ದ್ವಿಜಾಯ ಯದಭೀಷ್ಟಂ ತು ದತ್ತ್ವಾ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ 98.
ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಅವನು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಗೃಹಧಾನ್ಯಚ್ಛತ್ರಮಾಲ್ಯವೃಕ್ಷಯಾನಘೃತಂ ಜಲಮ್ 98.
ಮನೆ, ಧಾನ್ಯ, ಛತ್ರಿ, ಹೂಮಾಲೆ, ಮರ, ವಾಹನ, ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು,
ಬ್ರಹ್ಮದಾತಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ಸುರದುರ್ಲಭಮ್ 98.
ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಮೂಲ್ಯೇನಾಪಿ ಲಿಖಿತ್ವಾಪಿ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನುಯಾತ್ 98.
ಮೌಲ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರಿದರೂ ಅಥವಾ ಬರೆಯುವುದರಿಂದಲೂ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.
ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಕಾರ್ಯ್ಯೋ ವೇದಾರ್ಥಸಂಗ್ರಹಃ 98.
ಆದಕಾರಣ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು.
ಬ್ರಹ್ಮದಾನಸಮಂ ಪುಣ್ಯಂ ಪ್ರಾಪ್ನೋತಿ ದ್ವಿಗುಣೋನ್ನತಿಮ್ 98.
ಬ್ರಹ್ಮದಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿನ ಉನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ನ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ದ್ವಿಜೇನೈತದಧೋ ನಯತಿ ತಂ ದ್ವಿಜಮ್ 98.
ಇದನ್ನು ದ್ವಿಜನು ಕೇಳಬಾರದು; ಕೇಳಿದರೆ ಅವನು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ.
ಕುಶಾಃ ಶಾಕಂ ಪಯೋ ಗನ್ಧಾಃ ಪ್ರತ್ಯಾಖ್ಯೇಯಾ ನ ವಾರಿ ಚ 98.
ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ತರಕಾರಿಗಳು, ಹಾಲು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ನೀರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಬಾರದು.
ಅನ್ಯತ್ರ ಕುಲಟಾಷಣ್ಡಪತಿತೇಭ್ಯೋ ದ್ವಿಷಸ್ತಥಾ ಸರ್ವತಃ ಪ್ರತಿಗೃಹ್ಣೀಯಾದಾತ್ಮತೃಪ್ತ್ಯರ್ಥಮೇವ ಚ ॥ 98.
ವೇಶ್ಯೆಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಡಿಗರು, ಹಾಗೆಯೇ ಶತ್ರುಗಳು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇತರ ಎಲ್ಲರಿಂದನು ಸ್ವಂತ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು.
ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋಕ್ತದಾನಧರ್ಮನಿರೂಪಣಂ ನಾಮಾಷ್ಟನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇದು ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವಿವರಿಸಿದ ದಾನದ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹೇಳುವ ತೊಂಬತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದೆ.
ಅಥ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ಸರ್ವಪಾಪಪ್ರಣಾಶನಮ್ 99.
ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.
ದ್ರವ್ಯಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸಮ್ಪತ್ತಿರ್ವಿಷುವತ್ಸೂರ್ಯ್ಯಸಂಕ್ರಮಃ 99.
ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸಂಪತ್ತು, ಸಮವಿಷುವತ್ತು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನು ಒಂದು ರಾಶಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಸಮಯಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.
ಶ್ರಾದ್ಧಂ ಪ್ರತಿರುಚಿಶ್ಚೈವ ಶ್ರಾದ್ಧಕಾಲಾಃ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ 99.
ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕೆಂಬುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಇಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಶ್ರಾದ್ಧದ ಕಾಲಗಳು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ವೇದಾರ್ಥವಿಜ್ಜ್ಯೇಷ್ಠಸಾಮಾ ತ್ರಿಮಧುಸ್ತ್ರಿಸುಪರ್ಣಿಕಃ 99.
ವೇದಾರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಹಿರಿಯರು, ಸಾಮವೇದದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು, ಮೂರು ವಿಧದ ಮಧು ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ಸುಪರ್ಣಿಕರು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯರು.
ತ್ರಿಣಾಚಿಕೇತದೌಹಿತ್ರಶಿಷ್ಯಸಮ್ಬನ್ಧಿಬಾನ್ಧವಾಃ 99.
ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನ ನಚಿಕೇತ ವಂಶದ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು.
ಪಿತೃಮಾತೃಪರಾಶ್ಚೈವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾಃ ಶ್ರಾದ್ಧದೇವತಾಃ 99.
ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ದೇವತೆಗಳು.
ಅವಕೀರ್ಣ್ಯಾದ ಯೋ ಯೇ ಚ ಯೇ ಚಾಚಾರವಿವರ್ಜಿತಾಃ 99.
ಅನುಚಿತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವರನ್ನು ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಇಲ್ಲದವರನ್ನು ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.
ನಿಮನ್ತ್ರಯೇಚ್ಚ ಪೂರ್ವೇದ್ಯುರ್ದ್ವಿಜೈರ್ಭಾವ್ಯಂ ಚ ಸಂಯತೈಃ 99.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಅಂದರೆ ಹಿಂದಿನ ದಿನವೇ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಶಾಂತ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿರಬೇಕು.
ಯುಗ್ಮಾನ್ದೇವೇ ತಥಾ ಪಿತ್ರ್ಯೇ ಸ್ವಪ್ರದೇಶೇಷು ಶಕ್ತಿತಃ 99.
ದೈವಿಕ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಂತ ಊರಿನಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯುಗ್ಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು.
ಮಾತಾಮಹಾನಾಮಪ್ಯೇವಂ ತನ್ತ್ರಂ ವಾ ವೈಶ್ವದೇವಿಕಮ್ 99.
ಮಾತಾಮಹರಿಗೂ ಇದೇ ವಿಧಿಯು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಅನುಸರಿಸಬಹುದು.
ಆವಾಹ್ಯ ತದನುಜ್ಞಾತೋ ವಿಶ್ವದೇವಾಸಇತ್ಯೃಚಾ 99.
ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವದೇವರ ಸ್ತುತಿ ಪಠಿಸಬೇಕು.
ಶನ್ನೋದೇವ್ಯಾ ಪಯಃ ಕ್ಷಿಪ್ತ್ವಾ ಯವೋಽಸೀತಿ ಯವಾಂಸ್ತಥಾ 99.
'ಶನ್ನೋ ದೇವ್ಯ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಹಾಲು, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಜೋಳದ ಕಾಳುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಗನ್ಧೋದಕೇ ತಥಾ ದೀಪಮಾಲ್ಯದಾಮಪ್ರದೀಪಕಮ್ 99.
ಸುಗಂಧದ ನೀರು, ದೀಪ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ದೀಪದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ದ್ವಿಗುಣಾಂಸ್ತು ಕುಶಾನ್ದತ್ತ್ವಾ ಉಶನ್ತಸ್ತ್ವೇತ್ಯೃಚಾ ಪಿತೄನ್ 99.
ಎರಡುಪಟ್ಟು ಕುಶವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, 'ಉಶಂತಸ್ತ್ವ' ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯವಾರ್ಥಸ್ತು ತಿಲೈಃ ಕಾರ್ಯ್ಯಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾದರ್ಘ್ಯಾದಿ ಪೂರ್ವವತ್ 99.
ಜೋಳದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಿತೃಭ್ಯಃ ಸ್ಥಾನಮಸೀತಿ ನ್ಯುಬ್ಜಂ ಪಾತ್ರಂ ಕರೋತ್ಯಧಃ 99.
ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖವಾಗುವಂತೆ ಇಡಬೇಕು.
ಕುರುಷ್ವೇತಿ ತಥೋಕ್ತೋಸೌ ಹುತ್ವಾಗ್ನೌ ಪಿತೃಯಜ್ಞವತ್ 99.
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಅವನು ಪಿತೃಯಜ್ಞದಂತೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ ಮಾಡಬೇಕು.
ಯಥಾಲಾಭೋಪಪನ್ನೇಷು ರೌಪ್ಯೇಷು ಚ ವಿಶೇಷತಃ 99.
ಹಾಗೆ ದೊರೆಯುವ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು.
ಕೃತ್ವೇ ದಂವಿಷ್ಣುರಿತ್ಯೇವಂ ದ್ವಿಜಾಙ್ಗುಷ್ಠಂ ನಿವೇಶಯೇತ್ 99.
ದಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, 'ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದ್ವಿಜನ ಅಂಗುಷ್ಠವನ್ನು ಅದರಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು.
ಜಪ್ತ್ವಾ ಯಥಾಸುಖಂ ವಾಚ್ಯಂ ಭುಞ್ಜೀರಂಸ್ತೇಽಪಿ ವಾಗ್ಯತಾಃ 99.
ಯಾವಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಜಪಿಸಬಹುದು ಅಷ್ಟನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ನಂತರ ಮಾತಾಡಬೇಕು; ಅವರು ಕೂಡ ಮೌನವಾಗಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು.