ಮಹಾ ಪ್ರಭುಗಳೇ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಚಕ್ರದ ಪೂಜೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಚಕ್ರವನ್ನು ಸುವಾಸನೆ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಂತಹ ಸಮರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಚಕ್ರದ ಪರಮ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಯಾರು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಯ ಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಸಾವಿರ ಸ್ಪೋಕ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವ ಕಣ್ಣು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಚಕ್ರ, ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಚಕ್ರ, ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ದುಷ್ಟ ದೆಮನ್ಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಚಕ್ರ, ಜಗತ್ತಿನ ಭಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪ್ರಕಾಶರೂಪ ಕಣ್ಣು, ಗ್ರಹಗಳ ಮೇಲಿನ ರೂಪ, ಗ್ರಹಾಧಿಪತಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡುವವನು, ಭಕ್ತರ ರಕ್ಷಕನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಯುಧವಾದ ಚಕ್ರ—ಇವರೆಲ್ಲರಿಗೂ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುವವನು, ಪಾಪವನ್ನು ಬೂದಿಯಾಗಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈಗ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಖಂಡದಲ್ಲಿ 'ಸುದರ್ಶನ ಪೂಜಾ ವಿಧಾನ' ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಲು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹರಿ ಉತ್ತರವಾಗಿ, “ಈ ರೀತಿ ವಿಷ್ಣುವು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪೂಜೆಯ ಮೂಲ ಮಂತ್ರವು ಹಯಗ್ರೀವನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು: "ಓಂ ಸೌಂ ಕ್ಷೌಂ, ಶಿರಸೇ ನಮಃ" ಎಂದು ಪ್ರಣವದೊಂದಿಗೆ ಜೋಡನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದ ಅಂಗಗಳೂ ಹೀಗೆ: "ಓಂ ಕ್ಷೀಂ, ಶಿರಸೇ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬುದು ಶಿರಕ್ಕೆ, "ಕ್ಷೂಂ, ವಷಟ್" ಎಂಬುದು ಕೂಡ. "ಓಂ" ಮತ್ತು "ಕ" ಜೋಡನೆ ದೇವರ ಶಿರೋಭೂಷಣ, "ಓಂ ಕ್ಷೌಂ, ತ್ರಿನೇತ್ರಾಯ ವೌಷಟ್" ಎಂಬುದು ದೇವರ ಕಣ್ಣು. ಈಗ ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಸರಿಯಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಂತರ ಒಣಗಿಸುವ ಮುಂತಾದ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ "ಓಂ" ಶಬ್ದದಿಂದ ಮುರಿಯಬೇಕು. ಪೂಜೆಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸುವ ದೇವರು: ಶಂಖ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಬಿಳಿ, ಕಮಲದ ರೇಶಮ ಅಥವಾ ಬೆಳ್ಳಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕಿರೀಟ, ಕಿವೋಲಗಳು, ಅರಣ್ಯ ಹೂಗಳ ಮಾಲೆ, ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಶುಭವಾದ ಶಂಖ, ಕಮಲ ಮುಂತಾದ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಆಸನದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಕರಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಯಮುನಾ ಮಹಾದೇವಿಗೆ, ಶಂಖ ಮತ್ತು ಕಮಲ ಧನಕ್ಕೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ನಂತರ, ‘ಆಧಾರ’ ಎಂಬ ಕರಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸತ್ವ, ರಜಸ್, ತಮಸ್ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಎಂಬ ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ‘ನಮಃ’ ಅಂತ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುವ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಾ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ, ಸುವಾಸನೆ, ಹೂವು, ಧೂಪ ಮುಂತಾದ ಸಮರ್ಪಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ವಾಮನ ಹಸ್ತಮುದ್ರೆಯಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಬರುವಂತೆ ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿಧಿವತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಪುರಾಣವು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.