ಪವಿತ್ರ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಮಂತ್ರೋಪಾಸನೆಯ ವಿವರಣೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಒಂದು ಸುಂದರ ಕಮಲಾಸನದ ಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿಯು ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಚಾಮುಂಡಾ ಮತ್ತು ಚಂಡಿಕೆಯನ್ನು, ಭೈರವ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದ ಭೈರವಗಣಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ವಿಧಿಯಿದೆ. ಭೈರವರಲ್ಲಿ ಕಪಾಲಿ, ಭೀಷಣ, ಸಂಹಾರ ಮತ್ತು ಎಂಟು ಭೈರವರನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಳಿಕ ವಟುಕ, ದುರ್ಗಾ, ವಿಘ್ನರಾಜ, ಗುರು ಹಾಗೂ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದು ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದೆ, ಶ್ವೇತವರ್ಣದ, ವರಪ್ರದೆಯಾದ, ಜಪಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾಳೆ, ಅಭಯಮುದ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ದೇವಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ತ್ರಿಪುರಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯ ವಿವರಣೆ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯ ಪಾದುಕಗಳನ್ನು ಐಂ, ಕ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಂ, ಸ್ಫೇಂ, ಕ್ಷೌಂ ಇತ್ಯಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಮೂಲಶಕ್ತಿಯ ಪಾದುಕಗಳಿಗೂ, ಹಟಕೇಶ್ವರ ದೇವರ ಪಾದುಕಗಳಿಗೂ ವಿಶೇಷ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಅನಂತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಕಮಲಾಸನವನ್ನು, ಅದು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು, ಸಾಗರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರಗಳು ನಿವೃತ್ತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನು, ಅನಂತದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಲೋಕಗಳನ್ನು, ಓಂನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಮಂತ್ರವೇ ಮಹೇಶ್ವರನ ಸತ್ವರೂಪ, ಪರಮ ಜ್ಞಾನಸಾರ, ಅಮೃತ ಸಾಗರ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಕರಣ್ಯಾಸ ಎಂಬ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲೋಟಸ್ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿ, 'ನೌಮ್' ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಂಗುರ ಬೆರಳಿಗೆ, 'ತೌಮ್' ಅನ್ನು ತೊಡೆಯ ಬೆರಳಿಗೆ, 'ಲಮ್' ಅನ್ನು ಹಸ್ತದ ಪಾಡಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಐಂ, ಹ್ರೀಂ, ಶ್ರೀಂ ಇತ್ಯಾದಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕುಬ್ಜಿಕಾದೇವಿಗೆ, ಪೂರ್ವಮುಖಕ್ಕೆ, ಪಶ್ಚಿಮಮುಖಕ್ಕೆ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ, ತಲೆಗೂ, ಕವಚಕ್ಕೂ, ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೂ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ಮಹಾ ತ್ರಿಶೂಲವೃತ್ತ, ಚಂದ್ರವೃತ್ತ, ಕೌಲವೃತ್ತ, ಸಾಮವೃತ್ತ ಮುಂತಾದ ಹನ್ನೆರಡು ವೃತ್ತಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವಿವಿಧ ವಿಷಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯುವ ಮಂತ್ರಗಳ ವಿವರಣೆ ಬರುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಕನಿಚಿಕಿನಿ, ಕ್ರಾಣಿ, ಚರ್ವಾಣಿ' ಎಂಬುದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ, 'ಭಯಂಕರಿ, ಮಹೇಶ್ವರಿ, ಅಗ್ನಿಮುಖಿ, ಶತ್ರು ಸಂಹಾರಿಣಿ' ಮುಂತಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ರುದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಆವಾಹನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಗೋಪಾಲನ ಪೂಜೆ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪೂಜೆಯ ಫಲದಿಂದ ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಶಂಖ, ಕಮಲ, ನಿಧಿಗಳು, ಜಿಂಕೆ, ಶರಭ, ಐಶ್ವರ್ಯ—all are present in the worship. ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬಾಲ, ಪ್ರಬಲ, ಜಯ, ವಿಜಯರನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ಷೇತ್ರದ ಆಗ್ನೇಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಾರದ ಮುಂತಾದವರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ತಪಸ್ಸನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅನಂತ, ಭೂಮಿ, ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ—all arise from the fire. ಸತ್ವಕ್ಕೆ ಮೂಲಸ್ವಭಾವ, ರಾಜಸ್ಸಿಗೆ ಮೋಹರೂಪ. ಜ್ಞಾನಸಾರವೇ ಪರಮ ತತ್ತ್ವ, ಅದು ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿಯ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಗೋಪೀಜನವಲ್ಲಭನಿಗೆ 'ಸ್ವಾಹಾ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರ, ರಾಕ್ಷಸರ ಶತ್ರುವಾದುದು, ಕೂಡ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಸುನಂದಾ ಮತ್ತು ನಾಗ್ನಜಿತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಕಮಲ, ಹಾಲ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಕ್ರೌನ್, ಹಾರ, ಇಂದ್ರಾದಿ ಧ್ವಜಗಳ ಜಪ, ಧ್ಯಾನ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಮುಂದೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುವ, ಪರಮಾತ್ಮನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಮೋಹಿನಿಯ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಹ್ರೀಂ ಶ್ರೀಂ ಕ್ಲೀಂ ಹ್ರೂಂ ಓಂ ನಮಃ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 'ಓಂ ಶ್ರೀಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೋಹಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. 'ಓಂ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೋಹಕನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಮೋಹನ ಮಂತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಫಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಆಸನ, ಪ್ರತಿಮಾಮಂತ್ರ, ಅಗ್ನಿಹೋಮದಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಷಡಂಗಗಳು, ಬಾಣ, ಪಾಶ, ಅಂಕುಶ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಗರುಡನೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ, ಮಂತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ.