ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಭಕ್ತಂ ಸದ್ಭಕ್ತಿಶ್ರದ್ಧಾಭ್ಯಾಂ ಮುಕ್ತಿಕಾಮೀ ಹಿ ಮಾನವಃ । ಆಮ್ರ ಪತ್ರಪುಟೇ ಕೃತ್ವಾ ಯೋ ಭುಡ್ಕ್ತೇ ಕುಶವೋಷ್ಟಿತೇ ॥ ೧,೧೩೨.

ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ಮಾವಿನ ಎಲೆಯ ಮೇಲೆ ಊಟವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಕುಶದ ಕಡ್ಡಿಯಿಂದ ತಿನ್ನಬೇಕು.

ಕಲಮ್ಬಿಕಾಮ್ಲಿಕೋಪೇತಂ ಕಾಮ್ಯಂ ತಸ್ಯ ಫಲಂ ಭವೇ (ಲಭೇ) ತ್ । ಬುಧಂ ಪಞ್ಚೋಪಚಾರೇಣ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ಜಲಾಶಯೇ ॥ ೧,೧೩೨.

ಕಲಂಬಿಕ ಎಂಬ ಹುಳಿಯನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ತಯಾರಿಸಿದರೆ, ಬಯಸಿದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜಲಾಶಯದ ಬಳಿ ಬುಧನನ್ನು ಐದು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶಕ್ತಿತೋ ದಕ್ಷಿಣಂ ದದ್ಯಾತ್ಕರ್ಕರೀಂ ತಣ್ಡುಲಾನ್ವಿತಾಮ್ । ಬುಂ ಬುಧಾಯೇತಿ ಬೀಜಂ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ವಾಹಾನ್ತಃ ಕಮಲಾದಿಕಃ ॥ ೧,೧೩೨.

ಯಾರು ಸಾಧ್ಯವೋ ಅವರು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದ ಸೊರಕಾಯಿ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಬುಧನಿಗೆ 'ಬುಂ ಬುಧಾಯ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಬೀಜಮಂತ್ರವನ್ನು, ಕಮಲಾದಿ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಬಾಣಚಾಪಧರಂಶ್ಯಾಮಂ ದಲೇ ಚಾಙ್ಗನಿ ಮಧ್ಯತಃ । ಬುಧಾಷ್ಟಮೀಕಥಾ ಪುಣ್ಯಾ ಶ್ರೋತವ್ಯಾ ಕೃತಿಭಿರ್ಧ್ರುವಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದ ಬುಧನು ಎಲೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ. ಬುಧನ ಅಷ್ಟಮಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಪ್ಪದೆ ಕೇಳಬೇಕು.

ಪುರೇ ಪಾಟಲಿಪುತ್ರಾಖ್ಯೇ ವೀರೋ ನಾಮ ದ್ವಿಜೋತ್ತಮಃ । ರಮ್ಭಾ ಭಾರ್ಯಾ ತಸ್ಯ ಚಾಸೀತ್ಕೌಶಿಕಃ ಪುತ್ರ ಉತ್ತಮಃ ॥ ೧,೧೩೨.

ಪಾಟಲಿಪುತ್ರ ಎಂಬ ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ವೀರ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ರಂಭಾ, ಅವರ ಉತ್ತಮ ಪುತ್ರನು ಕೌಶಿಕ.

ದುಹಿತಾ ವಿಜಯಾನಾಮ್ನೀ ವ (ಧ) ನಪಾಲೋ ವೃಷೋಽಭವತ್ । ಗೃಹೀತ್ವಾ ಕೌಶಿಕಸ್ತಂ ಚ ಗ್ರೀಷ್ಮೇ ಗಙ್ಗಾಂ ಗತೋಽರಮತ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಅವರ ಮಗಳು ವಿಜಯ, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕಾಯುವವನು ವೃಷ. ಕೌಶಿಕನು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು.

ಗೋಪಾಲಕೈರ್ವೃಷಶ್ಚೌರೈಃ ಕ್ರೀಡಾಸ್ಥೋಪಹೃತೋ ಬಲಾತ್ । ಗಙ್ಗಾತಃ ಸ ಚ ಉತ್ಥಾಯ ವನಂ ಬಭ್ರಾಮ ದುಃ ಖಿತಃ ॥ ೧,೧೩೨.

ವೃಷನು ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಗೋಪಾಲರು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡರು. ಗಂಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದ ನಂತರ ಅವನು ದುಃಖದಿಂದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಜಲಾರ್ಥಂ ವಿಜಯಾ ಚಾಗಾದ್ಭ್ರಾ(ನ್ಮಾ) ತ್ರಾ ಸಾರ್ಧಂ ಚ ಸಾಪ್ಯಗಾತ್ । ಪಿಪಾಸಿತೋ ಮೃಣಾಲಾರ್ಥೋ ಆಗತೋಽಥ ಸರೋವರಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ವಿಜಯ ನೀರಿಗಾಗಿ ಹೋದಳು, ಅವಳ ಅಣ್ಣನೂ ಅವಳ ಜೊತೆಗೆ ಹೋದನು. ಬಾಯಾರಿಕೆ ತೀರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಮಲದ ದಂಡೆ ಹುಡುಕಲು ಅವರು ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ದಿವ್ಯಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಚ ಪೂಜಾದೀನ್ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಚಾಪ್ಯಥ ವಿಸ್ಮಿತಃ । ಸ ತಾ ಗತ್ವಾ ಯಯಾಚೇಽನ್ನಂ ಸಾನುಜೋಽಹಂ ಬುಭುಕ್ಷಿತಃ ॥ ೧,೧೩೨.

ದೈವಿಕ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪೂಜೆಮಾಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಅವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, 'ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಹಸಿವಾಗಿದೆ, ಅನ್ನ ಕೊಡಿ' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.

ಸ್ತ್ರಿಯೋಽಬ್ರುವನ್ವ್ರತಂ ಕರ್ತುಂ ದಾಸ್ಯಾಮಶ್ಚ ಕುರು ವ್ರತಮ್ । ಪತ್ನ್ಯರ್ಥಂ ಧನಪಾನಾ (ಲಾರ್) ಥಂ ಪೂಜಯಾಮಾಸತುರ್ಬುಧಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು, 'ನೀನು ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡು, ನಾವು ಅನ್ನ ಕೊಡುತ್ತೇವೆ' ಎಂದರು. ಪತ್ನಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಧನಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಬುಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು.

ಪುಟದ್ವಯಂ ಗೃಹೀತ್ವಾನ್ನಂ ಬುಭುಜಾತೇ ಪ್ರದತ್ತಕಮ್ । ಸ್ತ್ರಿಯೋ ಗತಾಸ್ತೌ ಧನದೌ ಧನಪಾನಮಪಶ್ಯತಾಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಅವನು ಎರಡು ಎಲೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕೊಟ್ಟ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದನು. ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಹೋದ ನಂತರ ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಧನವನ್ನು ಪಡೆದು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು.

ಚೌರೈರ್ದತ್ತಂ ಗೃಹೀತ್ವಾಥ ಪ್ರದೋಷೇ ಪ್ರಾಪ್ತವಾನ್ ಗೃಹಮ್ । ವೀರಂ ಚ ದುಃ ಖಿತಂ ನತ್ವಾ ರಾತ್ರೌ ಸುಪ್ತೋ ಯಥಾಸುಖಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಕಳ್ಳರು ಕೊಟ್ಟದ್ದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಾತ್ರಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ದುಃಖದಲ್ಲಿದ್ದ ವೀರನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸುಖವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದರು.

ಕನ್ಯಾಂ ಚ ಯುವತೀಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಕಸ್ಮೈ ದೇಯಾ ಸುತಾ ಮಯಾ । ಯಮಾಯೇತ್ಯಬ್ರವೀದ್ದುಃ ಖಾತ್ಸಾಚಾರಾದ್ವ್ರತಸತ್ಫಲಾತ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಆ ಯುವತಿಯನ್ನೆದುರಿದು ನೋಡಿದಾಗ, 'ನಾನು ನನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು?' ಎಂದು ಆತನು ಚಿಂತಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮತ್ತು ವ್ರತದ ಫಲದಿಂದ, 'ಯಮನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ' ಎಂದನು.

ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತೌ ಚ ಪಿತರೌ ವ್ರತಂ ರಾಜ್ಯಾಯ ಕೌ ಶಿಕಃ । ಚಕ್ರೇಽಯೋಧ್ಯಾಮಹಾರಾಜ್ಯಂ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಭಗಿನೀಂ ಯಮೇ ॥ ೧,೧೩೨.

ತಂದೆ-ತಾಯಿಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದ ಮೇಲೆ, ಕೌಶಿಕನು ರಾಜ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಮಹಾರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟು, ತನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಯಮನಿಗೆ ನೀಡಿದನು.

ಯಮೋಽಪಿ ವಿಜಯಾಮಾಹ ಗೃಹಸ್ಥಾ ಭವ ಮೇ ಪುರೇ । ನೋದ್ಧಾಟಯಾನ್ಯತ್ರಗತೇ ಯಮೇ ಸಾ ನ ತಥಾಕರೋತ್ । ಅಪಶ್ಯನ್ಮಾತರಂ ಸ್ವಾಂ ಸಾ ಪಾಶಯಾತನಯಾ ಸ್ಥಿತಾಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಯಮನು ಅವಳಿಗೆ, 'ನನ್ನ ಪಟಣದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಳಾಗಿ ಬಾ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಯಮನು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವಳು ಬಾಗಿಲು ತೆಗೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆಕೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪಾಶದಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದಳು.

ಅಥೋದ್ವಿಗ್ನಾ ಕೌಶಿಕೋಕ್ತಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮುಕ್ತಿಪ್ರದಂ ವ್ರತಮ್ । ಚಕ್ರೇ ಚ ಸಾ ತತೋ ಮುಕ್ತಾ ಮಾತಾ ತಸ್ಮಾಚ್ಚರೇದ್ವ್ರತಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ಆಮೇಲೆ ಆತಂಕಗೊಂಡ ಆಕೆ, ಕೌಶಿಕನು ಹೇಳಿದ ಮುಕ್ತಿದಾಯಕ ವ್ರತವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಳು. ಆ ಮೂಲಕ ಅವಳ ತಾಯಿ ಮುಕ್ತಳಾದಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ವ್ರತಪುಣ್ಯಪ್ರಭಾವೇಣ ಸ್ವರ್ಗಂ ಗತ್ವಾವಸತ್ಸುಖಮ್ ॥ ೧,೧೩೨.

ವ್ರತದ ಪುಣ್ಯಬಲದಿಂದ ಆಕೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸವಾಯಿತು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೩೩ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಅಶೋಕಕಲಿಕಾ ಹ್ಯಷ್ಟೌ ಯೇ ಪಿಬನ್ತಿ ಪುನರ್ವಸೌ । ಚೈತ್ರೇ ಮಾಸಿ ಸಿತಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನ ತೇ ಶೋಕಮವಾಪ್ನುಯುಃ ॥ ೧,೧೩೩.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಅಶೋಕ ಮರದ ಎಂಟು ಮೊಗ್ಗುಗಳನ್ನು ಕುಡಿಯುವವರು ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ತ್ವಾಮಶೋಕ ! ಹರಾಭೀಷ್ಟ ! ಮಧುಮಾಸಸಮುದ್ಭವ । ಪಿಬಾಮಿ ಶೋಕಸನ್ತಪ್ತೋ ಮಾಮಶೋಕಂ ಸದಾ ಕುರು ॥ ೧,೧೩೩.

ಹರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಅಶೋಕ, ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವ, ನಾನು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ನಿನ್ನನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಸದಾ ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡು.

(ಇತ್ಯಶೋಕಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಮ್) । ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮ್ಯಾಮಾಶ್ವಯುಜೇ ಉತ್ತರಾಷಾಢಯಾ ಯುತಾ । ಸಾ ಮಹಾನವಮೀತ್ಯುಕ್ತಾ ಸ್ನಾನದಾನಾದಿ ಚಾಕ್ಷಯಮ್ ॥ ೧,೧೩೩.

ಇದು ಅಶೋಕ ಅಷ್ಟಮಿ ವ್ರತ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಾಷಾಢಾ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ದಿನವನ್ನು ಮಹಾ ನವಮಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿನ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನವಮೀ ಕೇವಲಾ ಚಾಪಿ ದುರ್ಗಾಂ ಚೈವ ತು ಪೂಜಯೇತ್ । ಮಹಾವ್ರತಂ ಮಹಾಪುಣ್ಯಂ ಶಙ್ಕರಾದ್ಯೈರನುಷ್ಠಿತಮ್ ॥ ೧,೧೩೩.

ಪರಿಪೂರ್ಣ ನವಮಿಯಂದು ದುರ್ಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ಮಹಾ ವ್ರತ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ, ಶಂಕರಾದಿಗಳು ಆಚರಿಸಿದದು.

ಅಯಾಚಿತಾದಿ ಷಷ್ಠ್ಯಾದೌ ರಾಜಾ ಶತ್ರುಜಯಾಯಾ ಚ । ಜಪಹೋಮಸಮಾಯುಕ್ತಃ ಕನ್ಯಾಂ ವಾ ಭೋಜಯೇತ್ಸದಾ ॥ ೧,೧೩೩.

ಯಾಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಷಷ್ಟಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ರಾಜನಿಗೆ ಶತ್ರು ಜಯವಾಗಲೆಂದು, ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮದೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಯುವತಿಯನ್ನೂ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ದುರ್ಗೇದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಿಣಿ ಸ್ವಾಹಾ ಮನ್ತ್ರೋಽಯಂ ಪೂಜನಾದಿಷು । ದೀರ್ಘಾಕಾರಾದಿಮಾತ್ರಾಭಿರ್ನವ ದೇವ್ಯೋ ನಮೋಽನ್ತಿಕಾಃ ॥ ೧,೧೩೩.

ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ 'ದುರ್ಗೆ ದುರ್ಗೆ ರಕ್ಷಿಣಿ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಒಂಬತ್ತು ದೇವಿಯರಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಸ್ವರಗಳೊಂದಿಗೆ, 'ನಮೋ' ಎಂಬ ಅಂತ್ಯವಾಕ್ಯದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ಷಡ್ಭಿಃ ಪದೈರ್ನಮಃ ಸ್ವಾಹಾ ವಷಡಾದಿಹೃದಾದಿಕಮ್ । ಅಙ್ಗುಷ್ಠಾದಿಕನಿಷ್ಠಾನ್ತಂ ನ್ಯಸ್ಯ ವೈ ಪೃಜಯೇಚ್ಛಿವಾಮ್ ॥ ೧,೧೩೩.

'ನಮಃ, ಸ್ವಾಹಾ, ವಷಟ್' ಇತ್ಯಾದಿ ಆರು ಪದಗಳನ್ನು ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕುಡಿಯ ಬೆರಳಿನವರೆಗೆ ನ್ಯಾಸ ಮಾಡಿ, ಶಿವೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ನವ ಗೇಹಾನಿ ದಾರುಜಾನ್ಯೇಕಮೇವ ವಾ । ತಸ್ಮಿನ್ದೇವೀ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಾ ಹೈಮೀ ವಾರಾಜತಾಪಿ ವಾ ॥ ೧,೧೩೩.

ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಒಂಬತ್ತು ಮರದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿ ಬಂಗಾರದಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯದಾಗಿರಬಹುದು.

ಶೂಲೇ ಖಙ್ಗೇ ಪುಸ್ತಕೇ ವಾ ಪಟೇ ವಾ ಮಣ್ಡಲೇ (ಪೇ) ಯಜೇತ್ । ಕಪಾಲಂ ಖೇಟಕಂ ಘಣ್ಟಾಂ ದರ್ಪಣಂ ತರ್ಜನೀಂ ಧನಃ ॥ ೧,೧೩೩.

ಅವಳನ್ನು ಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ಪುಸ್ತಕ, ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಮಂಡಲದ ಮೇಲೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಕಪಾಲ, ಗಡಸಲು, ಘಂಟೆ, ಕನ್ನಡ, ತಿರುಗು ಬೆರಳು ಅಥವಾ ಧನದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಧ್ವಜಂ ಡಮರುಕಂ ಪಾಶಂ ವಾಮಹಸ್ತೇಷು ಬಿಭ್ರತೀ । ಶಕ್ತಿಂ ಚ ಮುದ್ಗರಂ ಶೂಲಂ ವಜ್ರಂ ಖಙ್ಗಂ ತಥಾಙ್ಕುಶಮ್ ॥ ೧,೧೩೩.

ಅವಳ ಎಡ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವಜ, ಡಮರು, ಪಾಶ ಇರುತ್ತದೆ; ಶಕ್ತಿ, ಮುಗ್ಗರ, ಶೂಲ, ವಜ್ರ, ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಅಂಕುಶವೂ ಇರುತ್ತವೆ.

ಶರಂ ಚಕ್ರಂ ಶಲಾಕಾಂ ಚ ದುರ್ಗಾಮಾಯುಧಸಂಯುತಾಮ್ । ಶೇಷಾಃ ಷೋಡಶಹಸ್ತಾಂ ಸ್ಯುರಞ್ಜನಂ ಡಮರುಂ ವಿನಾ ॥ ೧,೧೩೩.

ಬಾಣ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ದಂಡದೊಂದಿಗೆ ದುರ್ಗೆ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ಉಳಿದ ರೂಪಗಳು ಹದಿನಾರು ಕೈಗಳಿರುವವು, ಆದರೆ ಅಂಜನ ಮತ್ತು ಡಮರು ಮಾತ್ರ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ.

ರುದ್ರಚಣ್ಡಾ ಪ್ರಚಣ್ಡಾ ಚ ಚಣ್ಡೋಗ್ರಾ ಚಣ್ಡನಾಯಿಕಾ । ಚಣ್ಡಾ ಚಣ್ಡವತೀ ಚೈವ ಚಣ್ಡರೂಪಾತಿಚಣ್ಡಿಕಾ ॥ ೧,೧೩೩.

ರುದ್ರಚಂಡಾ, ಪ್ರಚಂಡಾ, ಚಂಡೋಗ್ರಾ, ಚಂಡನಾಯಿಕಾ, ಚಂಡಾ, ಚಂಡವತಿ ಮತ್ತು ಚಂಡರೂಪಾ ಎಂಬ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಂಕರ ಚಂಡಿಕೆಯಾಗಿದ್ದಾರೆ.