ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರೋ ಭೂತ್ವಾ ಶಮ್ಭೋ ಪರೇಽಹನಿ । ಭೋಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತ್ಯರ್ಥಂ ಶರಣಂ ಮೇ ಭವೇಶ್ವರ ॥ ೧,೧೨೪.

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ನಾನು ಊಟವಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತೇನೆ. ಶಂಭೋ, ಮುಂದಿನ ದಿನ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಊಟಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಭವೇಶ್ವರ, ನೀನೇ ನನಗೆ ಆಶ್ರಯ.

ಪಞ್ಚಗವ್ಯಾಮೃತೈಃ ಸ್ನಾಪ್ಯ ತತ್ಕಾಲೇ ಗುರುಂ ಶ್ರಿತಃ । ಓಂ ನಮೋ ನಮಃ ಶಿವಾಯ ಗನ್ಧಾದ್ಯಃ ಪೂಜಯೇದ್ಧರಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುರುವನ್ನು ಹತ್ತು ಹಾಲಿನ ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, 'ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ' ಎಂದು ಗಂಧಾದಿ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಧರ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ತಿಲತಣ್ಡುಲವ್ರೀಹೀಂಶ್ಚ ಜುಹುಯಾತ್ಸಘೃತಂ ಚರುಮ್ । ಹುತ್ವಾ ಪೂರ್ಣಾಹುತಿಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶೃಣುಯಾದ್ಗೀತಸತ್ಕಥಾಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಎಳ್ಳು, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳವನ್ನು ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ ಕೊಟ್ಟು, ಭಕ್ತಿಗೀತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಅರ್ಧರಾತ್ರೇ ತ್ರಿಯಾಮೇ ಚ ಚತುರ್ಥೇ ಚ ಪುನಯರ್ಜತ್ । ಮೂಲಮನ್ತ್ರಂ ತಥಾ ಜಪ್ತ್ವಾ ಪ್ರಭಾತೇ ತು ಕ್ಷಮಾಪಯೇತ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಅರ್ಧರಾತ್ರಿ, ಮೂರನೇ ಯಾಮ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಬೇಕು.

ಅವಿಘ್ನೇನ ವ್ರತಂ ದೇವ ! ತ್ವತ್ಪ್ರಸದಾನ್ಮಯಾರ್ಚಿತಮ್ । ಕ್ಷಮಸ್ವ ಜಗತಾಂ ನಾಥ ! ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಿಪತೇ ಹರ ! ॥ ೧,೧೨೪.

ದೇವರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ವ್ರತವನ್ನು ಯಾವುದೇ ಅಡಚಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಚರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜಗತ್ತಿನಾಧಿಯೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಒಡೆಯ ಹರನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಕ್ಷಮಿಸು.

ಯನ್ಮಯಾದ್ಯ ಕೃತಂ ಪುಣ್ಯಂ ಯದ್ರುದ್ರಸ್ಯ ನಿವೇದಿತಮ್ । ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದಾನ್ಮಯಾ ದೇವ ! ವ್ರತಮದ್ಯ ಸಮಾಪಿತಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಇಂದು ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದುದೆಲ್ಲವೂ, ದೇವರೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ಪ್ರಸನ್ನೋ ಭವ ಮೇ ಶ್ರೀಮನ್ ಗೃಹಂ ಪ್ರತಿ ಚ ಗಮ್ಯತಾಮ್ । ತ್ವದಾಲೋಕನಮಾತ್ರೇಣ ಪವಿತ್ರೋಽಸ್ಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ ೧,೧೨೪.

ಶ್ರೀಮನ್ನಿ, ನನಗೆ ದಯವಿಟ್ಟು, ಈಗ ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗು. ನಿನ್ನನ್ನು ನೋಡಿದಷ್ಟೇ ನಾನು ಪವಿತ್ರನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಭೋಜಯೇದ್ಧ್ಯಾನನಿಷ್ಠಾಂಶ್ಚ ವಸ್ತ್ರಚ್ಛತ್ರಾದಿಕಂ ದದೇತ್ । ದೇವಾದಿದೇವ ಭೂತೇಶ ಲೋಕಾನುಗ್ರಹಕಾರಕ ॥ ೧,೧೨೪.

ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ ಊಟವನ್ನೂ, ಬಟ್ಟೆ, ಛತ್ರಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ದೇವಾದಿದೇವ, ಭೂತೇಶ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ.

ಯನ್ಮಯಾ ಶ್ರದ್ಧಯಾ ದತ್ತಂ ಪ್ರೀಯತಾಂ ತೇನ ಮೇ ಪ್ರಭುಃ । ಇತಿ ಕ್ಷಮಾಪ್ಯ ಚ ವ್ರತೀ ಕುರ್ಯಾದ್ವಾದಶವಾರ್ಷಿಕಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೊಟ್ಟದು ಏನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅದರಿಂದ ಪ್ರಭು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ಹೀಗೆ ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ, ವ್ರತಧಾರಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಕೀರ್ತಿಶ್ರೀಪುತ್ರರಾಜ್ಯಾದಿ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಶೈವಂ ಪುರಂ ವ್ರಜೇತ್ । ದ್ವಾದಶೇಷ್ವಪಿ ಮಾಸೇಷು ಪ್ರಕುರ್ಯಾದಿಹ ಜಾಗರಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಖ್ಯಾತಿ, ಶ್ರೀ, ಪುತ್ರರು, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶೈವಪುರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.

ವ್ರತೀ ದ್ವಾದಶ ಸಂಭೋಜ್ಯ ದೀಪದಃ ಸ್ವರ್ಗಮಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಹನ್ನೆರಡು ವ್ರತಧಾರಿಗಳಿಗೆ ಊಟಮಾಡಿಸಿ, ದೀಪಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೫ ಪಿತಾಮಹ ಉವಾಚ । ಮಾನ್ಧಾತಾ ಚಕ್ರವರ್ತ್ಯಾಸೀದುಪೋಷ್ಯೈಕಾದಶೀಂ ನೃಪಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನ ಭುಞ್ಜೀತ ಪಕ್ಷಯೋರುಭಯಾರಪಿ ॥ ೧,೧೨೫.

ಪಿತಾಮಹನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾಂಧಾತಾ ಎಂಬ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಏಕಾದಶಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು, ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಊಟ ಮಾಡಬಾರದು.

ದಶಮ್ಯೇಕಾದಶೀಮಿಶ್ರಾ ಗಾನ್ಧಾರ್ಯಾ ಸಮುಪೋಷಿತಾ । ತಸ್ಯಾಃ ಪುತ್ರಶತಂ ನಷ್ಟಂ ತಸ್ಮಾತ್ತಾಂ ಪರಿವರ್ಜಯೇತ್ ॥ ೧,೧೨೫.

ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ಒಂದೇ ದಿನವಾದಾಗ ಗಾಂಧಾರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದಳು. ಆಕೆಯ ನೂರು ಮಕ್ಕಳು ನಾಶವಾದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ದಿನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಾದಶ್ಯೇಕಾದಶೀ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ । ದಶಮ್ಯೇಕಾದಶೀ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋಽಸುರಃ । ಬಹುವಾಕ್ಯವಿರೋಧೇನ ಸನ್ದೇಹೋ ಜಾಯತೇ ಯದಾ ॥ ೧,೧೨೫.

ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ಒಂದೇ ದಿನ ಬಂದರೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿಯು ಇದ್ದಾನೆ. ದಶಮಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ಒಂದೇ ದಿನ ಬಂದರೆ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅಸುರನು ಇದ್ದಾನೆ. ಅನೇಕ ಮಾತುಗಳ ವಿರೋಧದಿಂದ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ದ್ವಾದಶೀ ತು ತದಾ ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ತ್ರಯೋದಶ್ಯಾನ್ತು ಪಾರಣಮ್ । ಏಕಾದಶೀ ಕಲಾಪಿಸ್ಯಾದುಪೋಷ್ಯಾ ದ್ವಾದಶೀ ತಥಾ ॥ ೧,೧೨೫.

ಆಗ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು, ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮುಗಿಸಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿಯ ಭಾಗವಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಹಾಗೆಯೇ ದ್ವಾದಶಿಯಂದೂ.

ಏಕಾದಶೀ ದ್ವಾದಶೀ ಚ ವಿಶೇಷೇಣ ತ್ರಯೋದಶೀ । ತ್ರಿಮಿಶ್ರಾ ಸಾ ತಿಥಿರ್ಗ್ರಾಹ್ಯಾ ಸರ್ವಪಾಪಹರಾ ಶುಭಾ ॥ ೧,೧೨೫.

ಹೊಂದಿರುವ ಹದಿನೊಂದನೇ, ಹದಿನೆರಡನೇ ಮತ್ತು ಹದಿಮೂರನೇ ಚಂದ್ರ ದಿನಗಳು ವಿಶೇಷವಾದವು. ಈ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಒಂದಾಗಿ ಬಂದಾಗ ಆ ಶುಭ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಏಕಾದಶೀಮುಪೋಷ್ಯೈವದ್ವಾದಶೀಮ ಥವಾ ದ್ವಿಜ ! । ತ್ರಿಮಿಶ್ರಾಂ ಚೈವ ಕುರ್ವೀತ ನ ದಶಮ್ಯಾ ಯುತಾಂ ಕ್ರಚಿತ್ ॥ ೧,೧೨೫.

ಹದಿನೊಂದನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಹದಿನೆರಡನೇ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅಥವಾ ಆ ಮೂರು ದಿನಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಆಚರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು.

ರಾತ್ರೌ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ವನ್ಪುರಾಣಶ್ರವಣಂ ನೃಪಃ । ಗದಾಧರಂ ಪೂಜಯಂಶ್ಚ ಉಪೋಷ್ಯೈಕಾ ದಶೀದ್ವಯಮ್ । ರುಕ್ಮಾಙ್ಗದೋ ಯಯೌ ಮೋಕ್ಷಮನ್ಯೇ ಚೈಕಾದಶೀವ್ರತಮ್ ॥ ೧,೧೨೫.

ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಗದಾಧರನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾ, ಹದಿನೊಂದನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ರುಕ್ಮಾಂಗಡನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಇನ್ನೂ ಅನೇಕರು ಹದಿನೊಂದನೇ ವ್ರತದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೬ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಯೇನಾರ್ಚನೇನ ವೈ ಲೋಕೋ ಜಗಾಮ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ತಮರ್ಚನಂ ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಕರಂ ಪರಮ್ ॥ ೧,೧೨೬.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಯಾವ ಪೂಜೆಯಿಂದ ಲೋಕವು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದಿತೋ, ಆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅದು ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯಮಣ್ಡಲಂ ನ್ಯಸ್ಯ ಧಾತಾರಂ ದ್ವಾರದೇಶತಃ । ವಿಧಾತಾರಂ ತಥಾ ಗಙ್ಗಾಂ ಯಮುನಾಂ ಚ ಮಹಾನದೀಮ್ ॥ ೧,೧೨೬.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಂಡಲವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಬಾಗಿಲಿನ ಬಳಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನನ್ನು, ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕನನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಗಂಗೆಯನ್ನು, ಯಮುನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಹಾನದಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.

ದ್ವಾರಶ್ರಿಯಂ ಚ ದಣ್ಡಂ ಚ ಪ್ರಚಣ್ಡಂ ವಾಸ್ತುಪೂರುಷಮ್ । ಮಧ್ಯೇ ಚಾಧಾರಶಕ್ತಿಂ ಚ ಕೂರ್ಮಂ ಚಾನನ್ತಮರ್ಚಯೇತ್ ॥ ೧,೧೨೬.

ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀದೇವಿಯನ್ನು, ದಂಡವನ್ನು, ಭಯಂಕರವಾದ ವಾಸ್ತುಪುರುಷನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಕೂರ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ಅನಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಭೂಮಿಂ ಧರ್ಮಂ ತಥಾ ಜ್ಞಾನಂ ವೈರಗ್ಯೈಶ್ವರ್ಯಮೇವ ಚ । ಅಧರ್ಮಾದೀಂಶ್ಚ ಚತುರಃ ಕನ್ದಂ ನಾಲಂ ಚ ಪಙ್ಕಜಮ್ ॥ ೧,೧೨೬.

ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಧರ್ಮವನ್ನು, ಜ್ಞಾನವನ್ನು, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲಗಳನ್ನು, ಕಾಂಡವನ್ನು ಮತ್ತು ಕಮಲವನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಕರ್ಣಿಕಾಂ ಕೇಸರಂ ಸತ್ತ್ವಂ ರಾಜಸಂ ತಾಮಸಂ ಗುಣಮ್ । ಸುರ್ಯಾದಿಮಣ್ಡಲಾನ್ಯೇವ ವಿಮಲಾದ್ಯಾಶ್ಚ ಶಕ್ತಯಃ ॥ ೧,೧೨೬.

ಕಮಲದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು, ರೇಷ್ಮೆಯನ್ನು, ಸತ್ವ, ರಜ, ತಮೋಗುಣಗಳನ್ನು, ಸೂರ್ಯಾದಿ ಮಂಡಲಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲಾದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ದುರ್ಗಾಂ ಗಣಂ ಸರಸ್ವತೀಂ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲಂ ಚ ಕೋಣಕೇ । ಆಸನಂ ಮೂರ್ತಿಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ವಾಸುದೇವಂ ಬಲಂ ಸ್ಮರನ್ ॥ ೧,೧೨೬.

ದुರ್ಗೆಯನ್ನು, ಗಣಗಳನ್ನು, ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಆಸನ ಮತ್ತು ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನ ಬಲವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು.

ಅನಿರುದ್ಧಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ನಾರಾಯಣಮಥಾರ್ಚಯೇತ್ । ಹೃದಯಾದೀನಿ ಚಾಙ್ಗಾನಿ ಶಙ್ಖಾದೀನ್ಯಾಯುಧಾನಿ ಚ ॥ ೧,೧೨೬.

ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು, ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳನ್ನು, ಶಂಖಾದಿ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೭ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಮಾಘಮಾಸೇ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷೇ ಸೂರ್ಯರ್ಕ್ಷೇಣ ಯುತಾ ಪುರಾ । ಏಕಾದಶೀ ತಥಾ ಚೈಕಾ ಭೀಮೇನ ಸಮುಪೋಷಿತಾ ॥ ೧,೧೨೭.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಚಿಹ್ನೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ಭೀಮನೊಬ್ಬನು ಒಮ್ಮೆ ಹದಿನೊಂದನೇ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು.

ಆಶ್ಚರ್ಯ ತು ವ್ರತಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಿತೄಣಾಮನೃಣೋಽಭವತ್ । ಭೀಮದ್ವಾದಶೀ ವಿಖ್ಯಾತಾ ಪ್ರಾಣಿನಾಂ ಪುಣ್ಯವರ್ಧಿನೀ ॥ ೧,೧೨೭.

ಆ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಅವನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಋಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು; ಭೀಮದ್ವಾದಶಿ ಎಂಬುದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನಕ್ಷತ್ರೇಣ ವಿನಾಪ್ಯೇಷಾ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ನಾಶಯೇತ್ । ವಿನಿಹನ್ತಿ ಮಹಾಪಾಪಂ ಕುನೃಪೋ ವಿಷಯಂ ಯಥಾ ॥ ೧,೧೨೭.

ನಕ್ಷತ್ರವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಈ ವ್ರತವು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕೆಟ್ಟ ರಾಜನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ, ಇದು ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕುಪುತ್ತ್ರಸ್ತು ಕುಲಂ ಯದ್ವತ್ಕುಭಾರ್ಯಾ ಚ ಪತಿಂ ಯಥಾ । ಅಧರ್ಮಂ ಚ ಯಥಾ ಧರ್ಮಃ ಕುಮನ್ತ್ರೀ ಚ ಯಥಾ ನೃಪಮ್ ॥ ೧,೧೨೭.

ಹೆಸರು ಕೆಟ್ಟ ಮಗನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ದುಷ್ಟ ಹೆಂಡತಿ ಗಂಡನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ಅಧರ್ಮವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ, ಕೆಟ್ಟ ಮಂತ್ರಿ ರಾಜನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವಂತೆ.