ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ತಪಸ್ತಪ್ಯತಿ ಯೋಽರಣ್ಯೇ ಯಜೇದ್ದೇವಾಞ್ಜುಹೋತಿ ಚ 49.

ಯಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.

ತಪಸಾ ಕರ್ಶಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಯಸ್ತು ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭವೇತ್ 49.

ಯಾರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.

ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತೋ ನಿತ್ಯಮಾರುರುಕ್ಷುರ್ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ 49.

ಯಾರು ಸದಾ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯೋಗಿಗಳು.

ಯಸ್ತ್ವಾತ್ಮರತಿರೇವ ಸ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯತೃಪ್ತೋ ಮಹಾಮುನಿಃ 49.

ಯಾರಿಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಆನಂದವಿದ್ದು, ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಮಹಾಮುನಿಗಳು.

ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಚ ಮೌನಿತ್ವಂ ತಪೋ ಧ್ಯಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ 49.

ಭಿಕ್ಷೆ, ಪಾಠ, ಮೌನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧ್ಯಾನವೇ ಮುಖ್ಯ.

ಜ್ಞಾನಸನ್ಯಾಸಿನಃ ಕೇಚಿದ್ವೇದಸನ್ಯಾಸಿನೋಽಪರೇ 49.

ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವೇದಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು.

ಯೋಗೀ ಚ ತ್ರಿವಿಧೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಭೌತಿಕಃ ಕ್ಷತ್ತ್ರ ಏವಂ ಚ 49.

ಯೋಗಿಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು: ಭೌತಿಕ, ಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು.

ಪ್ರಥಮಾ ಭಾವನಾ ಪೂರ್ವೇ ಮೋಕ್ಷೇ ತ್ವಕ್ಷ(ದುಷ್ಕ) ರಭಾವನಾ 49.

ಮೊದಲ ಭಾವನೆ ಹಿಂದಿನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದು; ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಭಾವನೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಧರ್ಮಾತ್ಸಂಜಾಯತೇ ಮೋಕ್ಷೋ ಹ್ಯರ್ಥಾತ್ಕಾಮೋಽಭಿಜಾಯತೇ 49.

ಧರ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಧನದಿಂದ ಕಾಮನೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನಂ ಪೂರ್ವಂ ನಿವೃತ್ತಂ ಸ್ಯಾತ್ಪ್ರವೃತ್ತಂ ಚಾಗ್ನಿದೇವಕೃತ್ 49.

ಜ್ಞಾನವು ಮೊದಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅಗ್ನಿದೇವರು ಅದನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಜವಂ ಚಾನ್ಸೂಯಾ ಚ ತೀರ್ಥಾನುಸರಣಂ ತಥಾ 49.

ನೇರತೆ, ಈರ್ಷೆಯಿಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಕೂಡ ಅಗತ್ಯ.

ದೇವತಾಭ್ಯರ್ಚನಂ ಪೂಜಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ವಿಶೇಷತಃ 49.

ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡುವುದು ಮುಖ್ಯ.

ಏತೇ ಆಶ್ರಮಿಕಾ ಧರ್ಮಾಶ್ಚತುರ್ವರ್ಣ್ಯಂ ಬ್ರವೀಮ್ಯತಃ 49.

ಇವು ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿರುವವರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು; ಈಗ ನಾನು ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

ಸ್ಥಾನಮೈನ್ದ್ರಂ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯಾಣಾಂ ಸಂಗ್ರಾಮೇಷ್ವಪಲಾಯಿನಾಮ್ 49.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಓಡಿಹೋಗದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಇಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಗಾನ್ಧರ್ವಂ ಶೂದ್ರಜಾತೀನಾಂ ಪರಿಚಾರೇ ಚ ವರ್ತ್ತತಾಮ್ 49.

ಶೂದ್ರರಿಗೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೂ ಗಾಂಧರ್ವ ಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮೃತಂ ತೇಷಾಂ ತು ಯತ್ಸ್ಥಾನಂ ತದೇವ ವನ (ಗುರು) ವಾಸಿನಾಮ್ 49.

ಅವರಿಗೆ ನೆನಪಾಗುವ ಸ್ಥಾನ ವನವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಗುರುಗಳಿಗೆ ಇರುವದಂತೆಯೇ ಇದೆ.

ಯತೀನಾಂ ಯತಚಿತ್ತಾನಾಂ ನ್ಯಾಸಿನಾಮೂರ್ದ್ಧ್ವರೇತಸಾಮ್ 49.

ಯಮವನ್ನು ಹಿಡಿದ ascetic ಗಳು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಉರ್ಧ್ವರೇತಸ್ಸುಳ್ಳ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ.

ಯೋಗಿನಾಮಮೃತಸ್ಥಾನಂ ವ್ಯೋಮಾಖ್ಯಂ ಪರಮಾಕ್ಷರಮ್ 49.

ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಅಮೃತವಾದ ಸ್ಥಾನವು 'ಆಕಾಶ' ಎಂಬ ಪರಮಾಕ್ಷರವಾಗಿದೆ.

ಮುಕ್ತಿರಷ್ಟಾಙ್ಗವಿಜ್ಞಾನಾತ್ಸಂಕ್ಷೇಪಾತ್ತದ್ವದೇ ಶ್ರೃಣು 49.

ಎಂಟು ಅಂಗಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು.

ಸತ್ಯಂ ಭೂತಹಿತಂ ವಾಕ್ಯಮಸ್ತೇಯಂ ಸ್ವಾಗ್ರಹಂ ಪರಮ್ 49.

ಸತ್ಯ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತು, ಕಳವು ಮಾಡದಿರುವುದು ಮತ್ತು ಪರಮ ಸ್ವನಿಗ್ರಹ.

ನಿಯಮಾಃ ಪಞ್ಚ ಸತ್ಯಾದ್ಯಾ ಬಾಹ್ಯಮಾಭ್ಯನ್ತರಂ ದ್ವಿಧಾ 49.

ಸತ್ಯ ಮುಂತಾದ ಐದು ನಿಯಮಗಳು ಎರಡು ವಿಧ, ಹೊರಗಿನದು ಮತ್ತು ಒಳಗಿನದು.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಃ ಸ್ಯಾನ್ಮನ್ತ್ರಜಾಪಃ ಪ್ರಣಿಧಾನಂ ಹರೇರ್ಯಜಿಃ 49.

ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ, ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮತ್ತು ಹರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮಾಡುವುದು.

ಮನ್ತ್ರಧ್ಯಾನ ತೋ ಗರ್ಭೋ ವಿಪರೀತೋ ಹ್ಯಗರ್ಭಕಃ 49.

ಮಂತ್ರ ಧ್ಯಾನವೇ 'ಗರ್ಭ', ಅದರ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು 'ಅಗರ್ಭ' ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕುಮ್ಭಕೋ ನಿಶ್ಚಲತ್ವಾಚ್ಚ ರೇಚನಾದ್ರೇಚಕಸ್ತ್ರಿಧಾ 49.

ಕುಂಭಕವು ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ; ಉಸಿರೆಳೆದಾಗ ಮೂರು ವಿಧದ ರೆಚಕ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಷಟ್‌ತ್ರಿಂಶನ್ಮಾತ್ರಿಕಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರಶ್ಚ ರೋಧನಮ್ 49.

ಮೂವತ್ತಾರು ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಪ್ರತ್ಯಾಹಾರ ಎಂದರೆ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸುವುದು.

ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮೇತ್ಯವಸ್ಥಾನಂ ಸಮಾಧಿರ್ಬ್ರಹ್ಮಣಃ ಸ್ಥಿತಿಃ 49.

ನಾನು ಬ್ರಹ್ಮನೆಂಬ ಸ್ಥಿತಿಯೇ ಸಮಾಧಿ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನಲ್ಲಿಯೇ ನೆಲೆಸುವುದು.

ಬ್ರಹ್ಮ ವಿಜ್ಞಾನಮಾನನ್ದಃ ಸ ತತ್ತ್ವಮಸಿ ಕೇವಲಮ್ 49.

ಬ್ರಹ್ಮನು ಜ್ಞಾನವೂ ಆನಂದವೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ನಿಜವಾದ ತತ್ವ, ನೀನೇ ಅದೇ.

ಅಹಮ್ಮನೋಬುದ್ಧಿಮಹದಹಙ್ಕಾರಾದಿವರ್ಜಿತಮ್ 49.

ಅದು ಅಹಂಕಾರ, ಮನಸ್ಸು, ಬುದ್ಧಿ, ಮಹತ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಭೇದಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ನಿತ್ಯಂ ಶುದ್ಧಂ ಬುದ್ಧಮುಕ್ತಂ ಸತ್ಯಮಾನನ್ದಮದ್ವಯಮ್ ಇತಿ ಧ್ಯಾಯನ್ವಿಮುಚ್ಯೇತ್ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ಭವಬನ್ಧನಾತ್ ।। 49.

ಯಾವನು ಸದಾ ಶುದ್ಧ, ಜ್ಞಾನಿ, ಮುಕ್ತ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಆನಂದಮಯ, ಏಕತ್ವದಂತೆ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಭವಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.