ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ನಿಯಮಾಃ ಪಞ್ಚ ಸತ್ಯಾದ್ಯಾ ಬಾಹ್ಯಮಾಭ್ಯನ್ತರಂ ದ್ವಿಧಾ 49.

ಸತ್ಯ ಮುಂತಾದ ಐದು ನಿಯಮಗಳು ಎರಡು ವಿಧ, ಹೊರಗಿನದು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನದು.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಃ ಸ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಜಾಪಃ ಪ್ರಣಿಧಾನಂ ಹರೇರ್ಯಜಿಃ 49.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮತ್ತು ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದು.

ಮನ್ತ್ರಧ್ಯಾನ ತೋ ಗರ್ಭೋ ವಿಪರೀತೋ ಹ್ಯಗರ್ಭಕಃ 49.

ಮಂತ್ರ ಧ್ಯಾನವೇ 'ಗರ್ಭ', ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು 'ಅಗರ್ಭ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಮ್ಭಕೋ ನಿಶ್ಚಲತ್ವಾಚ್ಚ ರೇಚನಾದ್ರೇಚಕಸ್ತ್ರಿಧಾ 49.

ಕುಂಭಕವು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಉಸಿರೆಳೆದಾಗ ಮೂರು ವಿಧದ ರೆಚಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶನ್ಮಾತ್ರಿಕಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಶ್ಚ ರೋಧನಮ್ 49.

ಮೂವತ್ತಾರು ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು.

ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತ್ಯವಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಧಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಿತಿಃ 49.

ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನೆಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಸಮಾಧಿ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುವುದು.

ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಮಾನನ್ದಃ ಸ ತತ್ತ್ವಮಸಿ ಕೇವಲಮ್ 49.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಜ್ಞಾನವೂ ಆನಂದವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ನಿಜವಾದ ತತ್ವ, ನೀನೇ ಅದೇ.

ಅಹಮ್ಮನೋಬುದ್ಧಿಮಹದಹಙ್ಕಾರಾದಿವರ್ಜಿತಮ್ 49.

ಅದು ಅಹಂಕಾರ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಮಹತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೇದಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ನಿತ್ಯಂ ಶುದ್ಧಂ ಬುದ್ಧಮುಕ್ತಂ ಸತ್ಯಮಾನನ್ದಮದ್ವಯಮ್ ಇತಿ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯೇತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವಬನ್ಧನಾತ್ ।। 49.

ಯಾವನು ಸದಾ ಶುದ್ಧ, ಜ್ಞಾನಿ, ಮುಕ್ತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಆನಂದಮಯ, ಏಕತ್ವದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ವರ್ಣಆಶ್ರಮಧರ್ಮನಿರೂಪಣಂ ನಾಮೈಕೋನಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಅಹನ್ಯಹನಿ ಯಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಕ್ರಿಯಾಂ ಸ ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ನುಯಾತ್ 50.

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಧಿಸಿದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಚಿನ್ತಯೇದ್ಧೃದಿ ಪದ್ಮಸ್ಥಮಾನನ್ದಮಜರಂ ಹರಿಮ್ 50.

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಆನಂದಮಯನಾದ, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಹರಿಯನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರಾಯಾನ್ನದೀಷು ಶುದ್ಧಾಸು ಶೌಚಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ 50.

ನದಿಗಳು ಅಥವಾ ಸರೋವರಗಳ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಶೌಚವನ್ನು ಮಾಡಿ,

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್ 50.

ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸುಖಾತ್ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸತತಂ ಲಾಲಾದ್ಯಾಃ ಸಂಸ್ತ್ರವನ್ತಿ ಹಿ 50.

ಆರಾಮವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದವನಿಂದ ಸದಾ ಲಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ.

ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕಾಲಕರ್ಣೋ ಚ ದುಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ದುರ್ವಿಚಿನ್ತಿತಮ್ 50.

ದುರದೃಷ್ಟ, ಕಾಲಕರ್ಣ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು,

ನ ಚ ಸ್ನಾನಂ ವಿನಾ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಸಂಸ್ಮೃತಮ್ 50.

ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಶಕ್ತಾವಶಿರಸ್ಕಂ ತು ಸ್ನಾನಮಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ 50.

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತಲೆಗೆ ನೀರು ಸುರಿದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಮಾಗ್ನೇಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ವಾಯವ್ಯಂ ದಿವ್ಯಮೇವ ಚ 50.

ಬ್ರಾಹ್ಮ, ಅಗ್ನೇಯ, ಉದ್ಧಿಷ್ಟ, ವಾಯವ್ಯ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಎಂಬ ಐದು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳಿವೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಂ ತು ಮಾರ್ಜನಂ ಮನ್ತ್ರೈಃ ಕುಶೈಃ ಸೋದಕಬಿನ್ದುಭಿಃ 50.

ಬ್ರಾಹ್ಮ ಸ್ನಾನ ಎಂದರೆ ಕುಶದಂಡದಿಂದ ಜಲವನ್ನು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಿಞ್ಚನ ಮಾಡುವದು.

ಗವಾಂ ಹಿ ರಜಸಾ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ವಾಯವ್ಯಂ ಸ್ನಾನಮುತ್ತಮಮ್ 50.

ಗೋಮಯದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮಾಡುವ ವಾಯವ್ಯ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಾರುಣಂ ಚಾವಗಾಹಂ ಚ ಮಾನಸಂ ತ್ವಾತ್ಮವೇದನಮ್ 50.

ವಾರುಣ ಸ್ನಾನ ಎಂದರೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದು; ಮಾನಸಿಕ ಸ್ನಾನ ಎಂದರೆ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ.

ಆತ್ಮತೀರ್ಥಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ಸೇವಿತಂ ಬ್ರಹ್ಮವಾದಿಭಿಃ 50.

ಇದನ್ನು ಆತ್ಮತೀರ್ಥ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಷ್ಠರು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಪಾಮಾರ್ಗಂ ಚ ವಿಲ್ವಂ ಚ ಕರವೀರಂ ಚ ಧಾವನೇ 50.

ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಬಿಲ್ವ ಮತ್ತು ಕರವೀರವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೆ ಬಳಸಬೇಕು.

ಪ್ರಕ್ಷಾಲ್ಯ ಭುಕ್ತ್ವಾ ತಜ್ಜಹ್ಯಾಚ್ಛುಚೌ ದೇಶೇ ಸಮಾಹಿತಃ 50.

ತೊಳೆದು, ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಉಳಿದ 것을 ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಶುದ್ಧವಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಬೇಕು.

ಆಚಮ್ಯ ವಿಧಿವನ್ನಿತ್ಯಂ ಪುನರಾಚಮ್ಯ ವಾಗ್ಯತಃ 50.16 ಆಪೋಹಿಷ್ಠಾವ್ಯಾಹೃತಿಭಿಃ ಸಾವಿತ್ರ್ಯಾ ವಾರುಣೈಃ ಶುಭೈಃ 50.

ನಿಯಮಾನುಸಾರವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು, ಮತ್ತೆ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಟ್ಟು ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಜಪ್ತ್ವಾ ಜಲಾಞ್ಜಲಿಂ ದದ್ಯಾದ್ಭಾರಸ್ಕರಂ ಪ್ರತಿ ತನ್ಮನಾಃ 50.

ಸರಿಯಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ಭಾರಸ್ಕರನಿಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.

ಪ್ರಾಣಾಯಾಮಂ ತತಃ ಕೃತ್ವಾ ಧ್ಯಾಯೇತ್ಸನ್ಧ್ಯಾಮಿತಿ ಶ್ರುತಿಃ 50.

ಆಮೇಲೆ ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ಸಂಧ್ಯೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಐಶ್ವರೀ ಕೇವಲಾ ಶಕ್ತಿಸ್ತತ್ತ್ವತ್ರಯಸಮುದ್ಭವಾ 50.

ಮೂವರು ತತ್ತ್ವಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಶಕ್ತಿ ದೈವೀ ಸ್ವರೂಪವಾಗಿರುತ್ತದೆ.