ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಸುಕೇಸರೈಃ ಸಂಯುತಂ ಸ್ವರ್ಣಚಿಹ್ನಧ್ವಜಾಂ ಕುಶೈರ್ವಜ್ರಚಿಹ್ನೈರ್ಯವೈಶ್ಚ । ಜಾನಾರ್ದನೀಂ ಮೂರ್ತಿಮಾಹುರ್ಮಹಾನ್ತೋ ದಾನಂ ತಸ್ಯಾ ದುರ್ಲಭಂ ತತ್ರ ತೀರ್ಥೇ ॥ ೩,೨೬.

ಸುಂದರವಾದ ಕೂದಲಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಬಂಗಾರದ ಗುರುತುಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಕುಶದಣಿಗಳು, ವಜ್ರದ ಗುರುತುಗಳು ಮತ್ತು ಯವದ ಧಾನ್ಯಗಳಿರುವ ಜನಾರ್ದನನ ರೂಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಆ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪರೂಪವೆಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮಂ ಮೂರ್ತಿದಾನಂ ತು ಭದ್ರೇ ಸುದುರ್ಲ್ಲಭಂ ಪರಮಂ ನಾತ್ರ ಲೋಭಃ । ಸುದುರ್ಲಭಂ ಬಹುದೋಗ್ಧ್ಯಾಶ್ಚ ಗೃಷ್ಟೇರ್ದಾನಂ ತಥಾ ವಸ್ತ್ರರತ್ನಾದಿಕಾನಾಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಒಳ್ಳೆಯ ರೂಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಇಲ್ಲಿ ಲೋಭಕ್ಕಾಗಿಲ್ಲ. ತುಂಬಾ ಹಾಲು ಕೊಡುವ ಹಸುಗಳನ್ನೂ, ಬಟ್ಟೆ, ರತ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡುವದು ಕೂಡ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮಂ ದ್ರವ್ಯದಾನಂ ಚ ದೇವಿ ಸ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಂ ದಾನಮಾಹುರ್ಮಹಾನ್ತಃ । ಸ್ವಸ್ಯಾನಪೇಕ್ಷಂ ಫಲದಾನಂ ಚ ವಸ್ತ್ರಾದಾನಂ ತಸ್ಯ ವ್ಯರ್ಥಮಾಹುರ್ಮಹಾನ್ತಃ ॥ ೩,೨೬.

ದೇವಿ, ತಾನು ಬಯಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ತಾನೇ ಬಯಸದೆ ಹಣ್ಣು ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲವೆಂದು ಮಹಾತ್ಮರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮಂ ಗೃಷ್ಟಿದಾನಂ ಚ ಪುಣ್ಯಂ ನೈವಾಪ್ಯತೇ ದುಗ್ಧದೋಹಾಶ್ಚ ಗಾವಃ । ಅತ್ಯುತ್ತಮೇ ವಸ್ತ್ರದಾನೇ ಸುಬುದ್ಧಿಃ ಸುದುರ್ಘಟಾ ಪರಮಾ ವೈ ಜನಾನಾಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಬಹಳ ಪುಣ್ಯಕರ, ಆದರೆ ಹಾಲು ಕೊಡದ ಹಸುಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವುದಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವ ಮನಸ್ಸು ಜನರಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ಅತ್ಯುತ್ತಮಂ ಭಾಗವತಸ್ಯ ಪುಸ್ತಕಂ ಸುದುರ್ಘಟಂ ವಾಯುತೀರ್ಥಂ ಚ ಕನ್ಯೇ । ಅತ್ಯುತ್ತಮಂ ದ್ರವ್ಯದಾನಂ ಚ ದೇವಿ ಸುದುರ್ಘಟಂ ವಾಯುತೀರ್ಥಂ ನೃಣಾಂ ಹಿ । ಸುದುರ್ಲಭೋ ವೈಷ್ಣವೈಸ್ತತ್ತ್ವವಿದ್ಭಿರ್ಹರೇರ್ವಿಚಾರೋ ವಾಯುತೀರ್ಥೇ ಚ ಕನ್ಯೇ ॥ ೩,೨೬.

ಕನ್ಯೆ, ಭಕ್ತರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ವಾಯು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ದೇವಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಧನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ವಾಯು ತೀರ್ಥಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ವೈಷ್ಣವ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ವಾಯು ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ವಿಚಾರ ಮಾಡುವದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ತೀರ್ಥಸ್ಯ ಉತ್ತರಸ್ಯಾಂ ದಿಶಿ ಸ್ಥಿತಮ್ । ಚನ್ದ್ರತೀರ್ಥ ಮಿತಿ ಪ್ರೋಕ್ತಂ ತತ್ರಾಸ್ತೇ ಚನ್ದ್ರಮಾಃ ಸದಾ ॥ ೩,೨೬.

ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ತೀರ್ಥದ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರತೀರ್ಥವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ತೀರ್ಥ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ.

ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ಪೂಜಾಂ ಚ ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಕರೋತ್ಯಯಮ್ । ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ಪ್ರಕುರ್ವನ್ತಿ ಪುಣ್ಯದೇಶೇ ಚ ಕನ್ಯಕೇ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ; ಆ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕನ್ಯೆ.

ಗುರುತಲ್ಪಾದಿಪಾಪೇಭ್ಯೋ ಮುಚ್ಯನ್ತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪೂರ್ವಭಾಗೇ ಶಾಲಗ್ರಾಮಂ ದದಾತಿ ಯಃ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಗುರುತಲ್ಪಾದಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ—

ಜ್ಞಾನದ್ವಾರಾ ಮೋಕ್ಷಮೇತಿ ನಾತ್ರ ಕಾರ್ಯಾ ವಿಚಾರಣಾ । ದಧಿವಾಮನಮೂರ್ತೇಶ್ಚ ದಾನಂ ತತ್ರ ಸುದುರ್ಲಭಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಚಾರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಲಿ ದಧಿವಾಮನ ರೂಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ.

ಬದರೀಫಲಮಾತ್ರಂ ತು ವತುಲಂ ನೀಲವರ್ಣಕಮ್ । ಪ್ರಸನ್ನವದನಂ ಸೂಕ್ಷ್ಮಂ ಸುಸ್ನಿಗ್ಧಂ ಕನ್ಯಕೇ ಶುಭೇ ॥ ೩,೨೬.

ಶುಭೆಯ ಕನ್ಯೆ, ಬದರಿ ಹಣ್ಣಿನ ಗಾತ್ರದ, ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದ, ಸಂತೋಷದ ಮುಖವಿರುವ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ, ತುಂಬಾ ಮೃದುವಾದ ವತುಲ ರೂಪ—

ಚಕ್ರದ್ವಯಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಗೌಪೂರೈಃ ಪಞ್ಚಭಿರ್ಯುತಮ್ । ಚಾಪಬಾಣಸಮಾಯುಕ್ತಮನತಂ ಕುಣ್ಡಲಾಕೃತಿಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳಿರುವ, ಐದು ಹಸುಗಳ ಹೂವು ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣ ಹೊಂದಿರುವ, ಬಾಗಿರುವ, ಕುಂಡಲದ ಆಕಾರದ—

ವನಮಾಲ ಸುಖಯುತಂ ಮೂರ್ಧ್ನಸಾಹಸ್ರಸಂಯುತಮ್ । ರೌಪ್ಯಬಿನ್ದುಸಮಾಯುಕ್ತಂ ಸವ್ಯೇ ಭದ್ರಾರ್ಧಮಾತ್ರಕಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ವನಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸಾವಿರ ಗುರುತುಗಳಿರುವ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಣದಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶುಭದ ಅರ್ಧ ಭಾಗವಿರುವ—

ಚನ್ದ್ರೇಣ ಸಹಿತಂ ದೇವಿ ದಧಿವಾಮನಮುಚ್ಯತೇ । ಏತಾದೃಶಂ ಕಲೌ ನೄಣಾಂ ದುರ್ಲಭಂ ಬಹುಭಾಗ್ಯದಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣಸಮಾಂ ತಾಂ ಮೂರ್ತಿಂ ವಿದ್ಧಿ ಭಾಮಿನಿ ॥ ೩,೨೬.

ದೇವಿ, ಚಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದನ್ನು ದಧಿವಾಮನ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ, ಅದರಿಂದ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸುಂದರೆಯೆ, ಈ ರೂಪವು ಲಕ್ಷ್ಮೀನಾರಾಯಣನಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ತಿಳಿ.

ಸುದುರ್ಲಭಂ ತಸ್ಯ ಮೂರ್ತೇಶ್ಚ ದಾನಂ ತಚ್ಚನ್ದ್ರತೀರ್ಥೇ ಶ್ರವಣಂ ದುರ್ಘಟಂ ಚ । ಸಮ್ಯಕ್ಸ್ವರೂಪಂ ದಧಿವಾಮನಸ್ಯ ಸುದುರ್ಘಟಂ ಶ್ರವಣಂ ವೈಷ್ಣವಾಚ್ಚ ॥ ೩,೨೬.

ಆ ರೂಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ, ಚಂದ್ರತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ದಧಿವಾಮನನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ವೈಷ್ಣವರಿಂದ ಕೇಳುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ವಾಮನಸ್ಯ ಸ್ವರೂಪಶ್ರವಣಾದ್ವಿದುರ್ದಾನಫಲಂ ಸಮಂ ಚ । ದಶಹಸ್ತಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಚನ್ದ್ರತೀರ್ಥಮುದಾಹೃತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ವಾಮನನ ನಿಜವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ದಾನದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರತೀರ್ಥವು ಹತ್ತು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಅಗಲವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯಾಹ್ನೇ ದುರ್ಲಭಂ ಸ್ನಾನಂ ನೃಣಾಂ ತತ್ರ ಸುಮಙ್ಗಲೇ । ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಧನ್ಯನರಃ ಸದಾ ಭಜತಿ ವೈ ಹರಿಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅತ್ಯಂತ ಶುಭೆಯೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವದು ಜನರಿಗೆ ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಧನ್ಯನಾದವನು ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು ಭಜಿಸುತ್ತಾನೆ.

ವರಾಹಮೂರ್ತಿದಾನಂ ತು ಶಾಲಗ್ರಾಮಸ್ಯ ದುರ್ಲಭಮ್ । ಜಂಬೂಫಲಪ್ರಮಾಣಂ ತು ಏತದ್ವೈ ಕುಕ್ಕುಟಾಣ್ಡವತ್ ॥ ೩,೨೬.

ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ವರಾಹ ರೂಪವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಅದರ ಗಾತ್ರ ಜಾಂಬೂ ಹಣ್ಣಿನಂತೆಯೂ, ಕೋಳಿಯ ಮೊಟ್ಟೆಯಂತೆಯೂ ಇದೆ.

ವದನಂ ವಲಯಾಕಾರಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ಚಣಕಾದಿವತ್ । ದೇವಸ್ಯ ವಾಮಭಾಗೇ ಚ ಮಧ್ಯದೇಶಂ ವಿಹಾಯ ಚ ॥ ೩,೨೬.

ದೇವರ ಮುಖವು ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಗಾತ್ರವು ಕಡಲೆಕಾಳಿನಷ್ಟು. ದೇವರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಇದೆ.

ಚಕ್ರದ್ವಯಸಮಾಯುಕ್ತಂಮೂರ್ಧದೇಶೇ ಚ ಭಾಮಿನಿ । ಸುವರ್ಣಬಿನ್ದುನಾ ಯುಕ್ತಂ ಭೂವರಾಹಾಖ್ಯಮುಚ್ಯತೇ ॥ ೩,೨೬.

ಸುಂದರಿಯೇ, ತಲೆಯ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ ಹಿನ್ನಿನ ಕಲೆ ಇದ್ದು, ಇದನ್ನು ಭೂವರಾಹ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪೂಜಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಭೂವರಾಹಸ್ಯ ಮರ್ತೇರ್ದಾನಂ ದತ್ತ್ವಾ ಶ್ರವಣಂ ಚಾಪಿ ಕೃತ್ವಾ । ತತ್ರ ಸ್ಥಿತಂ ಭೂವರಾಹಂ ಚ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಸ ವೈ ನರಃ ಕೃತಕೃತ್ಯೋ ಹಿ ಲೋಕೇ ॥ ೩,೨೬.

ಯಾರು ಭೂವರಾಹನ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಮೃತರಿಗಾಗಿ ದಾನ ನೀಡಿ, ಆ ಭೂವರಾಹನನ್ನು ಅಲ್ಲೇ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಫಲರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಭೂವರಾಹಸ್ಯ ಮರ್ತೇಃ ಶೃಣೋತಿ ಯೋ ಲಕ್ಷಣಂ ಸಮ್ಯಗೇವ । ಸ ತೇನ ಪುಣ್ಯಂ ಸಮುಪೈತಿ ದೇವಿ ಸ ಮುಕ್ತಿಭಾಙ್ನಾತ್ರ ವಿಚಾರ್ಯಮಸ್ತಿ ॥ ೩,೨೬.

ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೃತರಿಗಾಗಿ ಭೂವರಾಹನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಯಾರು ಸರಿಯಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದರಿಂದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ದೇವಿಯೇ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ.

ಈಶಾನಕೋಣೇ ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ದೇವಿ ರೌದ್ರಂ ತೀರ್ಥಂ ಪರಮಂ ಪಾವನಂ ಚ । ತತ್ರ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ರುದ್ರದೇವೋ ಮಹಾತ್ಮಾ ಪೂಜಾಂ ಕರೋತಿ ಶ್ರೀನಿವಾಸಸ್ಯ ನಿತ್ಯಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಈಶಾನ್ಯ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ದೇವಿಯೇ, ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ರೌದ್ರ ತೀರ್ಥವಿದ್ದು, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದುದು. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾತ್ಮರಾದ ರುದ್ರ ದೇವರು ಸದಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸನ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಹಸ್ತಾಷ್ಟಕಂ ತತ್ಪ್ರಮಾಣಂ ವದನ್ತಿ ತತ್ರ ಸ್ನಾನಂ ವೈಷ್ಣವೈಃ ಕಾರ್ಯಮೇವ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪ್ರಯತೋ ವೈ ಮುರಾರೇಃ ಕಥಾಂ ದಿವ್ಯಾಂ ಶೃಣುಯಾದಾದರೇಣ । ಸ್ನಾನಂ ಪಾನಂ ತತ್ರ ದಾನಂ ಚ ಕುರ್ಯಾಲ್ಲಕ್ಷ್ಮೀನೃಸಿಂಹಪ್ರೀಯತೇ ದೇವಿ ನಿತ್ಯಮ್೩,೨೬.

ಅದರ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಕೈಗಳಷ್ಟು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ ವೈಷ್ಣವರು ಅವಶ್ಯವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮುರಾರಿಯ ದಿವ್ಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಮನಸಾರೆ ಕೇಳಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪಾನ, ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಲಕ್ಷ್ಮೀನೃಸಿಂಹನಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತದೆ ದೇವಿಯೇ.

ಬದರೀಫಲಮಾತ್ರಂ ಚ ವರ್ತುಲಂ ಬಿನ್ದುಸಂಯುತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅದು ಬದರಿ ಹಣ್ಣಿನಷ್ಟು ಗಾತ್ರದ ವೃತ್ತಾಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಲೆ ಇದೆ.

ದೇವಸ್ಯ ವಾಮಭಾಗೇ ತು ಚಕ್ರದ್ವಯಸಮನ್ವಿತಮ್ । ಸುವರ್ಣರೇಖಾಸಂಯುಕ್ತಂ ಕಿಞ್ಚಿದ್ರಕ್ತಸಮನ್ವಿತಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ದೇವರ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಚಕ್ರಗಳು ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದು, ಹೊಳೆಯುವ ಹೋಳಿನ ರೇಖೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಂಪು ತೊಳೆದಿದೆ.

ವೈಶ್ಯವರ್ಣಂ ಸವದನಂ ಪದ್ಮರೇಖಾದಿಚಿಹ್ನಿತಮ್ । ಲಕ್ಷ್ಮೀನೃಸಿಂಹಂ ತಂ ವಿದ್ಧಿ ಭುಕ್ತಿಮುಕ್ತಿಪ್ರದಾಯಕಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಅದು ವೈಶ್ಯ ವರ್ಣದಂತೆ, ಮುಖವಿದ್ದು, ಕಮಲರೇಖೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಗುರುತುಗಳಿವೆ. ಆ ಲಕ್ಷ್ಮೀನೃಸಿಂಹನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿ.

ಏತಾ ದೃಶಂ ಗಣ್ಡಿಕಾಯಾಃ ಶಿಲಾಯಾ ಮೂರ್ತೇರ್ದಾನಂ ದುರ್ಘಟಂ ವಿದ್ಧಿ ವೀನ್ದ್ರ । ತತ್ರ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಶ್ರೀನೃಸಿಂಹಸ್ವರೂಪಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತೇಃ ಶೃಣುಯಾದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತಃ ॥ ೩,೨೬.

ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಗಂಡಿಕಾ ಶಿಲೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಅದರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟವೆಂದು ಅರಿತುಕೋ ಇಂದ್ರಾ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಶ್ರೀನೃಸಿಂಹನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು.

ಮೂರ್ತೇರ್ದಾನಾತ್ಫಲಮಾಪ್ನೋತಿ ದೇವಿ ಸತ್ಯಂಸತ್ಯಂ ನಾತ್ರ ವಿಚಾರ್ಯಮಸ್ತಿ ॥ ೩,೨೬.

ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ದೇವಿಯೇ, ಇದು ನಿಜ, ನಿಜ, ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ.

ಈಶಾನಶಕ್ರಯೋರ್ಮಧ್ಯೇ ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥಮುದಾಹೃತಮ್ । ದುರ್ಲಭಂ ಮಾನುಷಾಣಾಂ ತು ಸ್ನಾನಂ ಸರ್ವಾರ್ಥಸಾಧಕಮ್ ॥ ೩,೨೬.

ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ರರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ತೀರ್ಥವಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅಪರೂಪ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ.