ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರಾಣಾಖ್ಯಾಃ ಶತಸಂಖ್ಯಾಸ್ತು ದೇವತಾನಾಂ ಗಣಸ್ತದಾ ಬಲಿಃ ಶತ್ರುಸ್ತಂ ಹರಿಶ್ಚ ಗದಯಾ ಘಾತಯಿಷ್ಯತಿ ॥ ೮೭.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಪ್ರಾಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆ ನೂರು. ಬಲಿ ಎಂಬ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹರಿಯು ಗದೆಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವನು.

ರುದ್ರ ಪುತ್ರಸ್ಯ ತೇ ಪುತ್ರಾನ್ವಕ್ಷ್ಯಾಮ್ಯೇಕಾದಶಸ್ಯ ತು ೮೭.

ನಾನು ರುದ್ರಪುತ್ರನಾದ ಹನ್ನೊಂದನೆಯ ಮನುವಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಕ್ಷೇತ್ರವರ್ಣೋ ದೃಢೇಷುಶ್ಚ ಆರ್ದ್ರಕಃ ಪುತ್ರಕಸ್ತಥಾ ೮೭.

ಕ್ಷೇತ್ರವರ್ಣ, ದೃಢೇಷು ಮತ್ತು ಆರ್ಧಕ ಎಂಬವರು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು.

ವಿಷ್ಣುಶ್ಚೈವಾಗ್ನಿತೇಜಾಶ್ಚ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ೮೭.

ವಿಷ್ಣು, ಅಗ್ನಿತೇಜಸ್ ಮತ್ತು ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಇಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಏಕೈಕಸ್ತ್ರಿಂಶಕಸ್ತೇಷಾಂ ಗಣಶ್ಚೈನ್ದ್ರಶ್ಚ ವೈ ವೃಷಃ ೮೭.

ಪ್ರತಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಮೂವತ್ತಾರು ಜನರಿರುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿನ ಇಂದ್ರನನ್ನು ವೃಷ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಮನೋಸ್ತು ದಕ್ಷಪುತ್ರಸ್ಯ ದ್ವಾದಶಸ್ಯಾತ್ಮಜಾಞ್ಛೃಣು ೮೭.

ದ್ವಾದಶಮನುವಾದ ದಕ್ಷಪುತ್ರನ ಮನುವಿನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೇಳು.

ಮಿತ್ರವಾನ್ಮಿತ್ರದೇವಶ್ಚ ಮಿತ್ರಬಿನ್ದುಶ್ಚ ವೀರ್ಯ್ಯವಾನ್ ೮೭.

ಮಿತ್ರವಾನ್, ಮಿತ್ರದೇವ, ಮಿತ್ರಬಿಂದು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವಾನ್.

ತಪಸ್ವೀ ಸುತಪಾಶ್ಚೈವ ತಪೋಮೂರ್ತ್ತಿಸ್ತಪೋರತಿಃ ೮೭.

ಅವನು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಮಹಾತಪಸ್ವಿಯಾಗಿಯೂ, ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿಯೂ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸ್ವಧರ್ಮಾಣಃ ಸುತಪಸೋ ಹರಿತೋ ರೋಹಿತಾಸ್ತಥಾ ೮೭.

ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳಾದ ಹರಿತ ಮತ್ತು ರೋಹಿತ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ.

ಋತಧಾಮಾ ಚ ಭದ್ರೇ (ತತ್ರೇ) ನ್ದ್ರಸ್ತಾರಕೋ ನಾಮ ತದ್ರಿಪುಃ ೮೭.

ಭವ್ಯೆಯೇ, ಧರ್ಮವೇ ನಿವಾಸವಾಗಿರುವ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಾರಕ ಎಂಬ ಶತ್ರು ಇದ್ದನು.

ತ್ರಯೋದಶಸ್ಯ ರೌಚ್ಯಸ್ಯ ಮನೋಃ ಪುತ್ರಾಮ್ನಿಬೋಧ ಮೇ ೮೭.

ಇಗೋ, ಹದಿಮೂರನೇ ಮನುವಾದ ರೌಚ್ಯಮನುವಿನ ಪುತ್ರರ ಹೆಸರನ್ನು ನನಗಿಂದ ಕೇಳು.

ಸುನೇತ್ರಃ ಕ್ಷೇತ್ರವೃತ್ತಿಶ್ಚ ಸುನಯೋ ಧರ್ಮಪೋ ದೃಢಃ ೮೭.

ಸುನೇತ್ರ, ಕ್ಷೇತ್ರವೃತ್ತಿ, ಸುನಯ, ಧರ್ಮಪ ಮತ್ತು ದೃಢ ಎಂಬವರು.

ನಿರ್ಮೋಹಸ್ತತ್ತ್ವದರ್ಶೋ ಚ ಋಷಯಃ ಸಪ್ತ ಕೀರ್ತ್ತಿತಾಃ ೮೭.

ನಿರ್ಮೋಹ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವದರ್ಶಿ—ಇವರೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಏಳು ಋಷಿಗಳು.

ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶದ್ವಿಭೇದಾಸ್ತೇ ದೇವಾನಾಂ ತತ್ರ ವೈ ಗಣಾಃ ೮೭.

ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಮೂವತ್ತಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ.

ಮಾಯೂರೇಣ ಚ ರೂಪೇಣ ಘಾತಯಿಷ್ಯತಿ ಮಾಧವಃ ೮೭.

ಮಾಧವನು ನವಿಲಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು.

ಉರುರ್ಗಭೀರೋ ಧೃಷ್ಟಶ್ಚ ತರಸ್ವೀಗ್ರಾ (ಗ್ರ) ಹ ಏವ ಚ ತೇಜಸ್ವೀ ದುರ್ಲಭಶ್ಚೈವ ಭೌತ್ಯಸ್ಯೈತೇ ಮನೋಃ ಸುತಾಃ ॥ ೮೭.

ಉರುರು, ಗಭೀರ, ಧೃಷ್ಠ, ತರಸ್ವಿ, ಗ್ರಹ, ತೇಜಸ್ವಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಲಭ—ಇವರು ಭೌತ್ಯ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು.

ಅಗ್ನೀಧ್ರಶ್ಚಾಗ್ನಿಬಾಹುಶ್ಚ ಮಾಗಧಶ್ಚ ತಥಾ ಶುಚಿಃ ೮೭.

ಅಗ್ನಿಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಮಾಘದ ಮತ್ತು ಶುಚಿ ಎಂಬವರು.

ಚಾಕ್ಷುಷಾಃ ಕರ್ಮನಿಷ್ಠಾಶ್ಚ ಪವಿತ್ರಾ ಭ್ರಾಜಿನಸ್ತಥಾ ೮೭.

ಚಾಕ್ಷುಷ, ಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಶುದ್ಧರಾದವರು ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತರೂ ಇದ್ದಾರೆ.

ಶುಚಿರಿನ್ದ್ರೋ ಮಹಾದೈತ್ಯೋ ರಿಪುಹನ್ತಾ ಹರಿಃ ಸ್ವಯಮ್ ೮೭.

ಶುಚೀಂದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾದೈತ್ಯನ ಶತ್ರುವಾದ ಹರಿ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು.

ಕೃತಸ್ತತಃ ಪುರಾಣಾನಿ ವಿದ್ಯಾಶ್ಚಾಷ್ಟಾದಶೈವ ತು ೮೭.

ಆಮೇಲೆ ಪುರಾಣಗಳು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧದ ವಿದ್ಯೆಗಳೂ ಉಂಟಾದವು.

ಪುರಾಣಂ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಂ ಚ ಆಯುರ್ವೇದಾರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಕಮ್ ೮೭.

ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ.

ಇತಿ ಶ್ರಾಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಮನುತದ್ವಂಶನಿರೂಪಣಂ ನಾಮ ಸ್ಪತಾಶೀತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ

ಹೀಗೆ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 'ಮನುವಿನ ವಂಶ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.

ಹರಿರ್ಮನ್ವನ್ತರಾಣ್ಯಾಹ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಭ್ಯೋ ಹರಾಯ ಚ 88.

ಹರಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರನಿಗೂ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.

ಮಾರ್ಕಣ್ಡೇಯ ಉವಾಚ ಅತ್ರಸ್ತೋಽಮಿತಮಾಯೀ ಚ ಚಚಾರ ಪೃಥಿವೀಮಿಮಾಮ್ ॥ 88.

ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಅವನು ಭಯವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ, ಅಪಾರ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿ ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದನು.

ಅನಗ್ನಿಮನಿಕೇತಂ ತಮೇಕಾಹಾರಮನಾಶ್ರಮಮ್ 88.

ಅವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯೂ ಇಲ್ಲ, ನಿಶ್ಚಿತವಾದ ಮನೆ ಇಲ್ಲ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಊಟ ಮಾತ್ರ, ಆಶ್ರಮವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಪಿತರ ಊಚುಃ ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗಹೇ (ಸೇ)ತುತ್ವಾದ್ವನ್ಧಸ್ತೇನಾನಿಶಂ (ನಿಮಿಷಂ) ವಿನಾ ॥ 88.

ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ವರ್ಗವೂ ಮೋಕ್ಷವೂ ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿವೆ. ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ ನಾವು ಯಾವ ಕ್ಷಣವೂ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗೃಹೀ ಸಮಸ್ತದೇವಾನಾಂ ಪಿತೄಣಾಂ ಚ ತಥಾರ್ಹಣಮ್ 88.

ಗೃಹಸ್ಥನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವವನು.

ಸ್ವಾಹೋಚ್ಚಾರಣತೋ ದೇವಾನ್ಸ್ವಧೋಚ್ಚಾರಣತಃ ಪಿತೃನ್ 88.

'ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದರಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, 'ಸ್ವಧಾ' ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಸತ್ತ್ವಂ ದೈವಾದೃಣಾದ್ವನ್ಧಮಿಮಮಸ್ಮದೃಣಾದಪಿ 88.

ಪ್ರಾಣಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ, ಋಷಿಗಳ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ, ಅಂದರೆ ಪಿತೃಗಳ, ಸಾಲಗಳೂ ಜೊತೆಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಾಲಗಳೂ ಬಂಧನವಾಗಿವೆ.