ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಏವಮಭ್ಯರ್ಚ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ವ್ರತಾರ್ಚನಜಪಾದಿಕಮ್ । ಸರ್ವಾಘಂ ಚ ಕ್ಷಯಂ ಯಾತಿ ಚಿಕೀರ್ಷೇದ್ಯೋ ಹರೇರ್ವ್ರತಮ್ ॥ ೧,೧೨೧.

ಈ ರೀತಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ವ್ರತ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಜಪವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಯಾರು ಹರಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೋ, ಅವರ ಪಾಪಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ.

ಸ್ನಾತ್ವಾಯೋಭ್ಯಚ್ಯ ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ವ್ರತಾರ್ಚನಜಪಾದಿಕಮ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ಯಚ್ಚತುರೋ ಮಾಸಾನೇಕಭಕ್ತೇನ ಪೂಜಯೇತ್ । ವಿಷ್ಣುಂ ಸ ಯಾತಿ ವಿಷ್ಣೋರ್ವ ಲೋಕಂ ಮಲವಿವರ್ಜಿತಮ್ ॥ ೧,೧೨೧.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ವ್ರತಾಚರಣೆ, ಪೂಜೆ, ಜಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಭೋಜನ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪವಿತ್ರ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಮದ್ಯಮಾಂಸಸುರಾತ್ಯಗೀ ವೇದವಿದ್ಧರಿಪೂಜನಾತ್ । ತೈಲವರ್ಜಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ವಿಷ್ಣುಭಾಕ್ಕೃಚ್ಛ್ರಪಾದಕೃತ್ ॥ ೧,೧೨೧.

ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ವೇದಜ್ಞಾನದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ ಶತ್ರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಕಠಿಣ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಏಕರಾತ್ರೋಪವಾಸಾಚ್ಚ ದೇವೋ ವೈಮಾನಿಕೋ ಭವೇತ್ । ಶ್ವೇತದ್ವೀಪಂ ತ್ರಿರಾತ್ರಾತ್ತು ವ್ರಜೇತ್ಷಷ್ಠಾನ್ನಕೃನ್ನರಃ ॥ ೧,೧೨೧.

ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ದೇವತೆಗಳಂತಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಶರೀರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಆರನೇ ಭೋಜನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು ಶ್ವೇತದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಾದ್ಧರೇರ್ಧಾಮ ಲಭೇನ್ಮುಕ್ತಿಮಯಾಚಿತಾಮ್ । ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಂ ಪರಾಕವ್ರತಕೃದ್ಧರಿಮ್ ॥ ೧,೧೨೧.

ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದಿಂದ, ಹರಿಯ ದಿವ್ಯ ಧಾಮವನ್ನು ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ವ್ರತದಿಂದ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು, ಪರಾಕ ವ್ರತದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಸಕ್ತುಯಾವಕಭಿಕ್ಷಾಶೀ ಪಯೋದಧಿಘೃತಾಶನಃ । ಗೋಮೂತ್ರಯಾವಕಾಹಾರಃ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಕೃತಾಶನಃ । ಶಾಕಮಲಫಲಾದ್ಯಾಶೀ ರಸವರ್ಜೋ ಚ ವಿಷ್ಣುಭಾಕ್ ॥ ೧,೧೨೧.

ಸಕ್ತು, ಜೋಳ ಅಥವಾ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವನು, ಹಾಲು, ಮೊಸರು, ತುಪ್ಪ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವವನು, ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಳದಿಂದ ಆಹಾರ ಮಾಡುವವನು, ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಾದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವನು, ತರಕಾರಿ, ಮೂಲ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾದಾ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ರಸಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟವನು — ಇವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಭಾಗಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೨ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ವ್ರತಂ ಮಾಸೋಪವಾಸಾಖ್ಯಂ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟಂ ವದಾಮಿತೇ । ವಾನಪ್ರಸ್ಥೋ ಯತಿರ್ನಾರೀ ಕುರ್ಯಾನ್ಮಾಸೋಪವಾಸಕಮ್ ॥ ೧,೧೨೨.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಮಾಸೋಪವಾಸ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ವನಪ್ರಸ್ಥ, ಯತಿ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ಮಾಸೋಪವಾಸ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ಆಶ್ವಿನಸ್ಯ ಸಿತೇ ಪಕ್ಷೇ ಏಕಾದಶ್ಯಾಮುಪೋಷಿತಃ । ವ್ರತಮೇತತ್ತು ಗೃಹ್ಣೀಯಾದ್ಯಾವತ್ತ್ರಿಂಶದ್ದಿನಾನಿ ತು ॥ ೧,೧೨೨.

ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅದ್ಯಪ್ರಭೃತ್ಯಹಂ ವಿಷ್ಣೋ ಯಾವದುತ್ಥಾನಕಂ ತವ । ಅರ್ಚಯೇತ್ವಾಮನಶ್ರಂಸ್ತು ದಿನಾನಿ ತ್ರಿಂಶದೇವ ತು ॥ ೧,೧೨೨.

ಇಂದು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನ ಉದಯದವರೆಗೆ, ನಾನು ಮೂವತ್ತು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕಾರ್ತಿಕಾಶ್ವಿನಯೋರ್ವಿಷ್ಣೋ ದ್ವಾದಶ್ಯೋಃ ಶುಕ್ಲಯೋರಹಮ್ । ಮ್ರಿಯೇಯದ್ಯನ್ತರಾಲೇ ತು ವ್ರತಭಙ್ಗೋ ನ ಮೇ ಭವೇತ್ ॥ ೧,೧೨೨.

ವಿಷ್ಣುವೇ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ದ್ವಾದಶಿಯ ನಡುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಯುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನನ್ನ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಭಂಗವಾಗದಿರಲಿ.

ಹರಿಂ ಯಜೋತ್ತ್ರಿಷವಣಸ್ನಾಯೀ ಗನ್ಧಾದಿಭಿರ್ವ್ರತೀ । ಗಾತ್ರಾಭ್ಯಙ್ಗಂ ಗನ್ಧಲೇಪಂ ದೇವತಾಯತನೇ ತ್ಯಜೇತ್ ॥ ೧,೧೨೨.

ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸುಗಂಧ ಲೇಪನವನ್ನು ಬಳಸದಿರಬೇಕು.

ದ್ವಾದಶ್ಯಾಮಥ ಸಂಪೂಜ್ಯ ಪ್ರದದ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಭೋಜನಮ್ । ತತಶ್ಚ ಪಾರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಧರೇರ್ಮಾಸೋಪವಾಸಕೃತ್ ॥ ೧,೧೨೨.

ನಂತರ, ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಮಾಸೋಪವಾಸ ವ್ರತದ ಅನುಯಾಯಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು.

ದುಗ್ಧಾದಿಪ್ರಾಶನಂ ಕುರ್ಯಾದ್ವ್ರತಸ್ಥೋ ಮೂರ್ಛಿತೋಽನ್ತರಾ । ದುಗ್ಧಾದ್ಯೈರ್ನ ವ್ರತಂ ನಶ್ಯೇದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ ॥ ೧,೧೨೨.

ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ ಯಾರಾದರೂ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾಗಿದರೆ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾನೀಯಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗದು; ಅವನು ಭೋಗವೂ ಮುಕ್ತಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೩ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ವ್ರತಾನಿ ಕಾರ್ತಿಕೇ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಿಷ್ಣುಂ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ । ಏಕಭಕ್ತೇನ ನಕ್ತೇನ ಮಾಸಂ ವಾಯಾಚಿತೇನ ವಾ ॥ ೧,೧೨೩.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಒಬ್ಬರು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಭೋಜನ, ರಾತ್ರಿ ಭೋಜನ, ಮಾಸಪೂರ್ತಿ ಅಥವಾ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು.

ದುಗ್ಧಶಾಕಫಲಾದ್ಯೈರ್ವಾ ಉಪವಾಸೇನ ವಾ ಪುನಃ । ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತಃ ಪ್ರಾಪ್ತಕಾಮೋ ಹರಿಂ ವ್ರಜೇತ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಅಥವಾ ಹಾಲು, ತರಕಾರಿ, ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾದಾ ಆಹಾರದಿಂದ, ಅಥವಾ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಇಚ್ಛಿತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸದಾ ಹರೇರ್ವ್ರತಂ ಶ್ರೇಷ್ಠಂ ತತಃ ಸ್ಯಾದ್ದಕ್ಷಿಣಾಯನೇ । ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯೇ ತತಸ್ತಸ್ಮಾತ್ಕಾರ್ತಿಕೇ ಭೀಷ್ಮಪಞ್ಚಕಮ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಯಾವಾಗಲೂ ಹರಿಯ ವ್ರತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ವ್ರತ, ಮತ್ತು ಆಮೇಲೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮ ಪಂಚಕ ವ್ರತ ಬರುತ್ತದೆ.

ತತಃ ಶ್ರೇಷ್ಠವ್ರತಂ ಶುಕ್ಲಸ್ಯೈಕಾದಶ್ಯಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್ । ಸ್ನಾತ್ವಾ ತ್ರಿಕಾಲಂ ಪಿತ್ರಾದೀನ್ಯವಾದ್ಯೈರರ್ಚಯೇದ್ಧರಿಮ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ನಂತರ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಯಜೇನ್ಮೌನೀ ಘೃತಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಪಞ್ಚಗವ್ಯೇನ ವಾರಿಭಿಃ । ಸ್ನಾಪಯಿತ್ವಾಥ ಕರ್ಪೂರಮುಖೈಶ್ಚೈವಾನುಲೇಪಯೇತ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಮೌನಿಯಾಗಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ, ಪಂಚಗವ್ಯ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಘೃತಾಕ್ತಗುಗ್ಗುಲೈರ್ಧೂಪಂ ದ್ವಿಜಃ ಪಞ್ಚದಿನಂ ದಹೇತ್ । ನೈವೇದ್ಯಂ ಪರಮಾನ್ನಂ ತು ಜಪೇದಷ್ಟೋತ್ತರಂ ಶತಮ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ದ್ವಿಜನು, ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿದ ಗುಗ್ಗುಳದಿಂದ ಐದು ದಿನ ಧೂಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು. ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶತಾರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು.

ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ ಘೃತವ್ರೀಹಿತಿಲಾದಿಕಮ್ । ಅಷ್ಟಾಕ್ಷರೇಣ ಮನ್ತ್ರೇಣ ಸ್ವಾಹಾನ್ತೇನ ತು ಹೋಮಯೇತ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಓಂ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. clarified ghee, ಅಕ್ಕಿ, ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು, ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಬೇಕು.

ಪ್ರಥಮೇಽಹ್ನಿ ಹರೇಃ ಪಾದೌ ಯಜೇತ್ಪದ್ಮೈರ್ದ್ವಿತೀಯಕ । ಬಿಲ್ವಪತ್ರೈರ್ಜಾನುದೇಶಂ ನಾಭಿಂ ಗನ್ಧೇನ ಚಾಪರೇ ॥ ೧,೧೨೩.

ಮೊದಲನೇ ದಿನ, ಹರಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕಮಲ ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಎರಡನೇ ದಿನ, ಬಿಲ್ವದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು; ಮೂರನೇ ದಿನ, ಸುಗಂಧದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ನಾಭಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.

ಸ್ಕನ್ಧಾ ಬಿಲ್ವಜವಾಭಿಶ್ಚ ಪಞ್ಚಮೇಽಹ್ನಿ ಶಿರೋಽರ್ಚಯೇತ್ । ಮಾಲತ್ಯಾ ಭೂಮಿಶಾಯೀ ಸ್ಯಾದ್ಗೋಮಯಂ ಪ್ರಾಶಯೇತ್ಕ್ರಮಾತ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಐದನೇ ದಿನ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಜವ ಹೂವಿನಿಂದ ಭುಜಗಳನ್ನು, ಮಾಲತಿ ಹೂವಿನಿಂದ ತಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ದೇವರನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಗೋಮಯ ಸೇವಿಸಬೇಕು.

ಗೋಮೂತ್ರಂ ಚ ದಧಿ ಕ್ಷೀರಂ ಪಞ್ಚಮೇ ಪಞ್ಚಗವ್ಯಕಮ್ । ನಕ್ತಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಪಞ್ಚದಶ್ಯಾಂ ವ್ರತೀ ಸ್ಯಾದ್ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಭಾಕ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಐದನೇ ದಿನ, ಗೋಮೂತ್ರ, ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಹಾಲು ಸೇರಿ ಐದು ಗೋವುಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಹದಿನೈದನೇ ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಏಕಾದಶೀವ್ರತಂ ನಿತ್ಯಂ ತತ್ಕುರ್ಯಾತ್ಪಕ್ಷಯೋರ್ದ್ವಯೋಃ । ಅಘೌಘನರಕಂ ಹನ್ಯಾತ್ಸರ್ವದಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಮ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ನರಕವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಏಕಾದಶೀ ದ್ವಾದಶೀ ಚ ನಿಶಾನ್ತೇ ಚ ತ್ರಯೋದಶೀ । ನಿತ್ಯಮೇಕಾದಶೀ ಯತ್ರ ತತ್ರ ಸನ್ನಿಹಿತೋ ಹರಿಃ ॥ ೧,೧೨೩.

ಯಾವೆಡೆಗೆ ಏಕಾದಶಿ, ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ತ್ರಯೋದಶಿ ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾನೆ.

ದಶಮ್ಯೇಕಾದಶೀ ಯತ್ರ ತತ್ರಸ್ಥಾಶ್ಚಾಸುರಾದಯಃ । ದ್ವಾದಶ್ಯಾಂ ಪಾರಣ ಕುರ್ಯಾತ್ಸೂತಕೇ ಮೃತಕೇ ಚರೇತ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ಯಾವೆಡೆಗೆ ದಶಮಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಅಲ್ಲಿ ದಾನವರು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ; ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಶೌಚ ಅಥವಾ ಸಾವು ಇದ್ದರೂ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು.

ಚತುರ್ದಶೀಂ ಪ್ರತಿಪದಂ ಪೂರ್ವಮಿಶ್ರಾಮುಪಾವಸೇತ್ । ಪೌರ್ಣಮಾಸ್ಯಾಮಮಾವಾಸ್ಯಾಂ ಪ್ರತಿಪನ್ಮಿಶ್ರಿತಾಂ ಮುನೇ ॥ ೧,೧೨೩.

ಚತುರ್ದಶಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪದಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ದಿನದ ಜೊತೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು; ಪೌರ್ಣಮಿ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಪದಿಯು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಮುನಿಯೇ, ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು.

ದ್ವಿತೀಯಾಂ ತೃತೀಯಾಮಿಶ್ರಾಂ ತೃತೀಯಾಞ್ಚಾಪ್ಯುಪಾವಸೇತ್ । ಚತುರ್ಥ್ಯಾ ಸಙ್ಗತಾಂ ನಿತ್ಯಂ ಚತುರ್ಥೀಞ್ಚಾನಯಾ ಯುತಾಮ್ । ಪಞ್ಚಮೀಂ ಷಷ್ಠ್ಯಸಂಯುಕ್ತಾಂ ಷಷ್ಠ್ಯಾ ಯುಕ್ತಾಞ್ಚ ಸಪ್ತಮೀಮ್ ॥ ೧,೧೨೩.

ದ್ವಿತೀಯಿ ಮತ್ತು ತೃತೀಯಿ ದಿನಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು; ತೃತೀಯಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಥಿ ಕೂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಯಾವಾಗಲೂ ಚತುರ್ಥಿಯು ಕೂಡಿದ್ದರೆ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು; ಪಂಚಮಿ ಮತ್ತು ಷಷ್ಠಿ, ಷಷ್ಠಿ ಮತ್ತು ಸಪ್ತಮಿ ಕೂಡಿದ್ದರೂ ಕೂಡ ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೨೪ ಬ್ರಹ್ಮೋವಾಚ । ಶಿವರಾತ್ರಿವ್ರತಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಕಥಾಂ ವೈ ಸರ್ವಕಾಮದಾಮ್ । ಯಥಾ ಚ ಗೌರೀ ಭೂತೇಶಂ ಪೃಚ್ಛತಿ ಸ್ಮ ಪರಂ ವ್ರತಮ್ ॥ ೧,೧೨೪.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: ಈಗ ನಾನು ಶಿವರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಗೆ ಗೌರಿ ಭೂತೇಶನಿಗೆ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.