ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯ ವಿಶಸ್ತಸ್ಮಾದೇತೇ ದ್ವಿಜಾತಯಃ 94.

ಆದುದರಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳು.

ವೇದ ಏವ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ನಿಃ ಶ್ರೇಯಸಕರಃ ಪರಃ 94.

ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ವೇದವೇ ಪರಮ ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪಿತೄನ್ಮಧುಘೃತಾಭ್ಯಾಂ ಚ ಋಚೋಽಧೀತೇ ಹಿ ಸೋಽನ್ವಹಮ್ 94.

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಋಕ್ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮಧು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಸನ್ತರ್ಪಯೇತ್ಪಿತೄನ್ದೇವಾನ್ಸೋಽನ್ವಹಂ ಹಿ ಘೃತಾಮೃತೈಃ 94.

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಮೃತದಿಂದ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ಇತಿಹಾಸಾಂಸ್ತಥಾ ವಿದ್ಯಾ ಯೋಽಧೀತೇ ಶಕ್ತಿತೋಽನ್ವಹಮ್ 94.

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ,

ತೇ ತೃಪ್ತಾಸ್ತರ್ಪಯನ್ತ್ಯೇನಂ ಸರ್ವಕಾಮಫಲೈಃ ಶುಭೈಃ 94.

ಆ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭಕರವಾದ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ.

ಭೂಮಿದಾನಸ್ಯ ತಪಸಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಫಲಭಾಗ್ದ್ವಿಜಃ 94.

ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ತದಭಾವೇಽಸ್ಯ ತನಯೇ ಪತ್ನ್ಯಾಂ ವೈಶ್ವಾನರೇಽಪಿ ವಾ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಮವಾಪ್ನೋತಿ ನ ಚೇಹ ಜಾಯತೇ ಪುನಃ ॥ 94.

ಅವನಿಗೆ ಮಗನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹೆಂಡತಿಯ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲಕವಾಗಲಿ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ಇತ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಕ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋಕ್ತವರ್ಣಧರ್ಮನಿರೂಪಣಂ ನಾಮ ಚತುರ್ನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಪ್ರಥಮಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಹೇಳಿದ ವರ್ಣಧರ್ಮ ವಿಚಾರಣೆಯೆಂಬ ತೊಂಬತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ.

ಶ್ರೃಣ್ವನ್ತು ಮುನಯೋ ಧರ್ಮಾನ್ ಗೃಹಸ್ಥಸ್ಯ ಯತವ್ರತಾಃ 95.

ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮುನಿಗಳು ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಕೇಳಲಿ.

ಸಮಾಪಿತಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ್ಯೋ ಲಕ್ಷಣ್ಯಾಂ ಸ್ತ್ರಿಯಮುದ್ವಹೇತ್ 95.

ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯಾಶ್ರಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವನು ಒಳ್ಳೆಯ ಗುಣಗಳಿರುವ ಹೆಂಗಸನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಬೇಕು.

ಅರೋಗಿಣೀಂ ಭ್ರಾತೃಮತೀಮಸಮಾನಾರ್ಷಗೋತ್ರಜಾಮ್ 95.

ಆಕೆ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರಬೇಕು, ಸಹೋದರರು ಇರಬೇಕು, ಮತ್ತು ತಂದೆಯ ಅಥವಾ ತಾಯಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಆಗಿರಬಾರದು.

ದಶಪುರುಷವಿಖ್ಯಾತಾಚ್ಛ್ರೋತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಮಹಾಕುಲಾತ್ 95.

ಆಕೆ ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಶ್ರೋತ್ರಿಯ ಮಹಾಕುಲದಿಂದ ಬಂದಿರಬೇಕು.

ಯದುಚ್ಯತೇ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಶೂದ್ರಾದ್ದಾರೋಪಸಂಗ್ರಹಃ 95.

ದ್ವಿಜರು ಶೂದ್ರವರ್ಗದಿಂದ ಹೆಂಡತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವುದಾದರೆ,

ತಿಸ್ರೋ ವರ್ಣಾನುಪೂರ್ವ್ಯೇಣ ದ್ವೇ ತಥೈಕಾ ಯಥಾಕ್ರಮಮ್ 95.

ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಮೂರು, ಎರಡು ಮತ್ತು ಒಂದು ಎಂಬಂತೆ ವರ್ಣಾನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಇವೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮೋ ವಿವಾಹ ಆಹೂಯ ದೀಯತೇ ಶಕ್ತ್ಯಲಙ್ಕೃತಾ 95.

ಬ್ರಾಹ್ಮ ವಿವಾಹ ಎಂದರೆ, ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಅಲಂಕರಿಸಿ ಕೊಡಲಾಗುವುದು.

