ಸ್ನಾತ್ವಾಚಾನ್ತೋರ್ಽಚಯಿತ್ವಾ ತು ಕೃತಪುಷ್ಪಾಞ್ಜಲಿರ್ವದೇತ್ । ನಮೋನಮಸ್ತೇ ಗೋವಿನ್ದ ಬುಧ ಶ್ರವಣಸಂಜ್ಞಕ ! ॥ ೧,೧೩೬.
ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಆಚಾರ್ಯತೆ ಪೂರೈಸಿ, ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, 'ನಮೋ ನಮಸ್ತೆ ಗೋವಿಂದ, ಬುದ್ಧ ಶ್ರವಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನೇ!' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.
ಅಘೌಘಸಂಕ್ಷಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಸೌಖ್ಯಪ್ರದೋ ಭವ । ಪ್ರೀಯತಾಂ ದೇವದೇವೇಶೋ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯಃ ಕಲಶಾನ್ದದೇತ್ । ನದ್ಯಸ್ತೀರೇಽಯಃ ವಾ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥ ೧,೧೩೬.
ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವನಾಗು. ದೇವದೇವನಾದ ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಕುಂಭಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳು ಈಡೇರುತ್ತವೆ.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೩೭ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಕಾಮದೇವತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಪೂಜ್ಯೋ ದಮನಕಾದಿಭಿಃ । ರತಿಪ್ರೀತಿಸಮಾಯುಕ್ತೋ ಹ್ಯಸೋಕೋ ಮಣಿಭೂಷಿತಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಕಾಮದೇವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಹದಿಮೂರನೇ ದಿನ ದಮನ ಹೂವಿನಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಶೋಕನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ರತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವನು.
(ಇತಿ ಮದನಕತ್ರಯೋದಶೀವ್ರತಮ್) । ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ತಥಾಷ್ಟಭ್ಯಾಂ ಪಕ್ಷ್ಯೋಃ ಶುಕ್ಲಕೃಷ್ಣಯೋಃ । ಯೋಽಬ್ದಮೇಕಂ ನ ಭುಞ್ಜೀತ ಮುಕ್ತಿಭಾಕ್ಶಿವಪೂಜನಾತ್ ॥ ೧,೧೩೭.
(ಇದು ಮದನಕ ತ್ರಯೋದಶೀ ವ್ರತ.) ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷಗಳ ಎಂಟನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸದೆ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
(ಇತಿ ಶಿವಚತುರ್ದಶ್ಯಷ್ಟಮೀವ್ರತಮ್) । ತ್ರಿರಾತ್ರೋಪೋಷಿತೋ ದದ್ಯಾತ್ಕಾರ್ತಿಕ್ಯಾಂ ಭವನಂ ಶುಭಮ್ । ಸೂರ್ಯಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ಧಾಮವ್ರತಮಿದಂ ಶುಭಮ್ ॥ ೧,೧೩೭.
(ಇದು ಶಿವ ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿ ವ್ರತ.) ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಸೂರ್ಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪವಿತ್ರವಾದ ಬೆಳಕಿನ ವ್ರತ.
ಅಮಾವಸ್ಯಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ದತ್ತಂ ಜಲಾದಿತದಕ್ಷಯಮ್ । ನಕ್ತಾಭ್ಯಾಶೀ ವಾರನಾಮ್ನಾ ಯಜನ್ವಾರಾಣಿ ಸರ್ವಭಾಕ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನು, ವಾರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
(ಇತಿ ವಾರವ್ರತಾನಿ) । ದ್ವಾದಶರ್ಕ್ಷಾಣಿ ವಿಪ್ರರ್ಷೇ ! ಪ್ರತಿಮಾಸಂ ತು ಯಾನಿ ವೈ । ತನ್ನಾಮ್ನಾನ್ತೇಽತಚ್ಯುತಂ ತೇಷು ಸಮ್ಯಕ್ಸಂಪೂಜಯೇನ್ನರಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ದ್ವಾದಶ ರಾಶಿಗಳು ಪ್ರತಿಮಾಸವೂ ಬರುವಂತೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆ ರಾಶಿಯ ಹೆಸರಿನಂತೆ, ಭಕ್ತನು ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಮಹರ್ಷೇ, ನಿಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.
ಕೇಶವಂ ಮಾರ್ಗಶೀರ್ಷೇ ತು ಇತ್ಯಾದೌ ಕೃತಿಕಾದಿಕೇ (ಕಾ) । ಘೃತಹೋಮಶ್ಚತುರ್ಮಾಸಂ ಕೃಸರಞ್ಚ ನಿವೇದಯೇತ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕೃತಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಹವನಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕೃಷರ ಅನ್ನವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಆಷಾಢಾದೌ ಪಾಯಸಂ ತು ವಿಪ್ರಾಂಸ್ತೇನೈವ ಭೋಜಯೇತ್ । ಪಞ್ಚಾವ್ಯಜಲಸ್ನಾನನೈವೇದ್ಯೈರ್ನಕ್ತಮಾಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಯಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟಕ್ಕೆ ನೀಡಬೇಕು. ಐದು ವಿಧದ ಜಲ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಅರ್ವಾಗ್ವಿಸರ್ಜನಾದ್ದ್ರವ್ಯಂ ನೈವೇದ್ಯಂ ಸರ್ವಮುಚ್ಯತೇ । ವಿಸರ್ಜಿತೇ ಜಗನ್ನಾಥೇ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯಂ ಭವತಿ ಕ್ಷಣಾತ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ವಿಸರ್ಜನೆಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ಭೋಜ್ಯವಸ್ತುಗಳು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿವೆ. ಜಗನ್ನಾಥನನ್ನು ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಉಳಿದವು ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ಪಾಞ್ಚರಾತ್ರವಿದೋ ಮುಖ್ಯಾ ನೈವೇದ್ಯಂ ಭುಞ್ಜತೇ ಸ್ವಯಮ್ । ಏವಂ ಸಂವತ್ಸರಸ್ಯಾನ್ತೇ ವಿಶೇಷೇಣ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ಪಾಂಚರಾತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ತಿಳಿದ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರು ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ತಾವು ಸ್ವತಃ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ವಿಧದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ನಮೋನಮಸ್ತೇಽಚ್ಯುತ ! ಸಂಕ್ಷಯೋಽಸ್ತು ಪಾಪಸ್ಯ ವೃದ್ಧಿಂ ಸಮುಪೈತು ಪುಣ್ಯಮ್ । ಐಶ್ವರ್ಯವಿತ್ತಾದಿ ಸದಾಕ್ಷಯಂ ಮೇ ತಥಾಸ್ತು ಮೇ ಸನ್ತತಿರಕ್ಷಯೈವ ॥ ೧,೧೩೭.
ಅಚ್ಯುತನೇ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ಧನ ಸದಾ ಉಳಿಯಲಿ, ನನ್ನ ವಂಶವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ.
ಯಥಾಚ್ಯುತ !ತ್ವಂ ಪರತಃ ಪರಸ್ಮಾತ್ಸ ಬ್ರಹ್ಮಭೂತಃ ಪರತಃ ಪರಸ್ಮಾತ್ । ತಥಾಚ್ಯುತಂ ಮೇ ಕುರು ವಾಞ್ಛಿತಂ ಸದಾ ಮಯಾ ಕೃತಂ ಪಾಪಹರಾಪ್ರಮೇಯ ॥ ೧,೧೩೭.
ಅಚ್ಯುತನೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಪರಮಾತ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿ. ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ಅಪಾರಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪೂಜೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂರೈಸು.
ಅಚ್ಯುತಾನನ್ತ ! ಗೋವಿನ್ದ ! ಪ್ರಸೀದ ಯದಭೀಪ್ಸಿತಮ್ । ತದಕ್ಷಯಮಮೇಯಾತ್ಮನ್ಕುರುಷ್ವ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ॥ ೧,೧೩೭.
ಅಚ್ಯುತ, ಅನಂತ, ಗೋವಿಂದ, ದಯಾಮಾಡು. ನಾನು ಬಯಸಿದದು ಯಾವುದು ಆಗಿರಲಿ, ಅದನ್ನು ನಾಶವಾಗದಂತೆ, ಅಪಾರ ಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ನನಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು.
ಕುರ್ಯಾದ್ವೈ ಸಪ್ತ ವರ್ಷಾಣಿ ಆಯುಃ ಶ್ರೀಸದ್ಗತೀರ್ನರಃ । ಉಪೋಷ್ಯೈಕಾದಶೀಬ್ದಮಷ್ಟಮೀಂ ಚ ಚತುರ್ದಶೀಮ್ ॥ ೧,೧೩೭.
ಯಾರು ಏಳುವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಪರಮಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಸಪ್ತಮೀಂ ಪೂಜಯೇದ್ವಿಷ್ಣುಂ ದುರ್ಗಾಂ ಶಮ್ಬುಂ ರವಿಂ ಕ್ರಮಾತ್ । ತೇಷಾಂ ಲೋಕಂ ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಸರ್ವಕಾಮಾಂಶ್ಚ ನಿರ್ಮಲಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಷ್ಣು, ದುರ್ಗೆ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವರುಗಳ ಲೋಕವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಏಕಭಕ್ತೇನ ನಕ್ತೇನ ತಥೈವಾಯಾಚಿತೇನ ಚ । ಉಪವಾಸೇನ ಶಾಕಾದ್ಯೈಃ ಪೂಜಯನ್ತಸರ್ವದೇವತಾಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ಒಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಪಡೆದ ಆಹಾರದಿಂದ ಅಥವಾ ತರಕಾರಿಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಃ ಸರ್ವಾಸು ತಿಥಿಷು ಭುಕ್ತಿಂ ಮುಕ್ತಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಧನದೋಽಗ್ನಿಃ ಪ್ರತಿಪದಿ ನಾಸತ್ಯೋ ದಸ್ತ್ರ ಅರ್ಚಿತಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ಯಾರು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಿಥಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಭೋಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಪದೆಯಲ್ಲಿ ಕುಬೇರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀರ್ಯಮಶ್ಚ ದ್ವಿತೀಯಾಯಾಂ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾ ಪಾರ್ವತೀ ಶ್ರಿಯಾ । ನಾಗಾಃ ಷಷ್ಠ್ಯಾಂ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಃ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಭಾಸ್ಕರೋರ್ಽಥದಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ದ್ವಿತೀಯದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಮ, ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ, ಷಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರು, ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಮಾತರಶ್ಚ ನವಮ್ಯಾಮಥ ತಕ್ಷಕಃ । ಇನ್ದ್ರೋ ದಶಮ್ಯಾಂ ಧನದ ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ಮುನೀಶ್ವರಾಃ ॥ ೧,೧೩೭.
ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮಾತೃಗಳು, ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕ, ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಚ ಹರಿಃ ಕಾಮಸ್ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾಂ ಮಹೇಶ್ವರಃ । ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚ ಪಿತರೋಽಪರೇ ॥ ೧,೧೩೭.
ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು, ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು, ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಪಂಚದಶಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೩೮ (ಇತಿ ವ್ರತಾನಿ ಸಮಾಪ್ತಾನಿ) । ಹರಿರುವಾಚ । ರಾಜ್ಞಾಂ ವಂಶಾನ್ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ವಂಶಾನುಚರಿತಾನಿ ಚ । ವಿಷ್ಣುನಾಭ್ಯಬ್ಜತೋ ಬ್ರಹ್ಮಾ ದಕ್ಷೋಽಙ್ಗುಷ್ಠಾಚ್ಚ ತಸ್ಯ ವೈ ॥ ೧,೧೩೮.
ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣ, ೧೩೮ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಹರಿ ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ರಾಜವಂಶಗಳ ಮತ್ತು ಅವರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಅವನ ಅಂಗುಷ್ಠದಿಂದ ದಕ್ಷನೂ ಹುಟ್ಟಿದರು.
ತತೋಽಪಿತರ್ವಿವಸ್ವಾಂಶ್ಚ ತತಃ ಸೂನುರ್ವಿವಸ್ವತಃ ಮನುರಿಕ್ಷ್ವಾಕುಶರ್ಯಾತೀ ನೃಗೋ ಧೃಷ್ಟಃ ಪ್ರಷಧ್ರಕಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ಆ ದಕ್ಷಿಣಿಂದ ಪಿತೃಗಳೂ, ಅವರಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಹುಟ್ಟಿದನು. ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಮನುವೂ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಶರ್ಯಾತಿ, ನೃಗ, ಧೃಷ್ಠ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಧ್ರರೂ ಜನಿಸಿದರು.
ನರಿಷ್ಯನ್ತಶ್ಚ ನಾಭಾಗೋ ದಿಷ್ಟಃ ಶಶಕ ಏವ ಚ । ಮನೋರಾಸೀದಿಲಾ ಕನ್ಯಾ ಸುದ್ಯುಮ್ನೋಽಸ್ಯ ಸುತೋಽಭವತ್ ॥ ೧,೧೩೮.
ನರಿಷ್ಯಂತ, ನಾಭಾಗ, ದಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ಶಶಕ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಮನುವಿಗೆ ಇಳಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಣುಮಗ ಇದ್ದಳು, ಆಕೆಯ ಮಗನಾಗಿ ಸುದ್ಯುಮ್ನನು ಜನಿಸಿದನು.
ಇಲಾಯಾಂ ತು ಬುಧಾಜ್ಜಾತೋ ರಾಜಾ ರುದ್ರ ಪುರೂರವಾಃ । ಸುತಾಸ್ತ್ರಯಶ್ಚ ಸುದ್ಯುಮ್ನಾದುತ್ಕಲೋ ವಿನತೋ ಗಯಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ಇಲೆಯ ಮತ್ತು ಬುಧನಿಂದ ರುದ್ರನ ಮಗ ಪುರೂರವನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಮೂವರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು: ಉತ್ತಕಲ, ವಿನತ, ಮತ್ತು ಗಯ.
ಅಭೃಚ್ಛ್ರದ್ರೋ ಗೋವಧಾತ್ತು ಪೃಷಧ್ರಸ್ತು ಮನೋಃ ಸುತಃ । ಕರೂಷಾತ್ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾ ಜಾತಾ ಕಾರೂಷಾ ಇತಿ ವಿಶ್ರುತಾಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ಗೋವಧನಿಂದ ಅಭೃಶ್ರದ್ಧನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಮನುವಿನ ಮಗ ಪೃಷಧ್ರನು. ಕರೂಷನಿಂದ ಕಾರೂಷರು ಎಂಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು.
ದಿಷ್ಟಪುತ್ರಸ್ತು ನಾಭಾಗೋ ವೈಶ್ಯಾತಾಮಗಮತ್ಸ ಚ । ತಸ್ಮಾದ್ಭಲನ್ದನಃ ಪುತ್ರೋ ವತ್ಸಪ್ರೀತಿರ್ಭಲನ್ದನಾತ್ ॥ ೧,೧೩೮.
ದಿಷ್ಟನ ಮಗ ನಾಭಾಗನು ವೈಶ್ಯನಾದನು. ಅವನಿಂದ ಭಲಂದನನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಭಲಂದನನಿಂದ ವತ್ಸಪ್ರೀತಿ ಜನಿಸಿದರು.
ತತಃ ಪಾಂಶುಃ ಖನಿತ್ರೋಽಭೂದ್ಭೂಪಸ್ತಸ್ಮಾತ್ತತಃ ಕ್ಷುಪಃ । ಕ್ಷುಪಾದ್ವಿಂಶೋಽಭವತ್ಪುತ್ರೋ ವಿಂಶಾಜ್ಜಾತೋ ವಿವಿಂಶಕಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ಆಮೇಲೆ ಪಾಂಶು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ನಂತರ ಖನಿತ್ರನು, ನಂತರ ಭೂಪನು. ಭೂಪನಿಂದ ಕ್ಷುಪನು, ಕ್ಷುಪನಿಂದ ವಿಂಶನು, ವಿಂಶನ ಮಗ ವಿವಿಂಶಕನು.
ವಿವಿಂಶಾಚ್ಚ ಖನೀನೇತ್ರೋ ವಿಭೂತಿಸ್ತತ್ಸುತಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಕರನ್ಧಮೋ ವಿಭೂತೇಸ್ತು ತತೋ ಜಾತೋಽಪ್ಯವಿಕ್ಷಿತಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ವಿವಿಂಶನಿಂದ ಖನೀನೇತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು, ಅವನ ಮಗ ವಿಭೂತಿ. ವಿಭೂತಿಯಿಂದ ಕರಂಧಮನೂ, ಅವನಿಂದ ಅವಿಕ್ಷಿತನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಮರುತ್ತೋಽವಿಕ್ಷಿತಸ್ಯಾಪಿ ನರಿಷ್ಯನ್ತಸ್ತತಃ ಸ್ಮೃತಃ । ನರಿಷ್ಯನ್ತಾತ್ತಮೋ ಜಾತಸ್ತತೋಭೂದ್ರಾಜವರ್ಧನಃ ॥ ೧,೧೩೮.
ಅವಿಕ್ಷಿತನಿಂದ ಮರುತ್ತನು, ಮರುತ್ತನಿಂದ ನರಿಷ್ಯಂತನು, ನರಿಷ್ಯಂತನಿಂದ ತಮನು, ತಮನಿಂದ ರಾಜವರ್ಧನನು ಹುಟ್ಟಿದನು.