ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಧೂಮ್ರವರ್ಣೋ ಭಾಲಚನ್ದ್ರೋ ದಶಮಸ್ತ ವಿನಾಯಕಃ । ಗಣಪತಿರ್ಹಸ್ತಿಮುಖೋ ದ್ವಾದಶಾರೇ ಯಜೇದ್ಗಣಮ್ ॥ ೧,೧೨೯.

ಧೂಮ್ರವರ್ಣ, ಭಾಲಚಂದ್ರ, ಹತ್ತನೆಯದು ವಿನಾಯಕ; ಗಣಪತಿ, ಹಸ್ತಿಮುಖ—ಈ ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪಗಳ ಗಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪೃಥಕ್ಸಮಸ್ತಂ ಮೇಧಾವೀ ಸರ್ವಾನ್ಕಾಮಾನವಾಪ್ನುಯಾತ್ । ಶ್ರಾವಣೇ ಚಾಶ್ವಿನೇ ಭಾದ್ರೇ ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಕಾತ್ತಿಕ ಶುಭೇ ॥ ೧,೧೨೯.

ಮೇಧಾವಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಯೂ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿ ಪೂಜಿಸಿದರೂ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶ್ರಾವಣ, ಆಶ್ವಯುಜ, ಭಾದ್ರಪದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದ ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ.

ವಾಸುಕಿಸ್ತಕ್ಷಕಶ್ಚೈವ ಕಾಲೀಯೋ ಮಣಿಭದ್ರಕಃ । ಐರಾವತೋ ಧೃತರಾಷ್ಟಃ ಕರ್ಕೋಟಕಧನಞ್ಜಯೌ ॥ ೧,೧೨೯.

ವಾಸುಕಿಯು, ತಕ್ಷಕ, ಕಾಲಿಯ, ಮಣಿಭದ್ರ, ಐರಾವತ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಕರ್ಕೋಟಕ ಮತ್ತು ಧನಂಜಯ—

ಘೃತಾದ್ಯೈಃ ಸ್ನಾಪಿತಾ ಹ್ಯೇತೇ ಆಯುರಾರೋಗ್ಯಸಮ್ಪದಃ । ಅನನ್ತಂ ವಾಸುಕಿಂ ಶಙ್ಖಂ ಪದ್ಮಂ ಕಮ್ಬಲಮೇವ ಚ ॥ ೧,೧೨೯.

ಈ ನಾಗರನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ: ಅನಂತ, ವಾಸುಕಿಯು, ಶಂಖ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಕಂಬಲ ಕೂಡಾ.

ತಥಾ ಕರ್ಕಾಟಕಂ ನಾಗಂ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಂ ಚ ಶಙ್ಖಕಮ್ । ಕಾಲೀಯಂ ತಕ್ಷಕಂ ಚೈವ ಪಿಙ್ಗಲಂ ಮಾಸಿಮಾಸಿ ಚ ॥ ೧,೧೨೯.

ಹಾಗೆಯೇ ಕರ್ಕಾಟಕ, ನಾಗ, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಶಂಖಕ, ಕಾಲಿಯ, ತಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಪಿಂಗಲ—ಪ್ರತಿ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿಯೂ.

ಯಜೇದ್ಭಾದ್ರಸಿತೇ ನಾಗಾನಷ್ಟೌ ಮುಕ್ತಿಂ ದಿವಂ ವ್ರಜೇತ್ । ದ್ವಾರಸ್ಯೋಭಯತೋ ಲೇಖ್ಯಾಃ ಶ್ರಾವಣೇ ತು ಸಿತೇ ಯಜೇತ್ ॥ ೧,೧೨೯.

ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ನಾಗರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬಾಗಿಲಿನ ಎರಡೂ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು, ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಪಞ್ಚಮ್ಯಾಂ ಪೂಜಯೇನ್ನಾಗಾನನನ್ತಾನ್ದ್ಯಾನ್ಮಹೋರಗಾನ್ । ಕ್ಷೀರಂ ಸರ್ಪಿಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯಂ ದೇಯಂ ಸರ್ವವಿಷಾಪಹಮ್ । ನಾಗಾ ಅಭಯಹಸ್ತಾಶ್ಚ ದಷ್ಟೋದ್ಧಾರಾತು ಪಞ್ಚಮೀ ॥ ೧,೧೨೯.

ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನಂತ ಮತ್ತು ಮಹಾ ನಾಗರನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದ ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ನಾಗರು ಭಯ ನಿವಾರಕ ಹಸ್ತದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ, ಈ ಪಂಚಮಿ ಸರ್ಪದಂಶವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೩೦ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಏವಂ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯಂ ಪ್ರಪೂಯೇತ್ । ಸ್ನಾನದಾನಾದಿಕಂ ಸರ್ವಮಸ್ಯಾಮಕ್ಷಯ್ಯಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೩೦.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಸತ್ಕರ್ಮಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಾಶಯೇಚ್ಚಪಿ ಭೋಜ್ಯಂ ವಿಪ್ರಾನ್ರವಿಂ ಯಜೇತ್ । ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯಮೃತತ್ವಂ (ತನ್ತಂ) ಪ್ರಿಯಸಙ್ಗಮೋ ಭವ ಸದ ಸ್ವಾಹಾ ॥ ೧,೧೩೦.

ಏಳನೇ ದಿನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; 'ಓಂ ಖಖೋಲ್ಕಾಯ ಅಮೃತತ್ವಂ ಪ್ರಿಯಸಂಗಮೋ ಭವ ಸದ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು.

ಅಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಪಾರಣಂ ಕುರ್ಯಾನ್ಮರೀಚಂ ಪ್ರಾಶ್ಯ ಸ್ವರ್ಗಭಾಕ್ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ನಿಯತಃ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ದಿವಾಕರಮ್ ॥ ೧,೧೩೦.

ಎಂಟನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದು, ಮರೀಚಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಏಳನೇ ದಿನ ನಿಯಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದದ್ಯಾತ್ಫಲಾನಿ ವಿಪ್ರೇಭ್ಯೋ ಮಾರ್ತಣ್ಡಃ ಪ್ರೀಯತಾಮಿತಿ । ಖರ್ಜೂರಂ ನಾರಿಕೇಲಂ ವಾ ಪ್ರಾಶಯೇನ್ಮಾತುಲುಙ್ಗಕಮ್ ॥ ೧,೧೩೦.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, 'ಮಾರ್ತಾಂಡನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಖರ್ಜೂರ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣು ಸೇವಿಸಬಹುದು.

ಸರ್ವೇ ಭವನ್ತು ಸಫಲಾ ಮಮ ಕಾಮಾಃ ಸಮನ್ತತಃ । (ಇತಿ ಫಲಸಪ್ತಮೀ) ಸಂಪೂಜ್ಯ ದೇವಂ ಸಪ್ತಮ್ಯಾಂ ಪಾಯಸೇನಾಥ ಭೋಜಯೇತ್ ॥ ೧,೧೩೦.

ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಫಲಿಸಲಿ; (ಇದು ಫಲಸಪ್ತಮಿ) ದೇವರನ್ನು ಏಳನೇ ದಿನ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಪಾಯಸದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು.

ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ದಕ್ಷಿಣಾಂ ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವಯಂ ಚಾಥ ಪಯಃ ಪಿಬೇತ್ । ಭಕ್ಷ್ಯಂ ಚೋಷ್ಯಂ ತಥಾ ಲೇಹ್ಯಂ ಓದನಂ ಚೇತಿ ಕೀರ್ತಿತಮ್ ॥ ೧,೧೩೦.

ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡಿ, ನಂತರ ತಾನೂ ಹಾಲು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ತಿನಿಸು, ಹಪ್ಪಳ, ಲೇಹ್ಯ, ಅನ್ನ ಇವುಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಧನಪುತ್ರಾದಿಕಾಮಸ್ತು ತ್ಯಜೇದೇತದನೋದನಃ ವಾಯ್ವಾಶೀ ವಿಜಯೇತ್ಕ್ಷುಚ್ಚ ಕುರ್ಯಾದ್ವಿಜಯಸಪ್ತಮೀಮ್ । ಅದ್ಯಾದರ್ಕಂ ಚ ಕಾಮೇಚ್ಛುರುಪವಾಸೇ ತರೇನ್ಮದಮ್ ॥ ೧,೧೩೦.

ಧನ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸಿದವನು ಹಸಿವನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ವಿಜಯಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಯಿದ್ದರೆ ಅರ್ಕವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು.

ಗೋಧೂಮಮಾಷಯವಷಷ್ಟಿಕಕಾಂಸ್ಯಪಾತ್ರಂ ಪಾಷಾಣಪಿಷ್ಟಮಧುಮೈಷುನಮದ್ಯಮಾಂಸಮ್ । ಅಭ್ಯಞ್ಜನಾಞ್ಜನತಿಲಾಂಶ್ಚ ವಿವರ್ಜಯೇದ್ಯಃ ತಸ್ಯೇಷಿತಂ ಭವತಿ ಸಪ್ತಸು ಸಪ್ತಮೀಷು ॥ ೧,೧೩೦.

ಗೋಧಿ, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಜೋಳ, ಅಕ್ಕಿ, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿದ ಹಿಟ್ಟು, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಮದ್ಯ, ಎಣ್ಣೆ, ಅಂಜನ, ಎಳ್ಳು ಇವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಏಳು ಸಪ್ತಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಕಾದದು ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೩೧ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಬ್ರಹ್ಮನ್ ಭಾದ್ರಪದೇ ಮಾಸಿ ಶುಕ್ಲಾಷ್ಟಮ್ಯಾಮುಪೋಷಿತಃ । ದೂರ್ವಾಂ ಸೌರೀಂ ಗಣೇಶಂ ಚ ಫಲಪುಷ್ಪೈಃ ಶಿವಂ ಯಜೇತ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಫಲಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಶಿವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಫಲವ್ರೀಹ್ಯಾದಿಭಿಃ ಸರ್ವೈಃ ಶಮ್ಭವೇನಮಃ ಶಿವಾಯ ಚ । ತ್ವಂ ದೂರ್ವೇಽಮೃತಜನ್ಮಾಸಿ ಹ್ಯಷ್ಟಮೀ ಸರ್ವಕಾಮಭಾಕ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಹಣ್ಣು, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈವೇದ್ಯಗಳಿಂದ ಶಂಭುವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಶಿವಾಯ ನಮಃ. ದುರ್ವೆ, ನೀನು ಅಮೃತದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು; ಅಷ್ಟಮಿ ಎಲ್ಲಾ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಅನಗ್ನಿಪಕ್ವಮಶ್ನೀಯಾನ್ಮುಚ್ಯತೇ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಯಾ । (ಇತಿ ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀವ್ರತಮ್) । ಕೃಷ್ಣಾಷ್ಟಮ್ಯಾಂ ಚ ರೋಹಿಣ್ಯಾಮರ್ಧರಾತ್ರೇಽರ್ಚನಂ ಹರೇಃ ॥ ೧,೧೩೧.

ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. (ಇದು ದುರ್ವಾಷ್ಟಮಿ ವ್ರತ.) ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕಾರ್ಯಾ ವಿದ್ಧಾಪಿ ಸಪ್ತಮ್ಯಾ ಹನ್ತಿ ಪಾಪಂ ತ್ರಿಜನ್ಮನಃ । ಉಪೋಷಿತೋಽರ್ಚಯೇನ್ಮನ್ತ್ರೈಸ್ತಿಥಿ ಭಾನ್ತೇ ಚ ಪಾರಣಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಸಪ್ತಮಿಯೊಡನೆ ಅಷ್ಟಮಿ ಬಂದರೂ ಈ ವ್ರತವು ಮೂರು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ತಿಥಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದಾಗ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು.

ಯೋಗಾಯ ಯೋಗಪತಯೇ ಯೋಗೇಶ್ವರಾಯ ಯೋಗಸಮ್ಭವಾಯ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋನಮಃ । (ಸ್ನಾನಮನ್ತ್ರಃ) ಯಜ್ಞಾಯ ಯಜ್ಞೇಶ್ವರಾಯ ಯಜ್ಞಪತಯೇ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ ೧,೧೩೧.

ಯೋಗಕ್ಕೆ, ಯೋಗಪತಿಗೆ, ಯೋಗೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಯೋಗದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದವನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. (ಸ್ನಾನಮಂತ್ರ:) ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ, ಯಜ್ಞೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಪತಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.

(ಅರ್ಚನಮ೦)ವಿಶ್ವಾಯ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರಾಯ ವಿಶ್ವಪತಯೇ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋನಮಃ । (ಶಯನ೦)ಸರ್ವಾಯ ಸರ್ವೇಶ್ವರಾಯ ಸರ್ವೇತಾಯ ಸರ್ವಸಮ್ಭವಾಯ ಗೋವಿನ್ದಾಯ ನಮೋನಮಃ ॥ ೧,೧೩೧.

(ಪೂಜಾಮಂತ್ರ:) ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ, ವಿಶ್ವೇಶ್ವರನಿಗೆ, ವಿಶ್ವಪತಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. (ಶಯನಮಂತ್ರ:) ಎಲ್ಲರಿಗೂ, ಎಲ್ಲರೇಶ್ವರನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ, ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲವಾದವನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ.

ಸ್ಥಣ್ಡಿಲೇ ಪೂಜಯೇದ್ದೇವಂ ಸಚನ್ದ್ರಾಂ ರೋಹಿಣೀಂ ತಥಾ । ಶಙ್ಖೇ ತೋಯಂ ಸಮಾದಾಯ ಸಪುಷ್ಪಫಲಚನ್ದನಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಏರಿದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮತ್ತು ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀರು, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಚಂದನವನ್ನು ಹಾಕಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಜಾನುಭ್ಯಾಮವನೀಂ ಗತ್ವಾ ಚನ್ದ್ರಾಯಾರ್ಘ್ಯಂ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಕ್ಷೀರೋದಾರ್ಣವಸಂಭೂತ ! ಅತ್ರಿನೇತ್ರಸಮುದ್ಭವ ! ॥ ೧,೧೩೧.

ಮೂಗಲುಕಾಲು ಹಾಕಿ ಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನೇ! ಅತ್ರಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಉದಯವಾದವನೇ!' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಗೃಹಾಣಾರ್ಘ್ಯಂ ಶಶಾಙ್ಕೇಶ (ಮಂ) ರೋಹಿಣ್ಯಾ ಸಹಿತೋ ಮಮ । ಶ್ರಿಯೈ ಚ ವಸುದೇವಾಯ ನನ್ದಾಯ ಚ ಬಲಾಯ ಚ ॥ ೧,೧೩೧.

'ಶಶಾಂಕನಾಥನೇ, ರೋಹಿಣಿಯೊಡನೆ ನನ್ನಿಂದ ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಶ್ರೀಗೆ, ವಸುದೇವನಿಗೆ, ನಂದನಿಗೆ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನಿಗೆ.' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ಯಶೋದಾಯೈ ತತೋ ದದ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಂ ಫಲಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಅನನ್ತಂ (ಘಂ) ವಾಮನಂ ಶೌರಿಂ ವೈಕುಷ್ಠಂ ಪುರುಷೋತ್ತಮಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಆಮೇಲೆ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಯಶೋದೆಗೆ, ಅನಂತನಿಗೆ, ವಾಮನನಿಗೆ, ಶೌರಿಗೆ, ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ವಾಸುದೇವಂ ಹೃಷೀಕೇಶಂ ಮಾಧವಂ ಮಧುಸೂದನಮ್ । ವರಾಹಂ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷಂ ನೃಸಿಂಹಂ ದೈತ್ಯಸೂದನಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ, ಮಾಧವನಿಗೆ, ಮಧುಸೂದನನಿಗೆ, ವರಾಹನಿಗೆ, ಪುಂಡರಿಕಾಕ್ಷನಿಗೆ, ನರಸಿಂಹನಿಗೆ, ದೈತ್ಯಸೂದನನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದಾಮೋದರಂ ಪದ್ಮನಾಭಂ ಕೇಶವಂ ಗಾರುಡಧ್ವಜಮ್ । ಗೋವಿನ್ದಮಚ್ಯುತಂ ದೇವಮನನ್ತಮ ಪರಾಜಿತಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ದಾಮೋದರನಿಗೆ, ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ, ಕೇಶವನಿಗೆ, ಗರುಡಧ್ವಜನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ, ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ, ದೇವನಿಗೆ, ಅನಂತನಿಗೆ, ಅಪ್ರಾಜಿತನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಅಧೋಕ್ಷಜಂ ಜಗದ್ವೀಜಂ ಸರ್ಗಸ್ಥಿತ್ಯನ್ತಕಾರಣಮ್ । ಅನಾದಿನಿಧನಂ ವಿಷ್ಣುಂ ತ್ರಿಲೋಕೇಶಂ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ಅಧೋಕ್ಷಜನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಬೀಜವಾದವನಿಗೆ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣನಿಗೆ, ಆದಿ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯನಿಗೆ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ನಾರಾಯಣಂ ಚತುರ್ಬಾಹುಂ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರಮ್ । ಪೀತಮ್ಬರಧರಂ ದಿವ್ಯಂ ವನಮಾಲಾವಿಭೂಷಿತಮ್ ॥ ೧,೧೩೧.

ನಾರಾಯಣನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳವನಿಗೆ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ದಿವ್ಯವಾದ ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.