ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಅಸ್ನೇಹಾ ಅಪಿ ಗೋಧೂಮಯವಗೋರಸವಿಕ್ರಿಯಾಃ 96.

ಎಣ್ಣೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಗೋಧಿ, ಜೋಳ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಕ್ರವ್ಯಾದಪಕ್ಷಿದಾತ್ಯೂಹಶುಕಮಾಂಸಾನಿ ವರ್ಜಯೇತ್ 96.

ಮಾಂಸಭಕ್ಷಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ದಾತ್ಯೂಹ ಹಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಗಿಣಿಯ ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.

ವೃಥಾ ಕೃಸರಸಂಯಾವ ಪಾಯಸಾಪೂಪಶಷ್ಕುಲೀಃ 96.

ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಆಹಾರ, ಕೃಷರ, ರಸ, ಸಮ್ಯಾವ, ಪಾಯಸ, ಅಪೂಪ ಮತ್ತು ಶಶ್ಕುಲಿ ಇವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು.

ಚಾಷಾನ್ಮತ್ಸ್ಯಾತ್ರಕ್ತಪಾದಞ್ಚಗ್ದ್ಧ್ವಾ ವೈ ಕಾಮತೋ ನರಃ 96.

ಯಾರು ಚಾಷ ಹಕ್ಕಿ, ಮೀನು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿನ್ನುತ್ತಾರೋ—

ಪಲಾಣ್ಡುಲಶುನಾದೀನಿ ಜಗ್ದ್ಧ್ವಾ ಚಾನ್ದ್ರಾಯಣಂ ಚರೇತ್ 96.

ಅಥವಾ ಯಾರು ಈರುಳ್ಳಿ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇವುಗಳಂತಹವುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.

ವಸೇತ್ಸ ನರಕೇ ಘೋರ ದಿನಾನಿ ಪಶುರೋಮತಃ ಮಾಂಸಂ ಸನ್ತ್ಯಜ್ಯ ಸಂಪ್ರಾರ್ಥ್ಯ ಕಾಮಾನ್ಯಾತಿ ತತೋ ಹರಿಮ್ ॥ 96.

ಇಂತಹವನು, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದಿನಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಹರಿ ಯನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಜೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋಕ್ತಶ್ರಾದ್ಧನಿರೂಪಣಂ ನಾಮ ಷಣ್ಣವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತೆಯೇ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಪ್ರಥಮಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಹೇಳಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತಾರುನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧಿಂಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ತನ್ನಿಬೋಧತ ಸತ್ತಮಾಃ 97.

ಈಗ ನಾನು ಪದಾರ್ಥಗಳ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಒಳ್ಳೆಯವರು.

ಪಾತ್ರಾಣಾಂ ಚಾಸನಾನಾಂ ಚ ವಾರಿಣಾ ಶುದ್ಧಿರಿಷ್ಯತೇ 97.

ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೂ ಕುರ್ಚಿಗಳಿಗೂ ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿ ಸಾಧ್ಯ.

ತಕ್ಷಣಾದ್ದಾರುಶ್ರೃಙ್ಗಾದೇರ್ಯಜ್ಞಪಾತ್ರಸ್ಯ ಮಾರ್ಜನಾತ್ 97.

ಕಟ್ಟಿಗ, ಕೋಡು ಅಥವಾ ಇಂತಹ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಯಜ್ಞಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸವರುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಯೋಷಿನ್ಮುಖಂ ಪಶ್ಯನ್ಪುನಃ ಪಾಕಾನ್ಮಹೀಮಯಮ್ 97.

ಯಾರಾದರೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಕೇಳುವಾಗ ಹೆಂಗಸಿನ ಬಾಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅಥವಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಅಡುಗೆ ಮಾಡಿದರೆ—

ಭಸ್ಮಕ್ಷೇಪಾದ್ವಿಶುದ್ಧಿಃ ಸ್ಯಾದ್ಭೂಶುದ್ಧಿರ್ಮಾಜನಾದಿನಾ 97.

ಬೂದಿಯನ್ನು ಎರಚುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯುವುದರಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಸ್ಮಾದ್ಭಿರ್ಲೋಹಕಾಂಸ್ಯಾನಾಮಜ್ಞಾತಂ ಚ ಸದಾ ಶುಚಿ 97.

ಕಬ್ಬಿಣ, ಕಂಚು ಮತ್ತು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೂದಿಯಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಶುಚಿ ಗೋತೃಪ್ತಿದಂ ತೋಯಂ ಪ್ರಕೃತಿಸ್ಥಂ ಮಹೀಗತಮ್ 97.

ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾದ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೊಟ್ಟ ನೀರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ರಶ್ಮಿರಗ್ನೀ ರಜಶ್ಛಾಯಾ ಗೌರಶ್ವೋ ವಸುಧಾನಿಲಾಃ 97.

ಸೂರ್ಯಕಿರಣ, ಬೆಂಕಿ, ಧೂಳು, ನೆರಳು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗಾಳಿ—

ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೀತ್ವಾ ಕ್ಷುತೇ ಸುಪ್ತೇ ಭುಕ್ತ್ವಾ ರಥ್ಯಾಪ್ರಸರ್ಪಣೇ 97.

ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನೀರು ಕುಡಿಯುವಾಗ, ನಕ್ಕಾಗ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಊಟ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವಾಗ—

ಕ್ಷುತೇ ನಿಷ್ಠೀವಿತೇ ಸ್ವಾಪೇ ಪರಿಧಾನೇಽಶ್ರುಪಾತನೇ ತಿಷ್ಠನ್ತ್ಯಗ್ನ್ಯಾದಯೋ ದೇವಾ ವಿಪ್ರಕರ್ಣೇ ತು ದಕ್ಷಿಣೇ ॥ 97.

ನಕ್ಕಾಗ, ಉಗುಳಿದಾಗ, ನಿದ್ರಿಸಿದಾಗ, ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಕಣ್ಣೀರು ಬಿದ್ದಾಗ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ದೇವತೆಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಬಲಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಇತಿ ಶ್ರಾಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋಕ್ತದ್ರವ್ಯಶುದ್ಧಿನಿರೂಪಣಂ ನಾಮ ಸಪ್ತನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತೆಯೇ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಪ್ರಥಮಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಹೇಳಿದ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಶುದ್ಧಿ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೇಳನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಅಥ ದಾನಿವಿಧಿಂ ವಕ್ಷ್ಯೇ ತನ್ಮೇ ಶ್ರೃಣುತ ಸುವ್ರತಾಃ 98.

ಈಗ ನಾನು ದಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರೇ.

ಬ್ರಹ್ಮವೇತ್ತಾ ಚ ತೇಭ್ಯೋಽಪಿ ಪಾತ್ರಂ ವಿದ್ಯಾತ್ತಪೋಽನ್ವಿತಾಃ (ತಮ್) 98.

ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಅರಿತವನೂ, ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನೂ ಇನ್ನಿತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಯೋಗ್ಯನು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.

ವಿದ್ಯಾತಪೋಭ್ಯಾಂ ಹೀನೇನ ನ ತು ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ 98.

ಜ್ಞಾನವೂ ತಪಸ್ಸೂ ಇಲ್ಲದವನಿಂದ ಕೊಡುಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು.

ದಾತವ್ಯಂ ಪ್ರತ್ಯಹಂ ಪಾತ್ರೇ ನಿಮಿತ್ತೇಷು ವಿಶೇಷತಃ 98.

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಹೇಮಶ್ರೃಙ್ಗೀ ಶಫೈಃ ರೌಪ್ಯೈಃ ಸುಶೀಲಾ ವಸ್ತ್ರಸಂಯುತಾ 98.

ಬಂಗಾರದ ಕೊಂಬು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಚು, ಒಳ್ಳೆಯ ನಡವಳಿಕೆ ಇರುವ, ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹಸುವನ್ನು,

ದಶಸೌವರ್ಣಿಕಂ ಶ್ರೃಙ್ಗಂ ಶಫಂ ಸಪ್ತಪಲೈಃ ಕೃತಮ್ 98.

ಹತ್ತು ಚಿನ್ನದ ತೂಕದ ಕೊಂಬು, ಏಳು ತೂಕದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಳಚು ಇರುವ ಹಸುವನ್ನು,

ಸ್ವರ್ಣಪಿಪ್ಪಲಪಾತ್ರೇಣ ವತ್ಸೋ ವಾ ವತ್ಸಿಕಾಪಿ ವಾ 98.

ಚಿನ್ನದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಕುಡಿಯುವ ಹಸುವಿನ ಕಂದ ಅಥವಾ ಕಂದಿಯನ್ನೂ,

ದಾತಾ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ವತ್ಸರಾನ್ರೋಮಸಂಮಿತಾನ್ 98.

ಹಸುವಿನ ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಆ ಕಂದಿಯ ದೇಹದ ತುವಳಿಗಳಷ್ಟು ವರ್ಷ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಯಾವದ್ವತ್ಸಸ್ಯ ದ್ವೌ ಪಾದೌ ಮುಖಂ ಯೋನ್ಯಾಂ ಪ್ರದೃಶ್ಯತೇ 98.

ಹಸುವಿನ ಕಂದದ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯು ಜನನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವವರೆಗೆ,

ಯಥಾ ಕಥಞ್ಚಿದ್ದತ್ತ್ವಾ ಗಾಂ ಧೇನುಂ ವಾಽಧೇನುಮೇವ ವಾ 98.

ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹಸುವನ್ನು, ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುವನ್ನಾಗಲಿ, ಬಂಜ ಹಸುವನ್ನಾಗಲಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ,

ಶ್ರಾನ್ತಸಂವಾಹನಂ ರೋಗಿಪರಿಚರ್ಯ್ಯಾ ಸುರಾರ್ಚನಮ್ 98.

ದಣಿದವರಿಗೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವದು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ಇಂತಹ ಸೇವೆಗಳು,