ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ನದ್ಯಾಶ್ಚ ಪುಲಿನೇ ತಸ್ಮಿನ್ಸ ಮುನಿರ್ಮುನಿಸತ್ತಮಾಃ 90.

ಆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ತಸ್ಯಾಂ ತಸ್ಯ ಸುತೋ ಜಜ್ಞೇ ಮಹಾವೀರ್ಯ್ಯೋ ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ 90.

ಆಕೆತನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು.

ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾಗಮನಂ ನಾಮ ನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಪ್ರಥಮಾಂಶದಲ್ಲಿ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 'ಪ್ರಮ್ಲೋಚಾ ಆಗಮನ' ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.

ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದ್ಯಾ ಮುನಯೋ ಹರಿಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಕರ್ಮಣಾ 91.

ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮೊದಲಾದ ಮುನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದೇಹೇನ್ದ್ರಿಯಮನೋಬುದ್ಧಿಪ್ರಾಣಾಹಙ್ಕಾರವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನಿಗೆ ದೇಹ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಅಹಂಕಾರವೇ ಇಲ್ಲ.

ಉದಕೇನ ವಿಹೀನಂ ವೈ ತದ್ಧರ್ಮಪರಿವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನಿಗೆ ನೀರಿನೂ ಇಲ್ಲ, ಧರ್ಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇಲ್ಲ.

ಭೂತಾಧ್ಯಕ್ಷಂ ತಥಾ ಬದ್ಧನಿಯನ್ತಾರಂ ಪ್ರಭುಂ ವಿಭುಮ್ 91.

ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು.

ಮುಕ್ತಸಙ್ಗಂ ಮಹೇಶಾನಂ ಸರ್ವದೇವಪ್ರಪೂಜಿತಮ್ 91.

ಅವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸುವವನು.

ರಹಿತಂ ರಜಸಾ ನಿತ್ಯಂ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಂ ಗುಣೈಸ್ತ್ರಿಭಿಃ 91.

ಅವನು ಸದಾ ರಜೋಗುಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಭಿನ್ನನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಾಸನಾರಹಿತಂ ಶುದ್ಧಂ ಸರ್ವದೋಷವಿವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ಆಸೆಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ಶುದ್ಧನೂ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಜರಾಮರಣಹೀನಂ ವೈ ಕೂಟಸ್ಥಂ ಮೋಹವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅಚಲನು, ಮೋಹವಿಲ್ಲದವನು.

ಸತ್ಯಂ ಸರ್ವಾಚಾರಹೀನಂ ನಿಷ್ಕಲಂ ಪರಮೇಶ್ವರಮ್ 91.

ಸತ್ಯವೇ ಎಲ್ಲ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದು, ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿರುವ ಪರಮೇಶ್ವರನು.

ಅಧ್ಯಕ್ಷಂ ಜಾಗ್ರದಾದೀನಾಂ ಶಾನ್ತರೂಪಂ ಸುರೇಶ್ವರಮ್ 91.

ಜಾಗ್ರತಾದಿ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವವನು, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿಯೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿರುವವನು.

ಸರ್ವದೃಷ್ಟಂ ತಥಾ ಮೂರ್ತ್ತಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮತರಂ ಪರಮ್ 91.

ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಬಹುದಾದರೂ, ಅವನು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಸೂಕ್ಷ್ಮನೂ, ಇನ್ನೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮನೂ, ಪರಮಾತ್ಮನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಶ್ವೇನ ರಹಿತಂ ತದ್ವತ್ತೈಜಸೇನ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನು ಈ ಜಗತ್ತಿನಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಲೂ ಅಸ್ಪರ್ಶಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸರ್ವಗೋಪ್ತೃ ಸರ್ವಹನ್ತೃ ಸರ್ವಭೂತಾತ್ಮರೂಪಿ ಚ 91.

ಎಲ್ಲರಕ್ಷಕನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಕ್ರಿಯಾರಹಿತಂ ಚೈವ ವೇದಾನ್ತೈರ್ವೇದ್ಯಮೇವ ಚ 91.

ಅವನು ಯಾವ ಬದಲಾವಣೆಯೂ ಇಲ್ಲದವನು, ವೇದಾಂತದಿಂದ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಬಹುದಾದವನು.

ಶಬ್ದೇನ ವರ್ಜಿತಞ್ಚೈವ ರಸೇನ ಚ ವಿವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರದವನು, ರುಚಿಯಿಂದಲೂ ದೂರವಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ರೂಪೇಣ ರಹಿತಞ್ಚೈವ ಗನ್ಧೇನ ಪರಿವರ್ಜಿತಮ್ 91.

ಅವನು ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು, ವಾಸನೆಯಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ಏವಂ ಜ್ಞಾತ್ವಾ ಮಹಾದೇವಧ್ಯಾನಂ ಕುರ್ಯ್ಯಾಜ್ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ 91.

ಈ ರೀತಿ ತಿಳಿದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಇತಿ ಧ್ಯಾನಂ ಸಮಾಖ್ಯಾತಮಶ್ವಿರಸ್ಯ ಮಯಾ ತವ 91.

ಈ ರೀತಿ ಅಶ್ವದ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಹರಿಧ್ಯಾನಂ ನಾಮೈಕನವತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಹರಿಧ್ಯಾನ ಎಂಬ ತೊಂಬತ್ತೊಂದನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿದಿತು.

ವಿಷ್ಣೋರ್ಧ್ಯಾನಂ ಪುನರ್ಬ್ರೂಹಿ ಶಙ್ಖಚಕ್ರಗದಾಧರ 92.

ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸು.

ಪ್ರವಕ್ಷ್ಯಾಮಿ ಹರೇರ್ಧ್ಯಾನಂ ಮಾಯಾತನ್ತ್ರವಿಮರ್ದಕಮ್ 92.

ಮಾಯೆಯ ಜಾಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಹರಿಯ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತೇನೆ.

ಅಮೂರ್ತ್ತಂ ರುದ್ರ ಕಥಿತಂ ಹನ್ತ ಮೂರ್ತ್ತಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯಹಮ್ 92.

ರೂಪವಿಲ್ಲದ ರುದ್ರನನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಈಗ ರೂಪವಂತನನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಕುನ್ದಗೋಕ್ಷೀರಧವಲೋ ಹರಿರ್ಧ್ಯೇಯೋ ಮುಮುಕ್ಷುಭಿಃ 92.

ಕುಂದಪುಷ್ಪದಂತೆ, ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಂತೆ ಬಿಳಿಯಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಸಹಸ್ತ್ರಾದಿತ್ಯತುಲ್ಯೇನ ಜ್ವಾಲಾಮಾಲೋಗ್ರರೂಪಿಣಾ 92.

ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಭಯಾನಕವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.

ಕಿರೀಟೇನ ಮಹಾರ್ಹೇಣ ರತ್ನಪ್ರಜ್ವಲಿತೇನ ಚ 92.

ಮಹಾ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುವ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು.

ವನಮಾಲಾಧರಃ ಶುಭ್ರಃ ಸಮಾಂಸೋ ಹೇಮಭೂಷಣಃ 92.

ವನಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ಶುಭ್ರನಾದ, ಹೊನ್ನಿನ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಭೂಷಿತವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು.