ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಗುರ್ವನ್ತೇವಾಸ್ಯನೂಚಾನಮಾತುಲಶ್ರೋತ್ರಿಯೇಷು ಚ । ಅನೌರಸೇಷು ಪುತ್ರೇಷು ಭಾರ್ಯಾಸ್ವನ್ಯಗತಾಸು ಚ ॥ ೧,೧೦೬.

ಗುರುಗಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ತಾಯಿಯ ಮಾವಂದಿರು, ಪಂಡಿತರು, ಹೆಂಡತಿಯಲ್ಲದ ಮಗುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹೋದ ಹೆಂಡತಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ.

ನಿವಾಸರಾಜನಿ ತಥಾ ತದಹಃ ಶುದ್ಧಿಕಾರ(ಣ)ಮ್ । ಹತಾನಾಂ ನೃಪಗೋವಿಪ್ರೈರನ್ವಕ್ಷಂ ಚಾತ್ಮಘಾತಿನಾಮ್ ॥ ೧,೧೦೬.

ನಿವಾಸದ ದಿನ ಅಥವಾ ರಾಜಕೀಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಶುದ್ಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ; ರಾಜ, ಹಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಹತ್ಯೆಗೊಳಗಾದವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡವರಿಗೆ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿಷಾದ್ಯೈಶ್ಚ ಹತಾನಾಂ ಚ ನಾಶೌಚಂ ಪೃಥಿವೀಪತೇಃ । ಸತ್ರಿವ್ರತಿಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿದಾತೃಬ್ರಹ್ಮವಿದಾಂ ತಥಾ ॥ ೧,೧೦೬.

ವಿಷದಿಂದ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಸತ್ತವರಿಗೆ ಅಶೌಚವಿಲ್ಲ, ಭೂಪಾಲಕನೇ; ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ, ದಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿದವರಿಗೆ ಕೂಡ ಅಶೌಚವಿಲ್ಲ.

ದಾನೇ ವಿವಾಹೇ ಯಜ್ಞೇ ಚ ಸಂಗ್ರಾಮೇ ದೇಶವಿಪ್ಲವೇ । ಆಪದ್ಯಪಿ ಚ ಕಷ್ಟಾಯಾಂ ಸದ್ಯಃ ಶೌಚಂ ವಿಧೀಯತೇ ॥ ೧,೧೦೬.

ದಾನ, ವಿವಾಹ, ಯಜ್ಞ, ಯುದ್ಧ ಅಥವಾ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಾಗಿರುವಾಗ, ಹಾಗೂ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಕಾಲೋಽಗ್ನಿಃ ಕರ್ಮಮೃದ್ವಾಯುರ್ಮನೋ ಜ್ಞಾನಂ ತಪೋ ಜಪಃ (ಲಮ್) । ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಷೋ ನಿರಾಹಾರಃ ಸರ್ವೇಷಾಂ ಶುದ್ಧಿಹೇತವಃ ॥ ೧,೧೦೬.

ಕಾಲ, ಬೆಂಕಿ, ವಿಧಿ, ಭೂಮಿ, ಗಾಳಿ, ಮನಸ್ಸು, ಜ್ಞಾನ, ತಪಸ್ಸು, ಜಪ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸ — ಇವೆಲ್ಲವೂ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅಕಾರ್ಯಕಾರಿಣಾಂ ದಾನಂ ವೇಗೋ ನದ್ಯಾಸ್ತು ಶುದ್ಧಿಕೃತ್ । ಕ್ಷಾತ್ತ್ರೇಣ ಕರ್ಮಣಾ ಜೀವೇದ್ವಿಶಾಂ ವಾಪ್ಯಾಪದಿ ದ್ವಿಜಃ ॥ ೧,೧೦೬.

ಅನುಚಿತವಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವರ ದಾನವೂ, ನದಿಯ ಹರಿವೂ, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯನ ಕೆಲಸದಿಂದ ಬದುಕಬಹುದು.

ಫಲಸೋಮಕ್ಷೌಮವೀರುದ್ದಧಿ ಕ್ಷೀರಂ ಘೃತಂ ಜಲಮ್ । ತಿಲೋದನರಸಕ್ಷಾರಮಧು ಲಾಕ್ಷಾ ಶೃತಂ ಹವಿಃ ॥ ೧,೧೦೬.

ಹಣ್ಣುಗಳು, ಸೋಮ, ಬಟ್ಟೆ, ತರಕಾರಿಗಳು, ಮೊಸರು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ, ನೀರು, ಎಳ್ಳಿನ ಅನ್ನ, ರಸ, ಉಪ್ಪು, ಜೇನು, ಲಾಖ, ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರ, ಹವಿಸು—

ವಸ್ತ್ರೋಪಲಾಸವಂ ಪುಷ್ಪಂ ಶಾಕಮೃಚ್ಚರ್ಮಪಾದುಕಮ್ । ಏಣತ್ವಚಂ ಚ ಕೌಶೇಯಂ ಲವಣಂ ಮಾಸಮೇವ ಚ ॥ ೧,೧೦೬.

ಬಟ್ಟೆ, ಕಲ್ಲು, ಮದ್ಯ, ಹೂವು, ತರಕಾರಿ, ಮಣ್ಣು, ಚರ್ಮದ ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಕರುಹು ಚರ್ಮ, ರೇಷ್ಮೆ, ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹುರಳಿಕಾಯಿ—

ಪಿಣ್ಯಾಕಮೂಲಗನ್ಧಾಂಶ್ಚ ವೈಶ್ಯವೃತ್ತೋ ನ ವಿಕ್ರಯೇತ್ । ಧರ್ಮಾರ್ಥಂ ವಿಕ್ರಯಂ ನೇಯಾಸ್ತಿಲಾ ಧಾನ್ಯೇನ ತತ್ಸಮಾಃ ॥ ೧,೧೦೬.

ವೈಶ್ಯನು ಪಿಂಡಿಯಾಕು, ಬೇರುಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾರಬಾರದು. ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾರಬೇಕು.

ಲವಣಾದಿ ನ ವಿಕ್ರೀಯಾತ್ತಥಾ ಚಾಪದ್ಗತೋ ದ್ವಿಜಃ । ಹೀನಾದ್ವಿಪ್ರೋ ವಿಗೃಹ್ಣಂಶ್ಚ ಲಿಪ್ಯತೇ ನಾರ್ಕವದ್ದ್ವಿಜಃ ॥ ೧,೧೦೬.

ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಮಾರಬಾರದು. ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಿಜನು ಹೀನಜನರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೂ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅವನು ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಕುರ್ಯಾತ್ಕೃಷ್ಯಾದಿಕಂ ತದ್ವದವಿಕ್ರೇಯಾ ಹಯಾಸ್ತಥಾ । ಬುಭುಕ್ಷಿತಸ್ತ್ರ್ಯಂ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವೃತ್ತಿವಿವರ್ಜಿತಮ್ । ರಾಜಾ ಧರ್ಮ್ಯಾಂ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ವೃತ್ತಿಂ ವಿಪ್ರಾದಿಕಸ್ಯ ಚ ॥ ೧,೧೦೬.

ಅವನು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಮಾರಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಅಥವಾ ವೈಶ್ಯನು ಬಡವನಾಗಿ ಜೀವನೋಪಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ, ರಾಜನು ಅವನಿಗೆ ಧರ್ಮಸಮ್ಮತವಾದ ಜೀವನೋಪಾಯವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಶ್ರೀಗರುಡಮಹಾಪುರಾಣಮ್ ೧೦೭ ಸೂತ ಉವಾಚ । ಪರಾಶರೋಽಬ್ರವೀದ್ವ್ಯಾಸಂ ಧರ್ಮಂ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಾದಿಕಮ್ । ಕಲ್ಪೇಕಲ್ಪೇ ಕ್ಷಯೋತ್ಪತ್ತ್ಯಾ ಕ್ಷೀಯನ್ತೇ ನು ಪ್ರಜಾದಯಃ ॥ ೧,೧೦೭.

ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಪರಾಶರನು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದನು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯುಗದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದೊಂದಿಗೆ ಜೀವಿಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಾರೋ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೋ ಎಂದು ಕೇಳಿದನು.

ಶ್ರುತಿಃ ಸ್ಮೃತಿಃ ಸದಾಚರೋ ಯಃ ಕಶ್ಚಿದ್ವೇ ದಕರ್ತೃಕಃ । ವೇದಾಃ ಸ್ಮೃತಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾದೌ ಧರ್ಮಾ ಮನ್ವಾದಿಭಿಃ ಸದಾ ॥ ೧,೧೦೭.

ವೇದ, ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಸದಾಚಾರ—ವೇದದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಸದಾ ಧರ್ಮವೆಂದು ಮನುವು ಮತ್ತು ಇತರರು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ದಾನಂ ಕಲಿಯುಗೇ ಧರ್ಮಃ ಕರ್ತಾರಂ ಚ ಕಲೌ ತ್ಯಜೇತ್ । ಪಾಪಕೃತ್ಯಂ ತು ತತ್ರೈವ ಶಾಪಂ ಫಲತಿ ವರ್ಷತಃ ॥ ೧,೧೦೭.

ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನವೇ ಧರ್ಮ. ಆದರೆ ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪಾಪಕರ್ಯಗಳು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಶಾಪವಾಗಿ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಚಾರಾತ್ಪ್ರಾಪ್ನುಯಾತ್ಸರ್ವಂ ಷಟ್ಕರ್ಮಾಣಿ ದಿನೇದಿನೇ । ಸನ್ಧ್ಯಾ ಸ್ನಾನಂ ಜಪೋ ಹೋಮೋ ದೇವಾತಿಥ್ಯಾದಿಪೂಜನಮ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ಸರಿಯಾದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಪ್ರತಿದಿನ ಆರು ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಬಹುದು: ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆ, ಸ್ನಾನ, ಜಪ, ಹೋಮ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳ ಪೂಜೆ.

ಅಪೂರ್ವಃ ಸುವ್ರತೀ ವಿಪ್ರೋ ಹ್ಯಪೂರ್ವಾ ಯತಯಸ್ತದಾ । ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಃ ಪರಸೈನ್ಯಾನಿ ಜಿತ್ವಾ ಪೃಥ್ವೀಂ ಪ್ರಪಾಲಯೇತ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ದೃಢವ್ರತದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಪೂರ್ವನು; ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಯತಿಗಳು ಕೂಡ. ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಶತ್ರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಬೇಕು.

ವಣಿಕ್ಕೃಷ್ಯಾದಿ ವೈಶ್ಯೇ ಸ್ಯಾದ್ದ್ವಿಜಭಕ್ತಿಶ್ಚ ಶೂದ್ರಕೇ । ಅಭಕ್ಷ್ಯಭಕ್ಷಣಾಚ್ಚೌರ್ಯಾದಗಮ್ಯಾ ಗಮನಾತ್ಪತೇತ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ವೈಶ್ಯನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು; ಶೂದ್ರನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇರಬೇಕು. ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ಕಳ್ಳತನ ಅಥವಾ ನಿಷಿದ್ಧ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದರಿಂದ ಪತನವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೃಷಿಂ ಕುರ್ವನ್ದ್ವಿಜಃ ಶ್ರಾನ್ತಂ ಬಲೀವರ್ದಂ ನ ವಾಹಯೇತ್ । ದಿನಾರ್ಧಂ ಸ್ನಾನಯೋಗಾದಿಕಾರೀ ವಿಪ್ರಾಂಶ್ಚ ಭೋಜಯೇತ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ದ್ವಿಜನು ಕೃಷಿ ಮಾಡುವಾಗ ದಣಿದ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಾಕಬಾರದು. ಅರ್ಧ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಬೇಕು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಕೊಡಬೇಕು.

ನಿರ್ವಪೇತ್ಪಞ್ಚ ಯಜ್ಞಾನಿ ಕ್ರೂರೇ ನಿನ್ದಾಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್ । ತಿಲಾಜ್ಯಂ ನ ವಿಕ್ರೀಣಿತ ಸೂನಾಯಜ್ಞಮಘಾನ್ವಿತಃ ॥ ೧,೧೦೭.

ಅವನು ಐದು ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, ಕಠಿಣ ನಿಂದೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು, ಎಳ್ಳಿನ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮಾರಬಾರದು. ಕೊಲ್ಲುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞ ಪಾಪಕರವಾಗಿದೆ.

ರಾಜ್ಞೋ ದತ್ತ್ವಾ ತು ಷಡ್ಭಾಗಂ ದೇವತಾನಾಂ ಚ ವಿಂಶತಿಮ್ । ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶಚ್ಚ ವಿಪ್ರಾಣಾಂ ಕೃಷಿಕರ್ತಾ ನ ಲಿಪ್ಯತೇ ॥ ೧,೧೦೭.

ರಾಜನಿಗೆ ಆರನೇ ಭಾಗ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹತ್ತನೇ ಭಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೂವತ್ತಮೂರು ಭಾಗ ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ಕೃಷಿಕನು ಪಾಪಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಕರ್ಷಕಾಃ ಕ್ಷತ್ತ್ರವಿಟ್ಛೂದ್ರಾಃ ಖಲೇಽದತ್ತ್ವಾ ತು ಚೌರಕಃ । ದಿನತ್ರಯೇಣ ಶುಧ್ಯೇತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಃ ಪ್ರೇತಸೂತಕೇ ॥ ೧,೧೦೭.

ಕೃಷಿಕರಾದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ತಮ್ಮ ಪಾಲನ್ನು ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ ಕಳ್ಳರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಮೃತ್ಯು ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಮೂವರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ಷತ್ತ್ರೋ ದಶಾಹಾದ್ವೈಶ್ಯಾಸ್ತು ದ್ವಾದಶಾಹಾನ್ಮಾಸಿ ಶೂದ್ರಕಃ । ಯಾತಿ ವಿಪ್ರೋ ದಶಾಹಾತ್ತು ಕ್ಷತ್ತ್ರೋ ದ್ವಾದಶಕಾದ್ದಿನಾತ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವೈಶ್ಯನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರನು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹತ್ತು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಪಞ್ಚದಶಾಹಾದ್ವೈಶ್ಯಸ್ತು ಶೂದ್ರೋ ಮಾಸೇನ ಶುಧ್ಯತಿ । ಏಕಪಿಣ್ಡಾಸ್ತು ದಾಯಾದಾಃ ಪೃಥಗ್ದ್ವಾರನಿಕೇತನಾಃ ॥ ೧,೧೦೭.

ವೈಶ್ಯನು ಹದಿನೈದು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಶೂದ್ರನು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬೇರೆ ಬಾಗಿಲು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಾರಸುದಾರರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಒಂದೊಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಜನ್ಮನಾ ಚ ವಿಪತ್ತೌ ಚ ಭವೇತ್ತೇಷಾಂ ಚ ಸೂತಕಮ್ । ಚತುರ್ಥೇ ದಶರಾತ್ರಂ ಸ್ಯಾತ್ಷಣ್ಣಿಶಾಃ ಪುಂಸಿ ಪಞ್ಚಮೇ ॥ ೧,೧೦೭.

ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಪಾಯ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಅಶೌಚ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕು ದಿನ ಮತ್ತು ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ, ಪುರುಷನಿಗೆ ಆರು ರಾತ್ರಿ, ಐದನೇ ದಿನ ಐದು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಷಷ್ಠೇ ಚತುರ ಹಾಚ್ಛುದ್ಧಿಃ ಸಪ್ತಮೇ ಚ ದಿನತ್ರಯಮ್ । ದೇಶಾನ್ತರೇ ಮೃತೇ ಬಾಲೇ ಸದ್ಯಃ ಶುದ್ಧಿರ್ಯತೋ ಮೃತೇ ॥ ೧,೧೦೭.

ಆರುನೇ ದಿನ ನಾಲ್ಕು ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಶುದ್ಧಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಏಳನೇ ದಿನ ಮೂರು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೂರದ ಊರಲ್ಲಿ ಬಾಲಕನು ಸತ್ತರೆ, ಅವನು ಬಾಲಕನಾದ್ದರಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಅಜಾತದನ್ತಾ ಯೇ ಬಾಲಾ ಯೇ ಚ ಗರ್ಭಾದ್ವಿನಿಃ ಸೃತಾಃ । ನ ತೇಷಾಮಗ್ನಿಸಂಸ್ಕಾರೋ ನ ಪಿಣ್ಡಂ ನೋದಕಕ್ರಿಯಾ ॥ ೧,೧೦೭.

ಹಲ್ಲು ಬೆಳೆದಿಲ್ಲದ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಗರ್ಭದಿಂದ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೂ ಅಗ್ನಿ ಸಂಸ್ಕಾರ, ಪಿಂಡದಾನ ಅಥವಾ ನೀರಿನ ವಿಧಿ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಯದಿ ಗರ್ಭೋ ವಿಪದ್ಯತ ಸ್ತ್ರವತೇ ವಾಪಿ ಯೋಷಿತಃ । ಯಾವನ್ಮಾಸಂ ಸ್ಥಿತೋ ಗರ್ಭಸ್ತಾವದ್ದಿನಾನಿ ಸೂತಕಮ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ಹೆಣ್ಮಗೆಯಲ್ಲಿ ಗರ್ಭವು ನಷ್ಟವಾದರೆ ಅಥವಾ ಹೊರಬಿದ್ದರೆ, ಗರ್ಭವು ಎಷ್ಟು ತಿಂಗಳು ಇದ್ದಿತೋ ಅಷ್ಟು ದಿನ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆನಾಮಕರಣಾತ್ಸದ್ಯ ಆಚೂಡಾನ್ತಾದಹರ್ನಿಶಮ್ । ಆವ್ರತಾತ್ತು ತ್ರಿರಾತ್ರೇಣ ತದೂರ್ಧ್ವನ್ದಶಭಿರ್ದಿನೈಃ ॥ ೧,೧೦೭.

ಹೆಸರಿಡುವ ಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ಶುದ್ಧಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಮೊದಲ ತಲೆಕತ್ತರಿಸುವ ಸಂಸ್ಕಾರದ ನಂತರ ಒಂದು ದಿನ ಮತ್ತು ಒಂದು ರಾತ್ರಿ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ; ವ್ರತದ ನಂತರ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ, ನಂತರ ಹತ್ತು ದಿನ ಅಶೌಚ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆಚತುರ್ಥಾದ್ಭವೇತ್ಸ್ತ್ರವಃ ಪಾತಃ ಪಞ್ಚಮಷಷ್ಠಯೋಃ । ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾ ದಗ್ನಿಹೋತ್ರಾನ್ನಾಶುದ್ಧಿಃ ಸಙ್ಗವರ್ಜನಾತ್ ॥ ೧,೧೦೭.

ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನದಿಂದ ಸ್ರಾವ ಇರುತ್ತದೆ; ಐದನೇ ಮತ್ತು ಆರುನೇ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಗಳು ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ತೊರೆದು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.