ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಹ್ರಸ್ವಂ ತಥಾ ವರ್ತುಲಂ ನೀಲವರ್ಣಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಮುಖಂ ಮುಖಚಕ್ರಂ ಸುಶುದ್ಧಮ್ । ಸುವೇಣುಯುಕ್ತಂ ವಾಸುದೇವಾಭಿಧೇಯಂ ದಾನಂ ಕಲೌ ದುರ್ಲಭಂ ತಸ್ಯ ಭದ್ರೇ ॥ ೩,೨೬.

ಹೃದಯದಷ್ಟು, ವೃತ್ತಾಕಾರದ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮುಖಚಕ್ರವಿರುವ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೇಖೆಗಳಿರುವ ವಾಸುದೇವ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಅಪರೂಪ, ಭದ್ರೆ.

ದಾನೇ ತಸ್ಯಾಃ ಶಕ್ತ್ಯ ಭಾವೇ ಚ ದೇವಿ ಸ್ನಾತ್ವಾ ತೀರ್ಥೇ ವಾಸುದೇವಾಭಿಧಸ್ಯ । ಸಮ್ಯಕ್ಶ್ರಾವ್ಯಂ ಲಕ್ಷಣಂ ವೈ ಶಿಲಾಯಾಸ್ತಯೋಸ್ತುಲ್ಯಂ ಫಲಮಾಹುರ್ಮಹಾನ್ತಃ ॥ ೩,೨೬.

ದಾನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ದೇವಿ, ವಾಸುದೇವ ಎಂಬ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಆ ಶಿಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕು; ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಮಾನ ಫಲವಿದೆ ಎಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ದಕ್ಷಿಣೇ ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ಯಮತೀರ್ಥಂ ಚ ಸಂಸ್ಮೃತಮ್ । ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಯಮರಾಜಸ್ತು ಪೂಜಾಂ ಕರ್ತುಂ ಹರೇಃ ಸದಾ ॥ ೩,೨೬.

ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಮತೀರ್ಥವೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಯಮರಾಜನು ಸದಾ ಹರಿಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ನೆಲೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಾನೆ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಚ ದಾನಂ ಚಾಪ್ಯಕ್ಷಯಂ ಪರಮಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾದಾನಂ ಕಾರ್ಯಂ ತತ್ರ ಮಹಾಮುನೇ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ದಾನ ನೀಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹಾಮುನಿಯೇ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು.

ಪಟ್ಟಾಭಿರಾಮಸಂಜ್ಞಾಯಾಃ ಶಿಲಾಯಾ ದಾನಮಿಷ್ಯತೇ । ತಚ್ಚೂತಫಲವತ್ಸ್ಥೂಲಂ ವದನತ್ರಯಸಂಯುತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಪಟ್ಟಾಭಿರಾಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಶಿಲೆಯ ದಾನವನ್ನು ಬಹಳ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದು ಮಾವಿನ ಹಣ್ಣಿನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದು, ಮೂರು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಶಿರಶ್ಚಕ್ರೇಣ ರಹಿತಂ ಸಪ್ತಚಕ್ರೈಃ ಸಮನ್ವಿತಮ್ । ನೀಲವರ್ಣಂ ಸ್ವರ್ಣರೇಖಂ ಗೋಶುರಾದ್ಯೈಃ ಸಮನ್ವಿತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅದರಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಕ್ರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಏಳು ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. ಅದು ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ ರೇಖೆಯುಳ್ಳದು ಮತ್ತು ಹಸುಗಳ ಕುದುರೆಗಾಲಿನ ಗುರುತುಗಳೂ ಇವೆ.

ಪಟ್ಟವರ್ಧನರಾಮಂ ತು ದುರ್ಲಭಂ ಬಹುಭಾಗ್ಯದಮ್ । ಪಟ್ಟವರ್ಧನರಾಮಂ ತು ಯೋ ದದಾತಿ ಚ ತತ್ರ ವೈ । ಪಟ್ಟಾಭಿಷಿಕ್ತೋ ಭವತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ ॥ ೩,೨೬.

ಪಟ್ಟವರ್ಧನರಾಮ ಎಂಬ ಶಿಲೆ ಅಪರೂಪವಾದದು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಟ್ಟವರ್ಧನರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಯಾರು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ರಾಜರಂತೆ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕ ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.

ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ನೈರೃತ್ಯೇ ನೈರೃತಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ಆಸ್ತೇ ಹಿ ನಿರೃತಿಸ್ತತ್ರ ಪೂಜಾಂ ಕುರ್ತುಂ ಚ ಸರ್ವದಾ ॥ ೩,೨೬.

ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ನೈರೃತ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೈರೃತಿ ದೇವತೆ ಸದಾ ಪೂಜೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ನ ವಿದ್ಯತೇ । ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾಯಾಶ್ಚಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಸಂಜ್ಞಿಕಾಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅಂಥವನಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿನ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಪುರುಷೋತ್ತಮ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಇದೆ.

ಮೂರ್ತಿಂ ದದಾತಿ ಯೋ ಮರ್ತ್ಯಃ ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ । ಔದುಂಬರಫಲಾಕಾರಂ ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ಶುಭಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಯಾರು ಆ ರೂಪವನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಅದು ಅತ್ತಿಗೆಯ ಹಣ್ಣಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಸಂತೋಷಕರವಾದ ಮುಖವಿದೆ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ.

ಚಕ್ರದ್ವ್ಯಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಶಿರಶ್ಚಕ್ರಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಸುವರ್ಣಬಿನ್ದುಸಂಯುಕ್ತಂ ವಜ್ರಾಙ್ಕುಶಸಮಾನ್ವತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅದು ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಚಕ್ರವಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ಬಿಂದು ಮತ್ತು ವಜ್ರ, ಅಂಕುಶದ ಗುರುತುಗಳಿವೆ.

ತನ್ಮೂರ್ತಿದಾನಂ ದುರ್ಲಭಂ ತತ್ರ ದೇವಃ ಪ್ರೀಣಾತಿ ಯಸ್ಮಾಚ್ಛ್ರೀನಿವಾಸೋ ಮಹಾತ್ಮಾ । ಯದಾ ದಾನಂ ದುರ್ಘಟಂ ಸ್ಯಾಚ್ಚ ದೇವಿ ತದಾ ಶ್ರೋತವ್ಯಂ ಲಕ್ಷಣಂ ತಸ್ಯ ಮೂರ್ತೇಃ ॥ ೩,೨೬.

ಆ ರೂಪದ ದಾನ ಅಪರೂಪವಾದದು; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಮಹಾತ್ಮ ಶ್ರೀನಿವಾಸನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ದೇವಿಯೇ, ಆ ದಾನ ದೊರೆಯುವುದು ಕಷ್ಟವಾದಾಗ ಆ ರೂಪದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಪಾಶಿನೈರೃತಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಶೇಷತೀರ್ಥಂ ಪರಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶೇಷಮೂರ್ತಿಂ ಪ್ರದದಾತಿ ದ್ವಿಜಾತಯೇ ॥ ೩,೨೬.

ಪಾಶಿನ ಮತ್ತು ನೈರೃತ ತೀರ್ಥಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಶೇಷ ತೀರ್ಥವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡಿ, ಶೇಷ ರೂಪವನ್ನು ದ್ವಿಜನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು.

ಸ ಯಾತಿ ಪರಮಂ ಲೋಕಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿವರ್ಜಿತಮ್ । ಔದುಂಬರಫಲಾಕಾರಂ ಕುಣ್ಡಲಾಕೃತಿಮೇವ ಚ ॥ ೩,೨೬.

ಅವನು ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಅತ್ತಿಗೆಯ ಹಣ್ಣಿನ ಆಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಕುಂಡಲದ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ.

ಶೇಷವದ್ವದನಂ ತಸ್ಯ ತಸ್ಮಿಂಶ್ಚಕ್ರದ್ವಯಂ ಸ್ಮೃತಮ್ । ಫಲಂ ತಮೇಕಚಕ್ರೇಣ ಸಂಯುತಂ ವಲ್ಮಿಕಾನ್ವಿತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅದರ ಮುಖವು ಶೇಷನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿವೆ. ಆ ಹಣ್ಣು ಒಂದು ಚಕ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪುತ್ತಳಿಯ ಗುರುತಿನೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿದೆ.

ಕಿಞ್ಚಿದ್ವರ್ಣಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಶೇಷಮೂರ್ತಿ ಮತಿಸ್ಫುಟಮ್ । ಸುಪ್ತಾ ಪ್ರಬುದ್ಧಾ ದ್ವಿವಿಧಾ ಶೇಷಮೂರ್ತಿರುದಾಹೃತಾ ॥ ೩,೨೬.

ಶೇಷ ರೂಪವು ಸ್ವಲ್ಪ ಬಣ್ಣದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಶೇಷ ರೂಪವು ಎರಡು ವಿಧಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: ನಿದ್ರಿಸುವದು ಮತ್ತು ಎಚ್ಚರವಾದದು.

ಫಣೋನ್ನತಾ ಪ್ರಬುದ್ಧಾ ಸ್ಯಾತ್ಸಪ್ತಲಕ್ಷಫಣಾನ್ವಿತಾ । ತತ್ರಾಪಿ ದುರ್ಲಭಾ ಸುಪ್ತಾ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಕರೀಸ್ಮೃತಾ ॥ ೩,೨೬.

ಎಚ್ಚರವಾದ ಶೇಷ ರೂಪವು ಎತ್ತಿದ ಫಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಏಳು ಲಕ್ಷ ಫಣಗಳಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವ ರೂಪವು ಅಪರೂಪವಾದದು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಹ ಲೋಕೇ ಪರತ್ರಾಪಿ ಮೋಕ್ಷದಾ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ನವಚಕ್ರಾದುಪಕ್ರಮ್ಯ ವಿಂಶತ್ಯನ್ತಂ ಚ ಯತ್ರ ಸಃ ॥ ೩,೨೬.

ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಒಂಬತ್ತು ಚಕ್ರಗಳಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಇಪ್ಪತ್ತರವರೆಗೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲರೂ—

ಅನನ್ತ ಇತಿ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ಹ್ಯನನ್ತಫಲದಾಯಕಃ । ವಿಶ್ವಂಭರಃ ಸ ವಿಜ್ಞೇಯೋ ವಿಂಶತ್ಯೂರ್ಧ್ವಂ ವರಾನನೇ ॥ ೩,೨೬.

ಅವು ಅನಂತ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅನಂತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವು. ಇಪ್ಪತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ, ಸುಂದರೆಯೇ, ಅವನ್ನು ವಿಶ್ವಂಭರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ರಾಪಿ ಕೇಸರೈಶ್ಚೈಕ್ರರ್ಲಕ್ಷಣೈಶ್ಚ ಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಕಲೌ ತು ದುರ್ಲಭಂ ನಣಾಂ ತದ್ದಾನಂ ಚಾತಿದುರ್ಲಭಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿಯೂ ಅದು ಕೇಶ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವು ಅಪರೂಪವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ದಾನವು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿದೆ.

ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ಶೇಷತೀರ್ಥೇ ವಿಶುದ್ಧೇನೈವ ಚೇತಸಾ । ಏತೇಷಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ಪ್ರಯಾತಿ ಪರಮಾಂ ಗತಿಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಶೇಷ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಈ ರೂಪಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ.

ತತಃ ಪರಂ ಮಹಾಭಾಗೇ ವಾರುಣಂ ತೀರ್ಥಮುತ್ತಮಮ್ । ತತ್ರಾಸ್ತೇ ವರುಣೋ ದೇವಃ ಪೂಜಾಂ ಕರ್ತುಂ ಹರೇಃ ಸದಾ ॥ ೩,೨೬.

ಅನಂತರ, ಮಹಾಭಾಗೆಯಾದವಳೇ, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ವಾರುಣ ತೀರ್ಥ ಬರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ವಾರುಣ ದೇವರು ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕರ್ತವ್ಯಂ ದಾತವ್ಯಂ ದಾನಮುತ್ತಮಮ್ । ಶಿಶುಮಾರಂ ಚ ಮತ್ಸ್ಯಂ ಚ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮಮಥಾಪಿ ವಾ । ದಾತವ್ಯಂ ಭೂತಿಕಾಮೇನ ತೀರ್ಥೇಸ್ಮಿನ್ವಿರವರ್ಣಿನಿ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ದಾನವನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು. ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಈ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಮಾರ ಅಥವಾ ಮೀನು ಅಥವಾ ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ರೂಪವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡಬೇಕು, ನಿರ್ದೋಷಿಣಿಯೇ.

ಜಂಬೂಫಲಸಮಾಕಾರಾ ಪುಚ್ಛೇ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾ ಸಬಿನ್ದುಕಾ । ಚಕ್ರತ್ರಯಾ ಚ ವದನೇ ಪುಚ್ಛೋಪರಿ ಸಚಕ್ರಕಾ ॥ ೩,೨೬.

ಅದರ ಬಾಲ ಜಾಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ, ಸಣ್ಣದು, ಕಲೆಗಳಿರುವದು; ಮುಖದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಚಕ್ರಗಳು, ಬಾಲದ ಮೇಲೆ ಕೂಡ ಚಕ್ರಗಳಿರುವ ರೂಪವಿದೆ.

ಶ್ರೀವತ್ಸಬಿನ್ದುಮಾಲಾಢ್ಯಾ ಮತ್ಸ್ಯಮೂರ್ತಿರುದಾಹೃತಾ । ಪುಚ್ಛಾದಧಶ್ಚಕ್ರಯುತಂ ಶಿಶುಮಾರಮುದಾಹೃತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಮೀನಿನ ರೂಪವು ಶ್ರೀವತ್ಸ ಮತ್ತು ಬಿಂದುಗಳ ಸಾಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಬಾಲದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಗಳಿರುವದು ಶಿಶುಮಾರ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ವಕ್ರಚಕ್ರಯುತಶ್ಚೇತ್ಸ್ಯಾತ್ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ಉದಾಹೃತಃ । ಏತೇಷಾಂ ಲಕ್ಷಣಂ ಶ್ರುತ್ವಾ ವಾರುಣೇ ತೀರ್ಥ ಉತ್ತಮೇ ॥ ೩,೨೬.

ವಕ್ರವಾದ ಚಕ್ರಗಳಿರುವದು ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ವಾರುಣ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ—

ಏತದ್ದಾನಫಲಂ ಪ್ರಾಪ್ಯ ಮೋದತೇ ವಿಷ್ಣುಮನ್ದಿರೇ । ಪೂರ್ವೌಕ್ತಾ ಮೂರ್ತಯೋ ಯಸ್ಮಿನ್ ಗೃಹೇ ತಿಷ್ಠನ್ತಿ ಭಾಮಿನಿ । ಭಾಗೀರಥೀ ತೀರ್ಥವರಾ ಸಂನಿಧತ್ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ ॥ ೩,೨೬.

ಈ ದಾನದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ಆ ರೂಪಗಳು ಯಾರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ಸುಂದರಿಯೇ, ಭಾಗೀರಥಿ ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥವು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ.

ಸ್ವಾಮಿ ಪುಷ್ಕರಿಣೀಸ್ನಾನಂ ದುರ್ಘಟಂ ತು ಕಲೌ ನೃಣಾಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಾನಾಂ ತೀರ್ಥಾನಾಂ ಸ್ನಾನಂ ಚಾಪ್ಯತಿದುರ್ಘಟಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದು ಕಲಿಯುಗದ ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಅಲ್ಲಿರುವ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವುದೂ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರ.

ಶಾಲಗ್ರಾಮಶಿಲಾದಾನಂ ದುರ್ಘಟಂ ಚ ತಥಾ ಸ್ಮೃತಾಮ್ । ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣೀತೀರೇ ಕನ್ಯಾದಾನಂ ಸುದುರ್ಘಟಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವುದೂ ಕಷ್ಟಕರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಸ್ವಾಮಿಪುಷ್ಕರಿಣಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ದಾನಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟ.