ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಆರ್ಜವಂ ಚಾನ್ಸೂಯಾ ಚ ತೀರ್ಥಾನುಸರಣಂ ತಥಾ 49.

ನೇರತೆ, ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಕೂಡ ಅಗತ್ಯ.

ದೇವತಾಭ್ಯರ್ಚನಂ ಪೂಜಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ವಿಶೇಷತಃ 49.

ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಏತೇ ಆಶ್ರಮಿಕಾ ಧರ್ಮಾಶ್ಚತುರ್ವರ್ಣ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯತಃ 49.

ಇವು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು; ಈಗ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸ್ಥಾನಮೈನ್ದ್ರಂ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವಪಲಾಯಿನಾಮ್ 49.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ಶೂದ್ರಜಾತೀನಾಂ ಪರಿಚಾರೇ ಚ ವರ್ತ್ತತಾಮ್ 49.

ಶೂದ್ರರಿಗೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೂ ಗಾಂಧರ್ವ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮೃತಂ ತೇಷಾಂ ತು ಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ತದೇವ ವನ (ಗುರು) ವಾಸಿನಾಮ್ 49.

ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಾಗುವ ಸ್ಥಾನ ವನವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಇರುವದಂತೆಯೇ ಇದೆ.

ಯತೀನಾಂ ಯತಚಿತ್ತಾನಾಂ ನ್ಯಾಸಿನಾಮೂರ್ದ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್ 49.

ಯಮವನ್ನು ಹಿಡಿದ ascetic ಗಳು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಉರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸುಳ್ಳ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ.

ಯೋಗಿನಾಮಮೃತಸ್ಥಾನಂ ವ್ಯೋಮಾಖ್ಯಂ ಪರಮಾಕ್ಷರಮ್ 49.

ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅಮೃತವಾದ ಸ್ಥಾನವು 'ಆಕಾಶ' ಎಂಬ ಪರಮಾಕ್ಷರವಾಗಿದೆ.

ಮುಕ್ತಿರಷ್ಟಾಙ್ಗವಿಜ್ಞಾನಾತ್ಸಂಕ್ಷೇಪಾತ್ತದ್ವದೇ ಶ್ರೃಣು 49.

ಎಂಟು ಅಂಗಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು.

ಸತ್ಯಂ ಭೂತಹಿತಂ ವಾಕ್ಯಮಸ್ತೇಯಂ ಸ್ವಾಗ್ರಹಂ ಪರಮ್ 49.

ಸತ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತು, ಕಳವು ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪರಮ ಸ್ವನಿಗ್ರಹ.

ನಿಯಮಾಃ ಪಞ್ಚ ಸತ್ಯಾದ್ಯಾ ಬಾಹ್ಯಮಾಭ್ಯನ್ತರಂ ದ್ವಿಧಾ 49.

ಸತ್ಯ ಮುಂತಾದ ಐದು ನಿಯಮಗಳು ಎರಡು ವಿಧ, ಹೊರಗಿನದು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನದು.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಃ ಸ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಜಾಪಃ ಪ್ರಣಿಧಾನಂ ಹರೇರ್ಯಜಿಃ 49.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮತ್ತು ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದು.

ಮನ್ತ್ರಧ್ಯಾನ ತೋ ಗರ್ಭೋ ವಿಪರೀತೋ ಹ್ಯಗರ್ಭಕಃ 49.

ಮಂತ್ರ ಧ್ಯಾನವೇ 'ಗರ್ಭ', ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು 'ಅಗರ್ಭ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಮ್ಭಕೋ ನಿಶ್ಚಲತ್ವಾಚ್ಚ ರೇಚನಾದ್ರೇಚಕಸ್ತ್ರಿಧಾ 49.

ಕುಂಭಕವು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಉಸಿರೆಳೆದಾಗ ಮೂರು ವಿಧದ ರೆಚಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶನ್ಮಾತ್ರಿಕಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಶ್ಚ ರೋಧನಮ್ 49.

ಮೂವತ್ತಾರು ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು.

ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತ್ಯವಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಧಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಿತಿಃ 49.

ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನೆಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಸಮಾಧಿ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುವುದು.

ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಮಾನನ್ದಃ ಸ ತತ್ತ್ವಮಸಿ ಕೇವಲಮ್ 49.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಜ್ಞಾನವೂ ಆನಂದವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ನಿಜವಾದ ತತ್ವ, ನೀನೇ ಅದೇ.

ಅಹಮ್ಮನೋಬುದ್ಧಿಮಹದಹಙ್ಕಾರಾದಿವರ್ಜಿತಮ್ 49.

ಅದು ಅಹಂಕಾರ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಮಹತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೇದಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ನಿತ್ಯಂ ಶುದ್ಧಂ ಬುದ್ಧಮುಕ್ತಂ ಸತ್ಯಮಾನನ್ದಮದ್ವಯಮ್ ಇತಿ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯೇತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವಬನ್ಧನಾತ್ ।। 49.

ಯಾವನು ಸದಾ ಶುದ್ಧ, ಜ್ಞಾನಿ, ಮುಕ್ತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಆನಂದಮಯ, ಏಕತ್ವದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಇತಿ ಶ್ರೀಗಾರುಡೇ ಮಹಾಪುರಾಣೇ ಪೂರ್ವಖಣ್ಡೇ ಪ್ರಥಮಾಂಶಾಖ್ಯೇ ಆಚಾರಕಾಣ್ಡೇ ವರ್ಣಆಶ್ರಮಧರ್ಮನಿರೂಪಣಂ ನಾಮೈಕೋನಪಞ್ಚಾಶತ್ತಮೋಧ್ಯಾಯಃ

ಇಂತಿ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಾಶ್ರಮಧರ್ಮ ವಿವರಣೆಯೆಂಬ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯ.

ಅಹನ್ಯಹನಿ ಯಃ ಕುರ್ಯ್ಯಾತ್ಕ್ರಿಯಾಂ ಸ ಜ್ಞಾನಮಾಪ್ನುಯಾತ್ 50.

ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿಧಿಸಿದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಚಿನ್ತಯೇದ್ಧೃದಿ ಪದ್ಮಸ್ಥಮಾನನ್ದಮಜರಂ ಹರಿಮ್ 50.

ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕಮಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಆನಂದಮಯನಾದ, ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಒಳಗಾಗದ ಹರಿಯನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸ್ತ್ರಾಯಾನ್ನದೀಷು ಶುದ್ಧಾಸು ಶೌಚಂ ಕೃತ್ವಾ ಯಥಾವಿಧಿ 50.

ನದಿಗಳು ಅಥವಾ ಸರೋವರಗಳ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯಂತೆ ಶೌಚವನ್ನು ಮಾಡಿ,

ತಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಪ್ರಯತ್ನೇನ ಪ್ರಾತಃ ಸ್ನಾನಂ ಸಮಾಚರೇತ್ 50.

ಆದುದರಿಂದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.

ಸುಖಾತ್ಸುಪ್ತಸ್ಯ ಸತತಂ ಲಾಲಾದ್ಯಾಃ ಸಂಸ್ತ್ರವನ್ತಿ ಹಿ 50.

ಆರಾಮವಾಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡಿದವನಿಂದ ಸದಾ ಲಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ.

ಅಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಕಾಲಕರ್ಣೋ ಚ ದುಃ ಸ್ವಪ್ನಂ ದುರ್ವಿಚಿನ್ತಿತಮ್ 50.

ದುರದೃಷ್ಟ, ಕಾಲಕರ್ಣ, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಆಲೋಚನೆಗಳು,

ನ ಚ ಸ್ನಾನಂ ವಿನಾ ಪುಂಸಾಂ ಪ್ರಾಶಸ್ತ್ಯಂ ಕರ್ಮ ಸಂಸ್ಮೃತಮ್ 50.

ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪುರುಷರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವೂ ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಶಕ್ತಾವಶಿರಸ್ಕಂ ತು ಸ್ನಾನಮಸ್ಯ ವಿಧೀಯತೇ 50.

ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ತಲೆಗೆ ನೀರು ಸುರಿದು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಂತೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಬ್ರಾಹ್ಮಮಾಗ್ನೇಯಮುದ್ದಿಷ್ಟಂ ವಾಯವ್ಯಂ ದಿವ್ಯಮೇವ ಚ 50.

ಬ್ರಾಹ್ಮ, ಅಗ್ನೇಯ, ಉದ್ಧಿಷ್ಟ, ವಾಯವ್ಯ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯ ಎಂಬ ಐದು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳಿವೆ.