ಏವಂ ಹಿ ಸಿಂಹಲೇ ದೇಶೇ ಕುರ್ವನ್ತಿ ಕುಶಲಾ ಜನಾಃ 69.
ಇಂತೆಯೇ, ಸಿಂಹಳ ದೇಶದ ಪಂಡಿತರು ಹೀಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಉಷ್ಣೇ ಸಲವಣೇ ಸ್ನೇಹೇ ನಿಶಾಂ ತದ್ವಾಸಯೇಜ್ಜಲೇ 69.
ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಬಿಸಿ, ಉಪ್ಪು, ಎಣ್ಣೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ತು ನಾಯಾತಿ ವೈವರ್ಣ್ಯಂ ವಿಜ್ಞೇಯಂ ತದಕೃತ್ರಿಮಮ್ 69.
ಯಾವುದು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅದನ್ನು ನಿಜವಾದದ್ದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು.
ತೇಜೋಽಧಿಕಂ ಸುವೃತ್ತಂ ಚ ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಗುಣವತ್ಸ್ಮೃತಮ್ ॥ 69.
ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊಳಗೊಂಡಿರುವ ಮುತ್ತನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಮಾಣವದ್ಗೌರವರಶ್ಮಿಯುಕ್ತಂ ಸಿತಂ ಸುವೃತ್ತಂ ಸಮಸೂಕ್ಷ್ಮವೇಧಮ್ 69.
ಸರಿಯಾದ ಗಾತ್ರ, ತೂಕ, ಪ್ರಕಾಶ, ಬಿಳಿತನ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊಳಗೊಂಡಿರುವುದು ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ಸಣ್ಣ ರಂಧ್ರವಿರುವ ಮುತ್ತು—
ಏವಂ ಸಮಸ್ತೇನ ಗುಣೋದಯೇನ ಯನ್ಮೌಕ್ತಿಕಂ ಯೋಗಮುಪಾಗತಂ ಸ್ಯಾತ್ 69.
ಈ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ಒಂದೇ ಮುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ಮುಕ್ತಾಫಲಪ್ರಮಾಣಾದಿವರ್ಣನಂ ನಾಮ ಮುಕ್ತಾಫಲಪರೀಕ್ಷಾ ನಾಮೈಕೋನಸಪ್ತತಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 'ಮುತ್ತಿನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಅರುವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ 'ಮುತ್ತಿನ ಪರೀಕ್ಷೆ' ಎಂಬುದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ದಿವಾಕರಸ್ತಸ್ಯ ಮಹಾಮಹಿಮ್ನೋ ಮಹಾಸುರಸ್ಯೋತ್ತಮರತ್ನಬೀಜಮ್ 70.
ಮಹಾ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ಸೂರ್ಯನು ಮಹಾಸುರರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರತ್ನಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.
ಜೇತ್ತ್ರಾ ಸುರಾಣಾಂ ಸಮರೇಷ್ವಜಸ್ರಂ ವೀರ್ಯ್ಯಾವಲೇಪೋದ್ಧತಮಾನಸೇನ 70.
ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸದಾ ಜಯಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು ಮನಸ್ಸು ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು—
ತತ್ಸಿಂಹಲೀಚಾರುನಿತಮ್ಬಬಿಮ್ಬವಿಕ್ಷೋ ಭಿತಾಗಾಧಮಹಾಹ್ರದಾಯಾಮ್ 70.
ಆ ಸಿಂಹಳಿಯ ಮಹಿಳೆಯ ಕಂಬದಂತೆ ನಿತಂಬವನ್ನು ನೋಡಿ, ಭಯಪಟ್ಟು, ಆ ಮಹಾ ಹ್ರದದ ಆಳಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತಿ ಸಾ ಗಙ್ಗಾ ತುಲ್ಯಪುಣ್ಯಫಲೋದಯಾ 70.
ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಆ ನದಿ ಗಂಗೆಯಂತೆ ಪುಣ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಯಿತು.
ತತಃ ಪ್ರಭೃತ್ಯೇವ ಚ ಶರ್ವರೀಷು ಕೂಲಾನಿ ರತ್ನೈರ್ನಿಚಿತಾನಿ ತಸ್ಯಾಃ 70.
ಆಗಿನಿಂದಲೇ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ನದಿಯ ತೀರಗಳು ರತ್ನಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ.
ತಸ್ಯಾಸ್ತಟೇಪೂಜ್ಜ್ವಚಾರುರಾಗಾ ಭವನ್ತಿ ತೋಯೇಷು ಚ ಪದ್ಮರಾಗಾಃ 70.
ಆ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾದ ಪಾದರತ್ನಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.
ಬನ್ಧೂ ಕಗುಂಜಾಸಕಲೇನ್ದ್ರಗೋಪಜವಾಸಮಾಸೃಕ್ಸಮವರ್ಣಶೋಭಾಃ 70.
ಅವುಗಳು ಬಂಧೂಕ, ಗುಂಜೆ, ಇಂದ್ರಗೋಪ, ಜವಾಫುಲಗಳ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಾಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಸಿನ್ದುರಪದ್ಮೋತ್ಪಲಕುಂಕುಮಾನಾಂ ಲಾಕ್ಷಾರಸಸ್ಯಾಪಿ ಸಮಾನವರ್ಣಃ 70.
ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣವು ಸಿಂಧೂರ, ಕಮಲ, ನೀಲೋತ್ಪಲ, ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಲಾಕ್ಷಾರಸದಂತೆ ಇರುತ್ತದೆ.
ಭಾನೋಶ್ಚ ಭಾಸಾಮನುವೇಧಯೋಗಾಮಾಸಾದ್ಯ ರಶಮಿ ಪ್ರಕರೇಣ ದೂರಮ್ 70.
ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅವುಗಳು ಆ ಬೆಳಕಿನ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೆಯಿಂದ ದೂರದವರೆಗೂ ಹರಡುವ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತವೆ.
ಕುಸುಮ್ಭನೀಲವ್ಯತಿಮಿಶ್ರರಾಗಪ್ರತ್ಯುಗ್ರರಕ್ತಾಬುಜತುಲ್ಯಭಾಸಃ 70.
ಅದರ ಬಣ್ಣವು ಕುಸುಂಬು ಹೂವಿನ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನೀಲಿಯ ಮಿಶ್ರಣದಂತೆ, ತುಂಬಾ ಗಾಢವಾದ ಕೆಂಪು ಕಮಲದ ಹೂವಿನಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಚಕೋರಪುಂಸ್ಕೋಕಿಲಸಾರಸಾನಾಂ ನೇತ್ರಾವಭಾಸಶ್ಚ ಭವನ್ತಿ ಕೇಚಿತ್ 70.
ಕೆಲವು ರತ್ನಗಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಕೋಯಿಲ ಹಕ್ಕಿಯ ರಸದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತವೆ.
ಪ್ರಭಾವಕಾಠಿನ್ಯಗುರುತ್ವಯೋಗೈಃ ಪ್ರಾಯಃ ಸಮಾನಾಃ ಸ್ಫಟಿಕೋದ್ಭವಾನಾಮ್ 70.
ಅವು ಹೊಳಪು, ಗಟ್ಟಿತನ ಮತ್ತು ಭಾರದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರತ್ನಗಳಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ.
ಕಾಮಂ ತು ರಾಗಃ ಕುರುವಿನ್ದಜೇಷು ಸ ನೈವ ಯಾದೃಕ್ ಸ್ಫಟಿಕೋದ್ಭವೇಷು 70.
ಕುರುವಿಂದ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ರತ್ನಗಳಂತಿಲ್ಲ.
ಯೇ ತು ರಾವಣಗಙ್ಗಾಯಾಂ ಜಾಯನ್ತೇ ಕುರುವಿನ್ದಕಾಃ 70.
ರಾವಣಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಕುರುವಿಂದ ರತ್ನಗಳು—
ವರ್ಣಾನುಯಾಯಿನಸ್ತೇಷಾ ಮಾನ್ಧ್ರದೇಶೇ ತಥಾ ಪರೇ 70.
ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣ ಮಂಡ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಬೇರೆಡೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.
ತಥೈವ ಸ್ಫಾಟಿಕೋತ್ಥಾನಾಂ ದೇಶೇ ತುಮ್ಬುರುಸಂಜ್ಞಕೇ 70.
ಹಾಗೆಯೇ, ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ರತ್ನಗಳು ತುಂಬರು ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ.
ವರ್ಣಾಧಿಕ್ಯಂ ಗುರುತ್ವಂ ಚ ಸ್ನಿಗ್ಧತಾ ಸಮತಾಚ್ಛತಾ 70.
ಬಣ್ಣದ ಹೆಚ್ಚಳ, ಭಾರ, ಮೆತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾರದರ್ಶಕತೆ—
ಯೇ ಕರ್ಕರಚ್ಛಿದ್ರಮಲೋಪದಿಗ್ಧಾಃ ಪ್ರಭಾವಿಮುಕ್ತಾಃ ಪರುಷಾ ವಿವರ್ಣಾಃ 70.
ಚಿರಕು, ರಂಧ್ರ, ಕಳಂಕ, ಹೊಳಪಿಲ್ಲದ, ಕರಕಶ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ರತ್ನಗಳು—
ದೋಷೋಪಸೃಷ್ಟಂ ಮಣಿಮಪ್ರಬೋಧಾದ್ವಿಭರ್ತ್ತಿ ಯಃ ಕಶ್ಚನ ಕಞ್ಚಿದೇವ 70.
ಯಾವುದೇ ರತ್ನ ದೋಷದಿಂದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಹೊಳಪನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದರೆ—
ಕಾಮಂ ಚಾರುತರಾಃ ಪಂಚ ಜಾತೀನಾ ಪ್ರತಿರೂಪಕಾಃ 70.
ಅವು ಬಹಳ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಐದು ಪ್ರಕಾರಗಳ ನಕಲುಗಳಾಗಿರಬಹುದು.
ಕಲಶಪುರೋದ್ಭವಸಿಂಹಲತುಮ್ಬುರುದೇಶೋತ್ಥಮುಕ್ತಪಾಣೀಯಾಃ 70.
ಕಲಶ, ಪುರೋತ್ಪತ್ತಿ, ಸಿಂಹಳ, ತುಂಬರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಪಾಣಿಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ರತ್ನಗಳು—
ತುಷೋಪಸರ್ಗಾತ್ಕಲಶಾಭಿಧಾನಮಾತಾಮ್ರಭಾವಾದಪಿ ತುಮ್ಬುರೂತ್ಥಮ್ 70.
ಹುಲ್ಲಿನ ಅಳವಿನಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಲಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ತಾಮ್ರದ ಬಣ್ಣದಿಂದ ತುಂಬರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಡುತ್ತಾರೆ.
ಶ್ರೀಪೂರ್ಣಕಂ ದೀಪ್ತಿವಿನಾಕೃತತ್ವಾದ್ವಿಜಾತಿಲಿಙ್ಗಾಶ್ರಯ ಏವ ಭೇದಃ 70.
ದೀಪ್ತಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಅದು ಶ್ರೀಪೂರ್ಣಕ ಎಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ; ವಿಭಿನ್ನತೆ ಅದರ ಪ್ರಭೇದದ ಗುರುತಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಇದೆ.