ನ ಗರ್ಭೇ ಸ್ಥಾಪಯೇದ್ದೇವಂ ನ ಗರ್ಭಂ ತು ಪರಿತ್ಯಜೇತ್ 48.
ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಗರ್ಭವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡಬಾರದು.
ತಿಲಸ್ಯ ತುಷಮಾತ್ರಂ ತು ಉತ್ತರಂ ಕಿಞ್ಚಿದಾನಯೇತ್ 48.
ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಎಳ್ಳಿನ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತರಬೇಕು.
ದೇವಸ್ಯ ತ್ವಾ ಸವಿತುರ್ವಃ ಷಡ್ಭ್ಯೋ ವೈ ವಿನ್ಯಸೇದ್ಗುರುಃ 48.
ಗುರುವು ದೇವರಿಗಾಗಿ ಸವಿತೃನ ಆರನೆಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಷಡ್ಭ್ಯೋ ವಿನ್ಯಸ್ಯ ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಂ ಧ್ರುವಾರ್ಥೈರಭಿಮನ್ತ್ರಯೇತ್ 48.
ಆ ಆರು ಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯಶಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು.
ದೀಪಧೂಪಸುಗನ್ಧೈಶ್ಚ ನೈವೇದ್ಯೈಶ್ಚ ಪ್ರಪೂಜಯೇತ್ 48.
ದೀಪ, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಭೋಜನ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಪಾತ್ರಂ ವಸ್ತ್ರಯುಗಂ ಛತ್ರಂ ತಥಾ ದಿವ್ಯಾಙ್ಗುಲೀಯಕಮ್ 48.
ಒಂದು ಪಾತ್ರೆ, ಎರಡು ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಒಂದು ಛತ್ರಿ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಉಂಗುರವನ್ನು ಕೂಡ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಚತುರ್ಥೀ ಜುಹುಯಾತ್ಪಶ್ಚಾದ್ಯಜಮಾನಃ ಸಮಾಹಿತಃ 48.
ನಂತರ, ಯಜಮಾನನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ನಿಷ್ಕ್ರಮ್ಯ ಬಹಿರಾಚಾರ್ಯ್ಯೋ ದಿಕ್ಪಾಲಾನಾಂ ಬಲಿಂ ಹರೇತ್ 48.
ಆಚಾರ್ಯನು ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ಯಾಗಾನ್ತೇ ಕಪಿಲಾಂ ದದ್ಯಾದಾಚಾರ್ಯ್ಯಾಯ ಚ ಚಾಮರಮ್ 48.
ಯಾಗದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆಚಾರ್ಯನಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಗೋದನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಚಾಮರವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು.
ವ್ಯಜನಂ ಗ್ರಾಮವಸ್ತ್ರಾದೀನ್ಸೋಪಸ್ಕಾರಂ ಸುಮಣ್ಡಪಮ್ ಯಜಮಾನೋ ವಿಮುಕ್ತಃ ಸ್ಯಾತ್ಸ್ಥಾಪಕಸ್ಯ ಪ್ರಸಾದತಃ ।। 48.
ವ್ಯಜನೆ, ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ನಡುಗಿರುವ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಕರಣಗಳು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮಂದಿರವನ್ನು ಕೂಡ ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಿದವನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಜಮಾನನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಸರ್ಗಾದಿಕೃದ್ಧರಿಶ್ಚೈವ ಪೂಜ್ಯಃ ಸ್ವಾಯಮ್ಭುವಾದಿಭಿಃ 49.
ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಯಂಭುವರು ಮತ್ತು ಇತರರು ಪೂಜಿಸಬೇಕು.
ಯಜನಂ ಯಾಜನಂ ದಾನಂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ಯ ಪ್ರತಿಗ್ರಹಃ 49.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪೂಜೆ, ಯಜ್ಞ ನಡೆಸುವುದು, ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ.
ದಾನಮಧ್ಯಯನಂ ಯಜ್ಞೋ ಧರ್ಮಃ ಕ್ಷತ್ತ್ರಿಯವೈಶ್ಯಯೋಃ 49.
ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ದಾನ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞವೇ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ.
ಶುಶ್ರೂಷೈವ ದ್ವಿಜಾತೀನಾಂ ಶೂದ್ರಾಣಾಂ ಧರ್ಮಸಾಧನಮ್ 49.
ಶೂದ್ರರಿಗೆ ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದೇ ಧರ್ಮ ಸಾಧನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.
ಭಿಕ್ಷಾಚರ್ಯ್ಯಾಥ ಶುಶ್ರೂಷಾ ಗುರೋಃ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಏವ ಚ 49.
ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು, ಗುರುಗೆ ಸೇವೆ, ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯವೂ ಕೂಡ ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ.
ಸರ್ವೇಷಾಮಾಶ್ರಮಾಣಾಂ ಚ ದ್ವೈವಿಧ್ಯಂ ತು ಚತುರ್ವಿಧಮ್ 49.
ಎಲ್ಲ ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೂ ಎರಡು ವಿಧ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳ ವಿಭಾಗವಿದೆ.
ಯೋಽಧೀತ್ಯ ವಿಧಿವದ್ವೇದಾನ್ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಮಾವ್ರಜೇತ್ 49.
ಯಾರು ವಿಧಿಯಂತೆ ವೇದಗಳನ್ನು ಕಲಿತಾರೋ ಅವರು ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಕು.
ಅಗ್ನಯೋಽತಿಥಿಶುಶ್ರೂಷಾ ಯಜ್ಞೋ ದಾನಂ ಸುರಾರ್ಚನಮ್ 49.
ಹವನಕೂಡಲು, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ ಮತ್ತು ದೇವರ ಆರಾಧನೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಉದಾಸೀನಃ ಸಾಧಕಶ್ಚ ಗೃಹಸ್ಥೋ ದ್ವಿವಿಧೋ ಭವೇತ್ 49.
ಗೃಹಸ್ಥನು ಎರಡು ವಿಧ: ನಿರ್ಲಿಪ್ತನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನು.
ಋಣಾನಿ ತ್ರೀಣ್ಯಪಾಕೃತ್ಯ ತ್ಯಕ್ತ್ವಾ ಭಾರ್ಯ್ಯಾಧನಾದಿಕಮ್ 49.
ಮೂರು ಋಣಗಳನ್ನು ತೀರಿಸಿ, ಹೆಂಡತಿ, ಧನ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು.
ಭೂಮೌ ಮೂಲಫಲಾಶಿತ್ವಂ ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಸ್ತಪ ಏವ ಚ 49.
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬೇರು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು.
ತಪಸ್ತಪ್ಯತಿ ಯೋಽರಣ್ಯೇ ಯಜೇದ್ದೇವಾಞ್ಜುಹೋತಿ ಚ 49.
ಯಾರು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿ, ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು.
ತಪಸಾ ಕರ್ಶಿತೋಽತ್ಯರ್ಥಂ ಯಸ್ತು ಧ್ಯಾನಪರೋ ಭವೇತ್ 49.
ಯಾರು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ.
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತೋ ನಿತ್ಯಮಾರುರುಕ್ಷುರ್ಜಿತೇನ್ದ್ರಿಯಃ 49.
ಯಾರು ಸದಾ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯೋಗಿಗಳು.
ಯಸ್ತ್ವಾತ್ಮರತಿರೇವ ಸ್ಯಾನ್ನಿತ್ಯತೃಪ್ತೋ ಮಹಾಮುನಿಃ 49.
ಯಾರಿಗೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೇ ಆನಂದವಿದ್ದು, ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ ಮಹಾಮುನಿಗಳು.
ಭೈಕ್ಷ್ಯಂ ಶ್ರುತಂ ಚ ಮೌನಿತ್ವಂ ತಪೋ ಧ್ಯಾನಂ ವಿಶೇಷತಃ 49.
ಭಿಕ್ಷೆ, ಪಾಠ, ಮೌನ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧ್ಯಾನವೇ ಮುಖ್ಯ.
ಜ್ಞಾನಸನ್ಯಾಸಿನಃ ಕೇಚಿದ್ವೇದಸನ್ಯಾಸಿನೋಽಪರೇ 49.
ಕೆಲವರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ವೇದಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವರು.
ಯೋಗೀ ಚ ತ್ರಿವಿಧೋ ಜ್ಞೇಯೋ ಭೌತಿಕಃ ಕ್ಷತ್ತ್ರ ಏವಂ ಚ 49.
ಯೋಗಿಯನ್ನು ಮೂರು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು: ಭೌತಿಕ, ಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು.
ಪ್ರಥಮಾ ಭಾವನಾ ಪೂರ್ವೇ ಮೋಕ್ಷೇ ತ್ವಕ್ಷ(ದುಷ್ಕ) ರಭಾವನಾ 49.
ಮೊದಲ ಭಾವನೆ ಹಿಂದಿನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದು; ಆದರೆ ಇತ್ತೀಚಿನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಭಾವನೆ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ.
ಧರ್ಮಾತ್ಸಂಜಾಯತೇ ಮೋಕ್ಷೋ ಹ್ಯರ್ಥಾತ್ಕಾಮೋಽಭಿಜಾಯತೇ 49.
ಧರ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಧನದಿಂದ ಕಾಮನೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ.