ಅಜ್ಞಾನೇನ ಯಥಾ ಜ್ಞಾನಂ ಶೌಚಮಾಶೌಚಕಂ ಯಥಾ । ಅಶ್ರದ್ಧಯಾ ಯಥಾ ಶ್ರದ್ಧಾ ಸತ್ಯಞ್ಚೈವಾನೃತೈರ್ಯಥಾ ॥ ೧,೧೨೭.
ಅಜ್ಞಾನವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ಅಶೌಚವು ಶೌಚವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿಕೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ಸುಳ್ಳುಗಳು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ.
ಹಿಮಂ ಯಥೋಷ್ಣಮಾಹನ್ಯಾದನರ್ಥಂ ಚಾರ್ಥಸಂಚಯಃ । ಯಥಾ ಪ್ರಕೀರ್ತನಾದ್ದಾನಂ ತಪೋ ವೈ ವಿಸ್ಮಯಾದ್ಯಥಾ ॥ ೧,೧೨೭.
ಹಿಮವನ್ನು ಬಿಸಿಯೂಟ ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಪತ್ತು ದೂರ ಮಾಡುವಂತೆ, ದಾನವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ.
ಅಶಿಕ್ಷಯಾ ಯಥಾ ಪುತ್ರೋ ಗಾವೋ ದೂರಗತೈರ್ಯಥಾ । ಕ್ರೋಧೇನ ಚ ಯಥಾ ಶಾನ್ತಿರ್ಯಥಾ ವಿತ್ತಮವರ್ದ್ಧನಾತ್ ॥ ೧,೧೨೭.
ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದ ಮಗನು ಹಾಳಾಗುವಂತೆ, ದೂರ ಹೋದ ಹಸುಗಳು ಹಾಳಾಗುವಂತೆ, ಕೋಪದಿಂದ ಶಾಂತಿ ಹಾಳಾಗುವಂತೆ, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸದಿದ್ದರೆ ಅದು ಹಾಳಾಗುವಂತೆ.
ಜ್ಞಾನೇನೈವ ಯಥಾ ವಿದ್ಯಾ ನಿಷ್ಕಾಮೇನ ಯಥಾ ಫಲಮ್ । ತಥೈವ ಪಾಪನಾಶಾಯ ಪ್ರೋಕ್ತೇಯಂ ದ್ವಾದಶೀ ಶುಭಾ ॥ ೧,೧೨೭.
ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಿದ್ಯೆ ದೊರೆಯುವಂತೆ, ಆಸೆಯಿಲ್ಲದೆ ಫಲ ದೊರೆಯುವಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ಈ ಶುಭ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾ ಸುರಾಪಾನಂ ಸ್ತೇಯಂ ಗುರ್ವಙ್ಗನಾಗಮಃ । ಯುಗಪತ್ತುಪ್ರಜಾತಾನಿ(?) ನ ನಿಹನ್ತಿ ತ್ರಿಪುಷ್ಕರಮ್ ॥ ೧,೧೨೭.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವುದು, ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವುದು, ಗುರುಪತ್ನಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುವುದು—ಇವು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದರೂ, ಮೂರು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ದರ್ಶನದಿಂದ ಈ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚಾಪಿ ನೈಮಿಷಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪ್ರಭಾಸಕಮ್ । ಕಾಲಿನ್ದೀ ಯಮುನಾ ಗಙ್ಗಾ ನ ಚೈವ ನ ಸರಸ್ವತೀ ॥ ೧,೧೨೭.
ನೈಮಿಷ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರ, ಕಾಲಿಂದಿ, ಯಮುನಾ, ಗಂಗಾ, ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಪಾಪಗಳು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ.
ನ ಚೈವ ಸರ್ವತೀರ್ಥಾನಿ ಏಕಾದಶ್ಯಾಃ ಸಮಾನಿ ಹಿ । ನ ದಾನಂ ನ ಜಪೋ ಹೋಮೋ ನ ಚಾನ್ಯತ್ಸುಕೃತಂ ಕ್ವಚಿತ್ ॥ ೧,೧೨೭.
ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಕೂಡ ಒಂದಾಗಿ ಇದ್ದರೂ ಏಕಾದಶಿಯ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ದಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ.
ಏಕತಃ ಪೃಥಿವೀದಾನಮೇಕತೋ ಹರಿವಾಸರಃ । ತತೋಽಪ್ಯೇಕಾ ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಇಯಮೇಕಾದಶೀ ವರಾ ॥ ೧,೧೨೭.
ಒಂದು ಕಡೆ ಭೂಮಿಯ ದಾನವಿದ್ದರೂ, ಇನ್ನೊಂದು ಕಡೆ ಹರಿವಾಸರವಾದ ದಿನವಿದ್ದರೂ, ಈ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಾದ ಏಕಾದಶಿಯೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮದು.
ಅಸ್ಮಿನ್ವರಾಹಪುರುಷಂ ಕೃತ್ವಾ ದೇವಂ ತು ಹಾಟಕಮ್ । ಘಟೋಪರಿ ನವೇ ಪಾತ್ರೇ ಕೃತ್ವಾ ವೈ ತಾಮ್ರಭಾಜನೇ ॥ ೧,೧೨೭.
ಈ ದಿನ, ಹೊಸ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದ ವರಾಹನ ರೂಪವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ಮಡಕೆಯ ಮೇಲಿಡಬೇಕು.
ಸರ್ವಬೀಜಭೃತೇ ವಿಪ್ರಾಃ ಸಿತವಸ್ತ್ರಾವಗುಣ್ಠಿತೇ । ಸಹಿರಣ್ಯಪ್ರದೀಪಾದ್ಯೈಃ ಕೃತ್ವಾ ಪೂಜಾಂ ಪ್ರಯತ್ನನಃ ॥ ೧,೧೨೭.
ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಬಿಳಿ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿ, ಬಂಗಾರದ ದೀಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವರಾಹಾಯ ನಮಃ ಪಾದೌ ಕ್ರೋಡಾಕೃತಯೇ ನಮಃ ಕಟಿಮ್ । ನಾಭಿಂ ಗಂಭೀರಘೋಷಾಾ ಉರಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣೇ ॥ ೧,೧೨೭.
ಪಾದಗಳಿಗೆ ವರಾಹನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಕಟಿಗೆ ಕುರಿದ ರೂಪಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯ ನಾಭಿಗೆ, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು ಇರುವ ಉರಸ್ಸಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಬಾಹುಂ ಸಹಸ್ರಶಿರಸೇ ಗ್ರೀವಾಂ ಸರ್ವೇಶ್ವರಾಯ ಚ । ಮುಖಂ ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ಪೂಜ್ಯಂ ಲಲಾಟಂ ಪ್ರಭವಾಯ ಚ ॥ ೧,೧೨೭.
ಸಹಸ್ರಮುಖ ಬಾಹುಗಳಿಗೆ, ಸರ್ವೇಶ್ವರನ ಕಂಠಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾದ ಮುಖಕ್ಕೆ, ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾದ ಲಲಾಟಕ್ಕೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು.
ಕೇಶಾಃ ಶತಮಯೂಖಾಯ ಪೂಜ್ಯಾ ದೇವಸ್ಯ ಚಕ್ರಿಣಃ । ವಿಧಿನಾ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಕೃತ್ವಾ ಜಾಗರಣಂ ನಿಶಿ ॥ ೧,೧೨೭.
ನೂರಾರು ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವರ ಕೇಶಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಧಾನದಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡಬೇಕು.
ಶ್ರುತ್ವಾ ಪುರಾಣಂ ದೇವಸ್ಯ ಮಾಹಾತ್ಮ್ಯಪ್ರತಿಪಾದಕಮ್ । ಪ್ರಾತರ್ವಿಪ್ರಾಯ ದತ್ತ್ವಾ ಚ ಯಾಚಕಾಯ ಶುಭಾಯ ತತ್ ॥ ೧,೧೨೭.
ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅದನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅಥವಾ ಭಕ್ತ ಯಾಚಕರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು.
ಕನಕಕ್ರೋಡಸಹಿತಂ ಸನ್ನಿವೇದ್ಯ ಪರಿಚ್ಛದಮ್ । ಪಶ್ಚಾತ್ತು ಪಾರಣಂ ಕುರ್ಯಾನ್ನಾತಿತೃಪ್ತಃ ಸಕೃದ್ವ್ರತಃ ॥ ೧,೧೨೭.
ಬಂಗಾರದ ಕುರಿದ ಜೊತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ವ್ರತವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಅಲ್ಲದೆ, ಒಂದು ಬಾರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತ್ವಾ ನರೋ ವಿದ್ಯಾನ್ನ ಭೂಯ ಸ್ತನಪೋ ಭವೇತ್ । ಉಪೋಷ್ಯೈಕಾದಶೀಂ ಪುಣ್ಯಾಂ ಮುಚ್ಯತೇ ವೈ ಋಣತ್ರಯಾತ್ । ಮನೋಽಭಿಲಷಿತಾವಾಪ್ತಿಃ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವವ್ರತಾದಿಕಮ್ ॥ ೧,೧೨೭.
ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿ, ಪುನಃ ಮಗುವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಪುಣ್ಯ ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಮೂರು ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು.
ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೮ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ವ್ರತಾನಿ ವ್ಯಾಸ ವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಯೈಸ್ತುಷ್ಟಃ ಸರ್ವದೋ ಹರಿಃ । ಶಾಸ್ತ್ರೋದಿತೋ ಹಿ ನಿಯಮೋ ವ್ರತಂ ತಚ್ಚ ತಪೋ ಮತಮ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ವ್ಯಾಸನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಡುವ ಹರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ನಿಯಮವೇ ವ್ರತ, ಅದೇ ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನಿಯಮಾಸ್ತು ವಿಶೇಷಾಃ ಸ್ಯುಃ ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ದಮಾದಯಃ । ನಿತ್ಯಂ ತ್ರಿಷವಣಂ ಸ್ನಾಯಾದಧಃ ಶಯೀ ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ಈ ವ್ರತದ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಮುಂತಾದವುಗಳು; ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಬೇಕು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಸ್ತ್ರೀಶೂದ್ರಪತಿತಾನಾಂ ತು ವರ್ಜಯೇದಭಿಭಾಷಣಮ್ । ಪವಿತ್ರಾಣಿ ಚ ಪಞ್ಚೈವ ಜುಹುಯಾಚ್ಚೈವ ಶಕ್ತಿತಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ಹೆಂಗಸರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಪತನರಾದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ಮಾಡಬಾರದು; ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಐದು ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕೃಚ್ಛ್ರಾಣ್ಯೇತಾನಿ ಸರ್ವಾಣಿ ಚರೇತ್ಸುಕೃತವಾನ್ನರಃ । ಕೇಶಾನಾಂ ರಕ್ಷಣಾರ್ಥಂ ತು ದ್ವಿಗುಣಂ ವ್ರತಮಾಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಪುಣ್ಯವಂತನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಕೂದಲು ರಕ್ಷಿಸಲು, ವ್ರತವನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು.
ಕಾಂಸ್ಯಂ ಮಾಷಂ ಮಸೂರಂ ಚಚಣಕಂ ಕೋರದೂಷಕಮ್ । ಶಾಕಂ ಮಧು ಪರಾನ್ನಂ ಚ ವರ್ಜಯೇದುಪವಾಸವಾನ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಕಾಂಸ್ಯ ಪಾತ್ರೆ, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಹುರಳಿಕಾಳು, ಕಡಲೆಕಾಳು, ನವಣೆ, ತರಕಾರಿಗಳು, ಜೇನು ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಉಪವಾಸಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಪುಷ್ಪಾಲಙ್ಕಾರವಸ್ತ್ರಾಣಿ ಧೂಪಗನ್ಧಾನುಲೇಪನಮ್ । ಉಪವಾಸೇನ ದುಷ್ಯೇತ್ತು ದನ್ತಧಾವನಮಞ್ಜನಮ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಹೂವು, ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧ ಲೇಪನ, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವುದು, ಅಂಜನ ಹಾಕುವುದು—ಇವು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಮಾಲಿನ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ.
ದನ್ತಕಾಷ್ಠಂ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಂ ಕೃತ್ವಾ ಪ್ರಾತರ್ವ್ರತಂ ಚರೇತ್ । ಅಸಕೃಜ್ಜಲಪಾನಾಚ್ಚ ತಾಮ್ಬೂಲಸ್ಯ ಚ ಭಕ್ಷಣಾತ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಹಸು ನೀಡುವ ಐದು ವಿಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ, ಬೆಳಗಿನ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನೀರು ಕುಡಿಯುವುದು ಅಥವಾ ತಾಂಬೂಲ ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ರತವು ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ.
ಉಪವಾಸಃ ಪ್ರದುಷ್ಯೇತ ದಿವಾಸ್ವಪ್ನಾ ಕ್ಷಮೈಥುನಾತ್ । ಕ್ಷಮಾ ಸತ್ಯಂ ದಯಾ ದಾನಂ ಶೌಚಮಿನ್ದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ಉಪವಾಸವನ್ನು ದಿನದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹನೆ, ಸತ್ಯವಂತಿಕೆ, ದಯೆ, ದಾನ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.
ದೇವಪೂಜಾಗ್ನಿಹವನೇ ಸನ್ತೋಷೋಸ್ತೇಯಮೇವ ಚ । ಸರ್ವವ್ರತೇಷ್ವಯಂ ಧರ್ಮಃ ಸಾಮಾನ್ಯೋ ದಶಧಾಸ್ಮೃತಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ದೇವರ ಪೂಜೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಪರದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಕಳವು ಮಾಡದಿರುವುದು—ಈ ಹತ್ತು ವಿಧದ ಧರ್ಮಗಳು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.
ನಕ್ಷತ್ರದರ್ಶನಾನ್ನಕ್ತಮನಕ್ತಂ ನಿಶಿ ಭೋಜನಮ್ । ಗೋಮೂತ್ರಂ ಚ ಪಲ ದದ್ಯಾದರ್ಧಾಙ್ಗುಷ್ಠಂ ತು ಗೋಮಯಮ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಹಗಲು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು, ಒಂದು ಪಳ ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಅಂಗುಷ್ಠದಷ್ಟು ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ನೀಡುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ಷೀರಂ ಸಪ್ತಪಲಂ ದದ್ಯಾದ್ದಧ್ನಶ್ಚೈವ ಪಲತ್ರಯಮ್ । ಘೃತಮೇಕಫಲಂ ದದ್ಯಾತ್ಪಲಮೇಕಂ ಕುಶೋದಕಮ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಏಳು ಪಳ ಹಾಲು, ಮೂರು ಪಳ ಮೊಸರು, ಒಂದು ಪಳ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಳ ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.
ಗಾಯತ್ತ್ರ್ಯಾ ಚೈವ ಗನ್ಧೇತಿ ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ ದೃ ದಧಿಗ್ರಹಃ । ತೇಜೋಽಸೀತಿ ಚ ದೇವಸ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚವ್ರತಂ ಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೨೮.
ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಗಂಧೇತಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮೊಸರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, 'ತೇಜೋಽಸಿ' ಎಂದು ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಕುರ್ಚ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನ್ಯಾಧಾನಂ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಂ ತು ಯಜ್ಞದಾನವ್ರತಾನಿ ಚ । ವೇದವ್ರತವೃಷೋತ್ಸರ್ಗಚೂಡಾಕರಣಮೇಖಲಾಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಾನ ವ್ರತಗಳು, ವೇದ ವ್ರತ, ಎತ್ತು ಬಿಡುಗಡೆ, ತಲೆಕಡಿದುಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಮೆಕ್ಕೆಳೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಮಾಙ್ಗಲ್ಯಮಭಿಷೇಕಂ ಚ ಮಲಮಾಸೇ ವಿವರ್ಜಯತ್ । ದರ್ಶಾದ್ದರ್ಶಸ್ಯ ಚಾನ್ದ್ರಃ ಸ್ಯಾತ್ತ್ರಿಂಶಾಹೋಭಿಸ್ತು ಸಾವನಃ ॥ ೧,೧೨೮.
ಮಂಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಅಶುದ್ಧ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿಂದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯವರೆಗೆ ಚಂದ್ರ ಮಾಸಕ್ಕೆ ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳಿವೆ.