಳವನು.

ಮಹಾವಕ್ತ್ರೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಚ ಮಹಾಕಾಯೋ ಮಹೋದರಃ 15.

ಅವನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿಯಿದೆ, ಅವನು ಮಹಾತ್ಮನು, ದೇಹವೂ ದೊಡ್ಡದು, ಹೊಟ್ಟೆಯೂ ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ.

ಮಹಾಗತಿರ್ಮಹಾಕೀರ್ತ್ತಿರ್ಮಹಾರೂಪೋ ಮಹಾಸುರಃ 15.

ಅವನಿಗೆ ಅಪಾರ ಚಲನೆ ಇದೆ, ಅಪಾರ ಕೀರ್ತಿ ಇದೆ, ಅವನು ಭವ್ಯ ರೂಪದವನು, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು.

ಮಖೇಜ್ಯೋ ಮಖರೂಪೀ ಚ ಮಾನನೀಯೋ ಮಖೇಶ್ವರಃ 15.

ಅವನು ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕಾದವನು, ಯಜ್ಞರೂಪಿಯಾದವನು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಯಜ್ಞಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಮಾನವಶ್ಚ ಮನುಶ್ಚೈವ ಮಾನವಾನಾಂ ಪ್ರಿಯಂಕರಃ 15.

ಅವನು ಮಾನವನೂ ಹೌದು, ಮನುವೂ ಹೌದು, ಮಾನವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು.

ಬುಧಸ್ಯ ಚ ಪತಿಶ್ಚೈವ ಪತಿಶ್ಚೈವ ಬೃಹಸ್ಪತೇಃ 15.

ಅವನು ಬುಧನಿಗೆ ಅಧಿಪತಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೂ ಅಧಿಪತಿ.

ಲಕ್ಷ್ಮಣೋ ಲಕ್ಷಣಶ್ಚೈವ ಲಮ್ಬೌಷ್ಠೋ ಲಲಿತಸ್ತಥಾ 15.

ಅವನು ಲಕ್ಷ್ಮಣ, ಲಕ್ಷಣ, ಉದುರಿದ ತುಟಿಯವನು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸುಂದರನೂ ಹೌದು.

ನಾನಾರಸೋಜ್ಜವಲದ್ವಕ್ತ್ರೋ ನಾನಾಪುಷ್ಪೋಪಶೋಭಿತಃ 15.

ಅವನ ಮುಖದಲ್ಲಿ色色 ರುಚಿಗಳ ಪ್ರಕಾಶವಿದೆ,色色 ಹೂಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ರತ್ನದೋ ರತ್ನಹರ್ತ್ತಾ ಚ ರೂಪೀ ರೂಪವಿವರ್ಜಿತಃ 15.

ಅವನು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ರತ್ನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ರೂಪವಂತನು, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು ಕೂಡ.

ನೀಲಮೇಘನಿಭಃ ಶುದ್ಧಃ ಕಾಲಮೇಘನಿಭಸ್ತಥಾ 15.44 ವಿರೂಪೋ ರೂಪದಶ್ಚೈವ ಶುಕ್ಲವರ್ಣಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ನೀಲಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುವವನು, ಶುದ್ಧನು, ಕಪ್ಪು ಮೇಘದಂತೆ ಕೂಡ, ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು, ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ವರ್ಣದವನು ಕೂಡ.

ಸುವರ್ಣವರ್ಣವಾಂಶ್ಚೈವ ಸುವರ್ಣಾಖ್ಯಸ್ತಥೈವ ಚ ಸುವರ್ಣಾವಯವಶ್ಚೈವ ಸುವರ್ಣಃ ಸ್ವರ್ಣಮೇಖಲಃ ॥ 15.

ಅವನಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ವರ್ಣವಿದೆ, ಚಿನ್ನವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನು, ಚಿನ್ನದ ಅಂಗಗಳಿರುವವನು, ಚಿನ್ನವೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಚಿನ್ನದ ಮೆಖಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ಪ್ರದಾತಾ ಚ ಸುವರ್ಣಾಂಶಸ್ತಥೈವ ಚ 15.

ಅವನು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಚಿನ್ನದ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಸುಪರ್ಣೀ ಚ ಮಹಾಪರ್ಣೀ ಸುಪರ್ಣಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಅವನು ಸುಪರ್ಣಿ, ಮಹಾಪರ್ಣಿ, ಸುಪರ್ಣನಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವನು.

ಕಾರಣಂ ಮಹತಶ್ಚೈವ ಪ್ರಧಾನಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಅವನು ಮಹತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣ, ಪ್ರಧಾನಕ್ಕೂ ಕಾರಣ.

ಕಾರಣಂ ಚೈತಸಶ್ಚೈವ ಅಹಂಕಾರಸ್ಯ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಅವನು ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೂ ಕಾರಣ.

ಆಕಾಶಕಾರಣಂ ತದ್ವತ್ಪೃಥಿವ್ಯಾಃ ಕಾರಣಂ ಪರಮ್ 15.

ಅವನು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮಿಯ ಪರಮ ಕಾರಣ.

ದೇಹಸ್ಯ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಚಕ್ಷುಷಶ್ಚೈವ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಅವನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಕಣ್ಣಿಗೂ ಕಾರಣ.

ಜಿಹ್ವಾಯಾಃ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಪ್ರಾಣಸ್ಯೈವ ಚ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಜಿಹ್ವೆಗೆ ಕಾರಣವೂ, ಉಸಿರಿಗೂ ಕಾರಣವೂ ಅವನೇ.

ವಾಚಶ್ಚಕಾರಣಂ ತದ್ವತ್ಪಾಯೋಶ್ಚೈವ ತು ಕಾರಣಮ್ 15.

ಮಾತಿಗೆ ಕಾರಣನಾದಂತೆ, ಹಾಲಿಗೂ ಅವನೇ ಕಾರಣ.

ಯಮಸ್ಯ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಈಶಾನಸ್ಯ ಚ ಕಾರಣಮ್ 15.

ಯಮನಿಗೆ ಕಾರಣನೂ, ಈಶಾನನಿಗೂ ಅವನೇ ಕಾರಣ.

ನೃಪಾಣಾಂ ಕಾರಣಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ಧರ್ಮ್‌ಮಸ್ಯೈವ ತು ಕಾರಣಮ್ 15.

ರಾಜರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಕಾರಣ, ಧರ್ಮಕ್ಕೂ ಅವನೇ ಮೂಲ.

ಮನೂನಾಂ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಪಕ್ಷಿಣಾಂ ಕಾರಣಂ ಪರಮ್ 15.

ಮನುಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ, ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಪರಮ ಕಾರಣ ಅವನೇ.

ಸಿದ್ಧಾನಾಂ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ಯಕ್ಷಾಣಾಂ ಕಾರಣಂ ಪರಮ್ 15.

ಸಿದ್ಧರಿಗೆ ಕಾರಣ, ಯಕ್ಷರಿಗೆ ಉನ್ನತ ಕಾರಣ ಅವನೇ.

ನದಾನಾಂ ಕಾರಣಂ ಚೈವ ನದೀನಾಂ ಕಾರಣಂ ಪರಮ್ 15.

ನದಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ, ನದಿಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರಣ ಅವನೇ.

ಕಾರಣಂ ವೀರುಧಾಂ ಚೈವ ಲೋಕಾನಾಂ ಕಾರಣಂ ತಥಾ 15.

ಸಸ್ಯಗಳಿಗೆ ಕಾರಣ, ಲೋಕಗಳಿಗೂ ಅವನೇ ಮೂಲ.