ಯಜ್ಞಸ್ಥಾಯರ್ತ್ವಿಜೇ ದೈವಮಾದಾಯಾರ್ಷಸ್ತು ಗೋಯುಗಮ್ 95.

ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಋತ್ವಿಜನಿಗೆ ಕೊಡಲಾಗುವುದು ದೈವ ವಿವಾಹ; ಎರಡು ಹಸುಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಆರ್ಷ ವಿವಾಹ.

ಇತ್ಯುಕ್ತ್ವಾ ಚರತಾಂ ಧರ್ಮಂ ಸಹ ಯಾ ದೀಯತೇಽರ್ಥಿನೇ 95.

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನಿಗೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೊಡಲಾಗುವ ವಿವಾಹವೇ ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ವಿವಾಹ.

ಆಸುರೋ ದ್ರವಿಣಾದಾನಾದ್ಗಾನ್ಧರ್ವಃ ಸಮಯಾನ್ಮಿಥಃ 95.

ದ್ರವ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಆಸುರ ವಿವಾಹ; ಪರಸ್ಪರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಂದ ನಡೆಯುವುದು ಗಾಂಧರ್ವ ವಿವಾಹ.

ಚತ್ವಾರೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯಾದ್ಯಾಸ್ತಥಾ ಗಾನ್ಧರ್ವರಾಕ್ಷಸೌ 95.

ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಾಲ್ಕು ಹಾಗೂ ಗಾಂಧರ್ವ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸ ವಿವಾಹಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ.

ಪಾಣಿರ್ಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಸವರ್ಣಾಸು ಗೃಹ್ಣೀತ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾ ಶರಮ್ 95.

ತಾನೇ ವರ್ಣದ ಹೆಂಗಸಿನ ಕೈ ಹಿಡಿಯಬೇಕು; ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕು.

ಪಿತಾ ಪಿತಾಮಹೋ ಭ್ರಾತಾ ಸಕುಲ್ಯೋ ಜನನೀ ತಥಾ 95.

ತಂದೆ, ತಾತ, ತಮ್ಮ, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಕೂಡಾ—

ಅಪ್ರಯಚ್ಛನ್ಸಮಾಪ್ನೋತಿ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯಾಮೃತಾವೃತೌ 95.

ಈವರಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಆಕೆ (ಮಗಳನ್ನ) ಕೊಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ಭ್ರೂಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಸಕೃತ್ಪ್ರದೀಯತೇ ಕನ್ಯಾ ಹರಂಸ್ತಾಂ ಚೋರದಣ್ಡಭಾಕ್ 95.

ಮಗುವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಕೊಡಬೇಕು; ಯಾರಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಕಳ್ಳತನದ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಅಪುತ್ರೀಗುರ್ವನುಜ್ಞಾತೋ ದೇವರಃ ಪುತ್ರಕಾನ್ಯಗಾ 95.

ಮಗ ಇಲ್ಲದ ಹೆಂಗಸಿಗೆ ಹಿರಿಯರ ಅನುಮತಿ ಇದ್ದರೆ, ಅವಳ ದೇವರು ಮಗುವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಆಗರ್ಭಸಮ್ಭವಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಪತಿತಸ್ತ್ವನ್ಯಥಾ ಭವೇತ್ 95.

ಈದು ಕಾರ್ಯವು ಗರ್ಭದ ಸ್ಥಾಪನೆಯವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ನಡೆಯಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ಪತನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೃತಾಧಿಕಾರಾಂ ಮಲಿನಾಂ ಪಿಣ್ಡಮಾತ್ರೋಪಸೇವಿನೀಮ್ 95.

ಹಕ್ಕು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡು, ಪಿಂಡದ ಆಹಾರ ಮಾತ್ರ ಸೇವಿಸುವ ಹೆಂಗಸಿಗೆ—

ಸೋಮಃ ಶೌಚಂ ದದೌ ತಾಸಾಂ ಗನ್ಧರ್ವಶ್ಚ ಶುಭಾಂ ಗಿರಮ್ 95.

ಸೋಮನು ಅವಳಿಗೆ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು, ಗಂಧರ್ವನು ಮಧುರವಾದ ಮಾತನ್ನು ನೀಡಿದನು.

ವ್ಯಭಿಚಾರಾದೃತೌಶುದ್ಧಿರ್ಗರ್ಭೇತ್ಯಾಗಂ ಕರೋತಿ ಚ 95.

ಪರಸ್ತ್ರೀಸಂಗದಿಂದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ; ಗರ್ಭದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ತ್ಯಾಗವಾಗುತ್ತದೆ.