ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ದಿನ, ನವಮಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು "ಹ್ರೀಂ ದುರ್ಗೇ ರಕ್ಷಿಣೀ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರ, ಅರ್ಪಣೆ ಮತ್ತು ದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಕ್ತನ ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರೈಸುವಂತೆ ದೇವಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬೇಡಬೇಕು. ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಾಗ, ಮಂಗಳ, ವಿಜಯ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಶಿವ ಮತ್ತು ನಾರಾಯಣಿ ಎಂಬ ದೇವಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಅವಳಿಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ಬಾಹುಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕವಚ, ಘಂಟೆ, ಕನ್ನಡ, ಹಾಗೂ ಮುಂಭಾಗದ ಬೆರಳುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಕಾಣಬಹುದು. ಶಕ್ತಿ, ಗದಾ, ಭಾಲಾ, ಕಪಾಲ, ಬಾಣ ಮತ್ತು ಅಂಕುಷವನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವುದು ಅವಳ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರತೀಕ. ಈ ಭಾಗ್ಯವಂತ ಭಗವತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಂತ್ರ ಮತ್ತು ಪಠಣವನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. "ಓಂ, ಶುಭ ಚಾಮುಂಡೆಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಪಾಲ ಹಿಡಿದಿರುವ, ಮಹಾ ಪ್ರೇತದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ, ಮಹಾ ವಾಹನಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ, ಕಲರಾತ್ರಿ, ಅನೇಕ ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲಿರುವ, ಘಂಟೆ, ಡೋಲು, ನೂಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವ, ಭಯಾನಕ ಮುಖ, ಬಹುಬಾಹುಗಳು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಿಂದ ಲೇಪಿತ ದೇಹ, ಜಿವ್ವೆ ಚಲಿಸುವ, ಭಯಾನಕ ದಂತಗಳು, ಕಡು ನಗುವು, ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಚಲಿಸುವ, ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿ, ಕಡು ಮುಖಭಂಗ, ಕರಭದ್ರಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಕಪಾಲಮಾಲೆ ಧರಿಸಿರುವ, ಚಂದ್ರವನ್ನು ಜಟಾಮುಡಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುವ, ಭಯಾನಕ ದಂತಗಳಿಂದ ಅಂಧಕಾರ ಉಂಟುಮಾಡುವ, ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಕೆಲಸವನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಂತೆ, "ಕಹಕಹ", "ಹುಂ", "ಫಟ್", "ಕಿಲಿಕಿಲಿ", "ಮಿಲಿಮಿಲಿ", "ಚಿಲಿಚಿಲಿ" ಎಂಬ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ, ರಕ್ತ, ಮಾಂಸ, ಮದ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ, "ತೊಡ, ತೊಡ", "ಮುರಿದು ಹಾಕು, ಮುರಿದು ಹಾಕು", "ಕತ್ತರಿಸು, ಕತ್ತರಿಸು", "ಕೊತ್ತು, ಕೊತ್ತು", "ಪುನಃ, ಪುನಃ", "ಭೂಮಿ ಮೇಲೆ ಬಿಸು", "ತಲೆ ಹಿಡಿ", "ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚು", "ಪಾದ ಹಿಡಿ", "ಹಸ್ತದ ಸೂಚನೆ ತೋರಿಸು", "ಬಿಡಿ, ಬಿಡಿ", "ಹುಂ, ಹುಂ, ಫಟ್", "ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ತೊಡು", "ವಜ್ರದಿಂದ ಹೊಡೆ", "ದಂಡದಿಂದ ಹೊಡೆ", "ಚಕ್ರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸು", "ಭುಜದಿಂದ ಕೊತ್ತು", "ದಂತದಿಂದ ಕಡಿದು", "ಅಂಕುಷದಿಂದ ಹಿಡಿ", ಬ್ರಾಹ್ಮಣಿ, ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಕೌಮಾರಿ, ವಾರಾಹಿ, ಐಂದ್ರಿ, ಚಾಮುಂಡಾ, ವೈಷ್ಣವಿ, ಹಿಮವತ್ ನಿವಾಸಿ, ಕೈಲಾಸ ಸವಾರಿ, ಈ ದೇವಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕರೆಯಬೇಕು. ಅವಳ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು, ರೌದ್ರ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು, ದೈತ್ಯನಾಶವನ್ನು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ, ಪಾಶದಿಂದ ಬಂಧಿಸುವ, ವೃತ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ, ಬಾಯನ್ನು, ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು, ಹೃದಯವನ್ನು, ಕೈಗಳನ್ನೂ ಪಾದಗಳನ್ನೂ, ದುಷ್ಟ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಮಧ್ಯದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು, ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು, ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು, ಭಸ್ಮ, ನೀರು, ಮಣ್ಣು ಅಥವಾ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳಿಂದ ಬಂಧಿಸುವಂತೆ ಕರೆಯಬೇಕು. "ಕಿಲಿಕಿಲಿ, ವಿಚ್ಛೆ, ಹ್ರೀಂ (ಹುಂ) ಫಟ್ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಂಟು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಾಲೆ ಇದೆ; ಇದನ್ನು ಜಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಪವಿತ್ರ. ಮಹಾ ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ತ್ರಿಸ್ವಾದು (ಮೂರು ಸ್ವಾದು) ದಾನದಿಂದ, ನೂರ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಅಕ್ಷರಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಹಾ ಮಾಂಸ, ತ್ರಿಸ್ವಾದು ಅಥವಾ ಇತರ ದಾನಗಳೂ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧದ ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯ. ದುರ್ಗಾದೇವಿಯನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾಹುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಹದಿನೆಂಟು ಬಾಹುಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಕವಚ, ಇನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಗದಾ ಮತ್ತು ದಂಡ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಘಂಟೆ, ಇನ್ನೆರಡು ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವಜ ಮತ್ತು ದಂಡ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಲಾ, ಮತ್ತೊಂದು ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ಮತ್ತು ಉರುಳು ಹಿಡಿದಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಭಯಾನಕ ಸೂಚನೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಭಯಾನಕ ಶಬ್ದವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾರೆ. "ನೀವು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿ, ಭಗವಂತರೆ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ!" ಎಂದು ಭಕ್ತನು ದೇವಿಗೆ ಶ್ಲಾಘನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ "ದುರ್ಗಾ ಪೂಜಾ, ಜಪ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ವಿವರಣೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಜಾನಾರ್ದನನಿಗೆ, "ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ" ಎಂದು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾನಾರ್ದನನು, "ಓಂ, ದಂಡಿನಿಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಬಾಗಿಲಿನ ರಕ್ಷಕರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವಂತೆ, ರುದ್ರನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಓಂ, ಪ್ರಭೂತಕ್ಕೆ ನಮಃ", "ಓಂ, ವಿಮಲೆಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ, ಆಧಾರಕ್ಕೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವಿಮಲಾ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ಪದ್ಮೆಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ವಾಂ (ಅಥವಾ ರಾಮ್), ದೀಪ್ತೆಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ವೂಂ (ಅಥವಾ ರೂಂ), ಭದ್ರೆಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ವೌಂ (ಅಥವಾ ರೌಂ), ವಿಭೂತಿಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ವಂ (ಅಥವಾ ರಂ), ವೈದ್ಯುತೆಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ರೋ, ಸರ್ವತೋಮುಖಿಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ಅರ್ಕಾಸನಿಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಹ್ರಂ" ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆವಾಹನ, ಸ್ಥಾಪನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. "ಮುದ್ರಾ" ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಮೂಲ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಒಂದು ಚಕ್ರದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಎರಡು ಬಾಹುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಹಸುಬು ಹಿಡಿದಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಮೂಲ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ಹಸುಬು ಮುದ್ರಾ ಮತ್ತು ಚಕ್ರ ಮುದ್ರಾ ತೋರಿಸಬೇಕು. "ಓಂ, ಅರ್ಕೆಗೆ, ತಲೆಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ", "ಓಂ ಹುಂ, ಕವಚಕ್ಕೆ, ಹುಂ", "ಓಂ ವಃ, ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ, ಫಟ್" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ, ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮ ಅಥವಾ ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಹರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನನ್ನು ಅಸ್ತ್ರದಿಂದ, ಸೋಮನು ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ರುದ್ರನನ್ನು, ಗುರುವನ್ನು ಅವನ ವರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಾರಕ (ಮಂಗಳ) ಅನ್ನು ದಹಿಸುವ ಕೆಂಡದಂತಹ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ರಾಹುನ್ನು ನಂದ್ಯವರ್ಥದಂತೆ ಕಾಣುವ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. "ಓಂ ಸೋಂ, ಸೋಮಕ್ಕೆ ನಮಃ", "ಓಂ ಬೃಂ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ನಮಃ", "ಓಂ ಅಂ, ಅಂಗಾರಕಕ್ಕೆ ನಮಃ", "ಓಂ ರಂ, ರಾಹುಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಮೂಲ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದ ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ಓಂ ತೇಜಶ್ಚಂಡಾಯ ಹುಂ ಫಟ್ ಸ್ವಧಾ ಸ್ವಾಹಾ ಪೌಷಟ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ಮಿಶ್ರಿತ, ಕೆಂಪು ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿತ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಭಕ್ತನು ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಕಡೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಮೊದಲು ಗುರುಗಳ ಸಮೂಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು "ಓಂ ಅಂ, ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಃ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಭಕ್ತನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈಗ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ "ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯದ ವಿವರಣೆ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.