ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ದ್ವೌ ವಜ್ರವರ್ಣೌ ಪೃಥಿವೀಪತೀನಾಂ ಸದ್ಭಿಃ ಪ್ರದಿಷ್ಟೌ ನ ತು ಸಾರ್ವಜನ್ಯೌ 68.

ಭೂಮಿಯ ರಾಜರಿಗೆ ಎರಡು ವಜ್ರವರ್ಣಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ.

ಈಶತ್ವಾತ್ಸರ್ವವರ್ಣಾನಾಂ ಗುಣವತ್ಸಾರ್ವವರ್ಣಿಕಮ್ 68.

ಎಲ್ಲ ಬಣ್ಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಇರುವದು ಸರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧರೋತ್ತರವೃತ್ತಯಾ ಹಿ ಯಾದೃಕ್ ಸ್ಯಾದ್ವರ್ಣಸಙ್ಕರಃ 68.

ಕೆಳಗಿನ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ರೂಪಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಯಾವ ಬಣ್ಣದ ಮಿಶ್ರಣ ಉಂಟಾದರೂ ಕೂಡ.

ನ ಚ ಮಾರ್ಗವಿಭಾಗಮಾತ್ರವೃತ್ತ್ಯಾ ವಿದುಷಾ ವಜ್ರಪರಿಗ್ರಹೋ ವಿಧೇಯಃ 68.

ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಥವಾ ರೂಪಗಳ ವಿಭಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಜ್ಞಾನಿಯೊಬ್ಬನು ವಜ್ರವನ್ನು ಆರಿಸಬಾರದು.

ಏಕಮಪಿ ಯಸ್ಯ ಶ್ರೃಙ್ಗಂ ವಿದಲಿತಮವಲೋಕ್ಯತೇ ವಿಶೀರ್ಣಂ ವಾ 68.

ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ತುದಿ ಕೂಡಾ ಚೀರಿ ಹೋಗಿರುವುದು ಅಥವಾ ಮುರಿದುಹೋಗಿರುವುದು ಕಂಡುಬಂದರೆ,

ಸ್ಫುಟಿತಾಗ್ನಿವಿಶೀರ್ಣಶ್ರೃಙ್ಗದೇಶಂ ಮಲವರ್ಣೈಃ ಪೃಷತೈರುಪೇತಮಧ್ಯಮ್ 68.

ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಚೀರಿ ಹೋಗಿದ್ದರೂ, ತುದಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿದ್ದರೂ, ಅಥವಾ ಮಸಿ ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಚಿರಕುಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಮಧ್ಯಮವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಯಸ್ಯೈಕದೇಶಃ ಕ್ಷತಜಾವಭಾಸೋ ಯದ್ವಾ ಭವೇಲ್ಲೋಹಿತವರ್ಣಚಿತ್ರಮ್ 68.

ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಂತೆ ಕಾಣುವ ಗುರುತು ಇದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಚಿತ್ತಾರ ಇದ್ದರೂ,

ಕೋಟ್ಯಃ ಪಾರ್ಶ್ವನಿ ಧಾರಾಶ್ಚ ಷಡಷ್ಟೌ ದ್ವಾದಶೇತಿ ಚ 68.

ತುದಿಗಳು, ಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳು ಆರು, ಎಂಟು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಷಟ್ಕೋಟಿ ಶುದ್ವಮಮಲಂ ಸ್ಫುಟತೀಕ್ಷ್ಣಧಾರಂ ವರ್ಣಾನ್ವಿತಂ ಲಘು ಸುಪಾರ್ಶ್ವಮಪೇತದೋಷಮ್ 68.

ಆರು ಮುಖಗಳಿರುವ, ಶುದ್ಧವಾದ, ಮಚ್ಚು ಇಲ್ಲದ, ಚುರುಕಾದ ತುದಿಗಳಿರುವ, ಬಣ್ಣವುಳ್ಳ, ಹಗುರವಾದ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡ ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತವಾದ ವಜ್ರವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ.

ತೀಕ್ಷ್ಣಾಗ್ರಂ ವಿಮಲಮಪೇತಸರ್ವದೋಷಂ ಧತ್ತೇ ಯಃ ಪ್ರಯತತನುಃ ಸದೈವ ವಜ್ರಮ್ 68.

ಯಾರು ಸದಾ ಚುರುಕು ತುದಿಯ, ಮಚ್ಚು ಇಲ್ಲದ, ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ವಜ್ರವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,

ವ್ಯಾಲವಹ್ನಿವಿಷವ್ಯಾಘ್ರತಸ್ಕರಾಮ್ಬುಭಯಾನಿ ಚ 68.

ಹಾವುಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ವಿಷ, ಹುಲಿ, ಕಳ್ಳರು, ನೀರು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳು,

ಯದಿ ವಜ್ರಮಪೇತಸರ್ವದೋಷಂ ಬಿಭೃಯಾತ್ತಣ್ಡುಲವಿಂಶತಿಂ ಗುರುತ್ವೇ 68.

ಯಾರು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ, ಇಪ್ಪತ್ತಾರು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳ ತೂಕದ ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ,

ತ್ರಿಭಾಗಹೀನಾರ್ದ್ಧತದರ್ದ್ಧಶೇಷಂ ತ್ರಯೋದಶಂ ತ್ರಿಂಶದತೋಽರ್ದ್ಧಭಾಗಾಃ 68.

ಮೂರನೇ ಭಾಗ, ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗ ಕಡಿಮೆಯಾದರೆ, ಹದಿನಮೂರು ಅಥವಾ ಮೂವತ್ತನ್ನು, ನಂತರ ಅರ್ಧ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು.

ಯತ್ತಣ್ಡುಲೈರ್ದ್ವಾದಶಭಿಃ ಕೃತಸ್ಯ ವಜ್ರಸ್ಯ ಮೂಲ್ಯಂ ಪ್ರಥಮಂ ಪ್ರದಿಷ್ಟಮ್ 68.

ವಜ್ರದ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಬೆಲೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳಷ್ಟು ಎಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನ ಚಾಪಿ ತಣ್ಡುಲೈರೇವ ವಜ್ರಾಣಾಂ ಧಾರಣಕ್ರಮಃ 68.

ಆದರೆ, ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ ಕಾಳುಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಯತ್ತು ಸರ್ವಗುಣೈರ್ಯುಕ್ತಂ ವಜ್ರಂ ತರತಿ ವಾರಿಣಿ 68.

ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಜ್ರವು ನೀರಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಪೇನಾಪಿ ಹಿ ದೋಷೇಣ ಲಕ್ಷ್ಯಾಲಕ್ಷ್ಯೇಣ ದ್ವಷಿತಮ್ 68.

ಸ್ವಲ್ಪದಷ್ಟು ದೋಷ ಇದ್ದರೂ, ಅದು ಕಾಣಿಸಬಹುದಾದರೂ ಅಥವಾ ಕಾಣಿಸದಿದ್ದರೂ, ಆ ವಜ್ರವನ್ನು ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಕಟಾನೇಕದೋಷಸ್ಯ ಸ್ವಲ್ಪಸ್ಯ ಮಹತೋಽಪಿ ವಾ 68.

ದೋಷ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೇ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟದೋಷಮಲಙ್ಕಾರೇ ವಜ್ರಂ ಯದ್ಯಪಿ ದೃಶ್ಯತೇ 68.

ಆಭರಣದಲ್ಲಿ ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅದನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಥಮಂ ಗುಣಸಮ್ಪದಾಭ್ಯುಪೇತಂ ಪ್ರತಿಬದ್ಧಂ ಸಮುಪೈತಿ ಯಚ್ಚ ದೋಷಮ್ 68.

ಮೂಡಲಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ಇರುವ ವಜ್ರವನ್ನು ಜೋಡಿಸಿದ ನಂತರ ದೋಷ ಬರುವ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.

ನಾರ್ಯ್ಯಾ ವಜ್ರಮಧಾರ್ಯ್ಯಂ ಗುಣವದಪಿ ಸುತಪ್ರಸೂತಿಮಿಚ್ಛನ್ತ್ಯಾ 68.

ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗುವನ್ನು ಬಯಸುವ ಹೆಂಗಸು, ವಜ್ರವು ಉತ್ತಮ ಗುಣದದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅದನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು.

ಅಯಸಾ ಪುಷ್ಪರಾಗೇಣ ತಥಾ ಗೋಮೇದಕೇನ ಚ 68.

ಕಬ್ಬಿಣದಿಂದ, ಪುಷ್ಪರಾಗದಿಂದ, ಹಾಗು ಗೊಮೇದದಿಂದ ಕೂಡ,

ಪ್ರತಿರೂಪಾಣಿ ಕುರ್ವನ್ತಿ ವಜ್ರಸ್ಯ ಕುಶಲಾ ಜನಾಃ 68.

ನಿಪುಣರು ವಜ್ರದ ನಕಲಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕ್ಷಾರೋಲ್ಲೇಖನಶಾಣಾಭಿಸ್ತೇಷಾಂ ಕಾರ್ಯ್ಯಂ ಪರೀಕ್ಷಣಮ್ 68.

ಅವುಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸ್ಫಟಿಕ, ಕೊರಂಡಂ ಮತ್ತು ಗಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು.

ಸರ್ವಾಣಿ ವಿಲಿಖೇದ್ವಜ್ರಂ ತಚ್ಚ ತೈರ್ನ ವಿಲಿಖ್ಯತೇ 68.

ವಜ್ರವು ಇವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ವಜ್ರಕ್ಕೆ ಏನು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ವಜ್ರೇ ತಾಂ ವೈಪರೀತ್ಯೇನ ಸೂರಯಃ ಪರಿಚಕ್ಷತೇ 68.

ನಕಲಿ ವಜ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ವಜ್ರೈರ್ವಜ್ರಂ ವಿಲಿಖತಿ ನಾನ್ಯೇನ ವಿಲಿಖ್ಯತೇ ವಜ್ರಮ್ 68.

ವಜ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಜ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸೊರೆಯಬಹುದು, ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ.

ನ ತೇಷಾಂ ಪ್ರತಿಬದ್ಧಾನಾಂ ಭಾ ಭವತ್ಯೂರ್ದ್ಧ್ವಗಾಮಿನೀ ತಿರ್ಯ್ಯಗ್ವಿಲಿಖ್ಯಮಾನಾನಾಂ ಸಾ (ಸ) ಪಾರ್ಶ್ವೇಷು ವಿಹನ್ಯತೇ ॥ 68.

ಜೋಡಿಸಲಾದ ವಜ್ರಗಳ ಹೊಳಪು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರದು; ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಸೊರೆಸಿದರೆ, ಅದು ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೊಡೆತವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಯದ್ಯಪಿ ವಿಶೀರ್ಣಕೋಟಿಃ ಸ ಬಿನ್ದುರೇಖಾನ್ವಿತೋ ವಿವರ್ಣೋ ವಾ 68.

ಅದರ ತುದಿ ಮುರಿದಿದ್ದರೂ, ಕಲೆ ಇದ್ದರೂ, ರೇಖೆ ಇದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ಹೋದರೂ ಸಹ,