ತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಂ ವಿಮಲಮಪೇತಸರ್ವದೋಷಂ ಧತ್ತೇ ಯಃ ಪ್ರಯತತನುಃ ಸದೈವ ವಜ್ರಮ್ 68.
ಯಾರು ಸದಾ ಚುರುಕು ತುದಿಯ, ಮಚ್ಚು ಇಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ವ್ಯಾಲವಹ್ನಿವಿಷವ್ಯಾಘ್ರತಸ್ಕರಾಮ್ಬುಭಯಾನಿ ಚ 68.
ಹಾವುಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ವಿಷ, ಹುಲಿ, ಕಳ್ಳರು, ನೀರು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು,
ಯದಿ ವಜ್ರಮಪೇತಸರ್ವದೋಷಂ ಬಿಭೃಯಾತ್ತಣ್ಡುಲವಿಂಶತಿಂ ಗುರುತ್ವೇ 68.
ಯಾರು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳ ತೂಕದ ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,
ತ್ರಿಭಾಗಹೀನಾರ್ದ್ಧತದರ್ದ್ಧಶೇಷಂ ತ್ರಯೋದಶಂ ತ್ರಿಂಶದತೋಽರ್ದ್ಧಭಾಗಾಃ 68.
ಮೂರನೇ ಭಾಗ, ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ಹದಿನಮೂರು ಅಥವಾ ಮೂವತ್ತನ್ನು, ನಂತರ ಅರ್ಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.
ಯತ್ತಣ್ಡುಲೈರ್ದ್ವಾದಶಭಿಃ ಕೃತಸ್ಯ ವಜ್ರಸ್ಯ ಮೂಲ್ಯಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರದಿಷ್ಟಮ್ 68.
ವಜ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಬೆಲೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳಷ್ಟು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.
ನ ಚಾಪಿ ತಣ್ಡುಲೈರೇವ ವಜ್ರಾಣಾಂ ಧಾರಣಕ್ರಮಃ 68.
ಆದರೆ, ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಯತ್ತು ಸರ್ವಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ವಜ್ರಂ ತರತಿ ವಾರಿಣಿ 68.
ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಜ್ರವು ನೀರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಅಲ್ಪೇನಾಪಿ ಹಿ ದೋಷೇಣ ಲಕ್ಷ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಯೇಣ ದ್ವಷಿತಮ್ 68.
ಸ್ವಲ್ಪದಷ್ಟು ದೋಷ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಕಾಣಿಸಬಹುದಾದರೂ ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆ ವಜ್ರವನ್ನು ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಕಟಾನೇಕದೋಷಸ್ಯ ಸ್ವಲ್ಪಸ್ಯ ಮಹತೋಽಪಿ ವಾ 68.
ದೋಷ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ಪಷ್ಟದೋಷಮಲಙ್ಕಾರೇ ವಜ್ರಂ ಯದ್ಯಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ 68.
ಆಭರಣದಲ್ಲಿ ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಥಮಂ ಗುಣಸಮ್ಪದಾಭ್ಯುಪೇತಂ ಪ್ರತಿಬದ್ಧಂ ಸಮುಪೈತಿ ಯಚ್ಚ ದೋಷಮ್ 68.
ಮೂಡಲಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಇರುವ ವಜ್ರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರ ದೋಷ ಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.
ನಾರ್ಯ್ಯಾ ವಜ್ರಮಧಾರ್ಯ್ಯಂ ಗುಣವದಪಿ ಸುತಪ್ರಸೂತಿಮಿಚ್ಛನ್ತ್ಯಾ 68.
ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸುವ ಹೆಂಗಸು, ವಜ್ರವು ಉತ್ತಮ ಗುಣದದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು.
ಅಯಸಾ ಪುಷ್ಪರಾಗೇಣ ತಥಾ ಗೋಮೇದಕೇನ ಚ 68.
ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ, ಪುಷ್ಪರಾಗದಿಂದ, ಹಾಗು ಗೊಮೇದದಿಂದ ಕೂಡ,
ಪ್ರತಿರೂಪಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಜ್ರಸ್ಯ ಕುಶಲಾ ಜನಾಃ 68.
ನಿಪುಣರು ವಜ್ರದ ನಕಲಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ಷಾರೋಲ್ಲೇಖನಶಾಣಾಭಿಸ್ತೇಷಾಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಪರೀಕ್ಷಣಮ್ 68.
ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸ್ಫಟಿಕ, ಕೊರಂಡಂ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.
ಸರ್ವಾಣಿ ವಿಲಿಖೇದ್ವಜ್ರಂ ತಚ್ಚ ತೈರ್ನ ವಿಲಿಖ್ಯತೇ 68.
ವಜ್ರವು ಇವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ವಜ್ರಕ್ಕೆ ಏನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.
ವಜ್ರೇ ತಾಂ ವೈಪರೀತ್ಯೇನ ಸೂರಯಃ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ 68.
ನಕಲಿ ವಜ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಜ್ರೈರ್ವಜ್ರಂ ವಿಲಿಖತಿ ನಾನ್ಯೇನ ವಿಲಿಖ್ಯತೇ ವಜ್ರಮ್ 68.
ವಜ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಜ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೊರೆಯಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.
ನ ತೇಷಾಂ ಪ್ರತಿಬದ್ಧಾನಾಂ ಭಾ ಭವತ್ಯೂರ್ದ್ಧ್ವಗಾಮಿನೀ ತಿರ್ಯ್ಯಗ್ವಿಲಿಖ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಸಾ (ಸ) ಪಾರ್ಶ್ವೇಷು ವಿಹನ್ಯತೇ ॥ 68.
ಜೋಡಿಸಲಾದ ವಜ್ರಗಳ ಹೊಳಪು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರದು; ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೊರೆಸಿದರೆ, ಅದು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಯದ್ಯಪಿ ವಿಶೀರ್ಣಕೋಟಿಃ ಸ ಬಿನ್ದುರೇಖಾನ್ವಿತೋ ವಿವರ್ಣೋ ವಾ 68.
ಅದರ ತುದಿ ಮುರಿದಿದ್ದರೂ, ಕಲೆ ಇದ್ದರೂ, ರೇಖೆ ಇದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಹೋದರೂ ಸಹ,
ಸೌದಾಮಿನೀವಿಸ್ಫುರಿತಾಭಿರಾಮಂ ರಾಜಾ ಯಥೋಕ್ತಂ ಕುಲಿಶಂ ದಧಾನಃ 68.
ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಹೇಳಿದಂತಿರುವ ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ರಾಜನು ಮನೋಹರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.
ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ರತ್ನತದ್ವಿಶೇಷವಜ್ರಪರೀಕ್ಷಣಾದಿವರ್ಣನಂ ನಾಮಾಷ್ಟಷಷ್ಟಿತಮೋಽಧ್ಯಾಯಃ
ಇಂತಿ ಶ್ರೀಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 'ರತ್ನಗಳ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು.
ದ್ವಿಪೇನ್ದ್ರಜೀಮೂತವರಾಹಶಙ್ಖಮತ್ಸ್ಯಾಹಿಶುಕ್ತ್ಯುದ್ಭವವೇಣುಜಾನಿ 69.
ಆನೆ, ಮೋಡ, ಕಂದ, ಶಂಖ, ಮೀನು, ಹಾವು, ಶುಂಖು, ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲಿನಿಂದ ಮುತ್ತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ.
ತತ್ರೈವ ಚೈಕಸ್ಯ ಹಿ ಮೂಲಮಾತ್ರ ನಿವಿಶ್ಯತೇ ರತ್ನಪದಸ್ಯ ಜಾತು 69.
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮುತ್ತಿನ ಮೂಲ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ತ್ವಕ್ಸಾರನಾಗೇನ್ದ್ರತಿಮಿಪ್ರಸೂತಂ ಯಚ್ಛಙ್ಖಜಂ ಯಚ್ಚ ವರಾ ಹಜಾತಮ್ 69.
ಚರ್ಮ, ಉಪ್ಪು, ಹಾವು, ತಿಮಿಂಗಿಲ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಂದದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವುಗಳು—
ಯಾ ಮೌಕ್ತಿಕಾನಾಮಿಹ ಜಾತಯೇಽಷ್ಟೌ ಪ್ರಕೀರ್ತ್ತಿತಾ ರತ್ನವಿನಿಶ್ಚಯಜ್ಞೈಃ 69.
ಇಲ್ಲಿ ಎಂಟು ವಿಧದ ಮುತ್ತುಗಳನ್ನು ರತ್ನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವರು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಸ್ವಯೋನಿಮದ್ಯಚ್ಛವಿತುಲ್ಯವರ್ಣಂ ಶಾಙ್ಖಂ ಬೃಹಲ್ಲೋಲಫಲಪ್ರಮಾಣಮ್ 69.
ಶಂಖದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವ ಮುತ್ತು ಅದರ ಮೂಲದ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡದು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿ ಗುಂಡಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಯೇ ಕಮ್ಬವಃ ಶಾಂರ್ಗಮುಖಾವಮರ್ಶಪೀತಸ್ಯ ಶಙ್ಖಪ್ರವರಸ್ಯ ಗೋತ್ರೇ 69.
'ಕಂಬವ' ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವುಗಳು, ಧನುಸ್ಸಿನ ತಂತಿಯು ಬಾಯಿಗೆ ತಾಗಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಂಖದ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ.
ಉತ್ಪದ್ಯತೇ ಮೌಕ್ತಿಕಮೇಷು ವೃತ್ತಮಾಪೀತವರ್ಣಂ ಪ್ರಭಯಾ ವಿಹೀನಮ್ 69.
ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮುತ್ತು ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅದು ಗುಂಡಾಗಿದ್ದು, ಬಣ್ಣ ಹಳದಿ, ಪ್ರಕಾಶವಿಲ್ಲದಿರುತ್ತದೆ.
ಉತ್ಪದ್ಯತೇ ವಾರಿಚರಾನನೇಷು ಮತ್ಸ್ಯಾಶ್ಚೇ ತೇ ಮಧ್ಯಚರಾಃ ಪಯೋಧೇಃ 69.
ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಮುತ್ತುಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ; ಆ ಮೀನುಗಳು ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ.