ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಯಜಮಾನನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ “ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ, ಆದರೆ ವಾಕ್ಸಂಯಮದಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಿತೃಗಳು ಭೋಜನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಅವರಿಗಾಗಿ ಪಿತೃಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಏಳು ರೀತಿಯ ಪಾಪಗಳು ಅಥವಾ ದುಃಖಗಳು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ: ದಶಾರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಳಮೃಗ, ಶರದ್‌ಕಾಲದ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು, ಮಾನಸ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಹಂಸಗಳು—ಇವುಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ಜೀವಿಗಳು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳು ಆಗಿದ್ದರು; ಅವರು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವೇದಪಾಂಡಿತ್ಯವುಳ್ಳ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಹೊರಟಿದ್ದ ಅವರು ಈಗ ಏಕೆ ವಿಫಲರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಯಜಮಾನನು ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀವೇ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ತುಳಸಿಯ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಕಲಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೆ. “ಓಂ, ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನವಾದವರು, ಇನ್ನೂ ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವರು ಮತ್ತು ದಹನವಾಗದವರು—ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ; ತೃಪ್ತರಾದವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಹೊಂದಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಈ ಅರ್ಚನೆಯ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆದೇಶದಂತೆ ಮುಖವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಹಿಂದಿನಂತೆ ಸಾವಿತ್ರೀ ಮತ್ತು ಮೂರು ‘ಮಧುವಾತ’ ಶ್ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, “ಓಂ, ನಿಮಗೆ ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಲಿ—ಇದು ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. “ಪ್ರಸನ್ನವಾಗಿದೆ” ಎಂದಾಗ, ಉಳಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಇಷ್ಟಪಾತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಯಜಮಾನನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, “ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ—ಇದು ಅರ್ಪಣೆ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ನಾವು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದೇವೆ” ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿದರು ಅಂದರೆ, ಯಜಮಾನನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಿಸಿ, ವೃತ್ತ ಮತ್ತು ಚತುಷ್ಕೋಣ ಚಿಹ್ನೆ ಹಾಕಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಪಿತೃಪೀಠದಲ್ಲಿ, “ಓಂ, ಈ ವಂಶದ, ನನ್ನ ತಂದೆ, ಅಮುಕ ದೇವಶರ್ಮ, ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪಿಂಡಾಸನ, ಸ್ವಧಾ ಸಹಿತ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ತಾತನಿಗಾಗಿ, ತಾತನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಸಾವಿತ್ರಿ ಮತ್ತು ಮಧುವಾತವನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ತುಳಸಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡುತ್ತಾನೆ. “ಪಿಂಡವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಕೈಯನ್ನು ತುಳಸಿಯ ಮೇಲೆ ತೊಳೆದು, ಪಿಂಡವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, “ಇದು ನಿಮ್ಮ ನೀರು; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೂ ಸ್ವಧಾ ಸಿಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪಿಂಡದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಇಟ್ಟು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, “ಪಿತೃಗಳು, ನಿಮಗೆ ನಿಮಗೆ ಸಲ್ಲುವ ಭಾಗದಂತೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ, ನೀರನ್ನು ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿ, ಉಸಿರನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿ, “ಆರು ಋತುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಎಡಕೈಯಿಂದ ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, “ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅರಿಷ್ಟ ಧಾನ್ಯಗಳು ನನಗೆ ಪುಣ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಪೋಷಣೆಗೆ ಸದಾ ದೊರಕಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ, “ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಪಾಲಿನಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಡಿಲಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, “ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನಮಸ್ಕಾರ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. “ಪಿತೃಗಳು, ನಾವು ನೀಡಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ”—ಇದು ಗೃಹದರ್ಶನ. ನಂತರ, ಸದಾ “ಪಿತೃಗಳು, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡಿರಿ” ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು. “ಇದು ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಪಿತೃಗಳೇ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, “ಅಮೂಕ ವಂಶದವರೇ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನ, ಸ್ವಧಾ ಸಹಿತ” ಎಂದು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, “ಪೋಷಣೆ, ಅಮೃತ, ತುಪ್ಪ, ಹಾಲು” ಎಂಬಂತೆ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ನೀರನ್ನು ಪ್ರತಿ ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ಸುರಿದು, ಪಿಂಡವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ಹಾಗೂ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪಿಂಡದ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. “ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ, ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಯರಾದವರೇ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಹೊಸ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿರಿ. ಇಂದ್ರನೇ, ನೀವೇ ನಾಯಕ” ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಮಾತೃಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಚಮನೆಯ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, “ಓಂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸಿಂಪಿಸಲಾಗಿದೆ” ಎಂದು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಿಸಬೇಕು. “ದೇವತೆಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲವೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ. ಶುಭಕರವಾದ ನೀರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇರಲಿ, ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಹೂವಿನಲ್ಲಿ, ಕಮಲದಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾಳೆ; ಸದಾ ಸುಖವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಅಖಂಡ ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಅರಿಷ್ಟ ಧಾನ್ಯಗಳು ನನಗೆ ಪುಣ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಪೋಷಣೆ, ಸ್ಥೈರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ದೊರಕಲಿ. ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹಿತಕರವೋ ಅದು ಸದಾ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ” ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪಿತೃಗಳು, ತಾತ, ಪಿತಾಮಹರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಪಾನೀಯಗಳ ಅರ್ಪಣೆ ನಿರಂತರವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು “ಅವನು ಭವತು” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಇದೇ ರೀತಿ ಮಾತೃಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಪಿತೃಗಳು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ; ನಮ್ಮ ವಂಶ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ; ಉಪಕಾರಿಗಳು ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ; ವೇದಗಳು ಮುಂದುವರಿಯಲಿ; ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಸದಾ ಇರಲಿ; ನಾವು ಬಹಳವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಲಿ; ಆಹಾರ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿರಲಿ; ಅತಿಥಿಗಳು ಬರಲಿ; ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡದಿರಲಿ; ನಾವು ಯಾರಿಂದಲೂ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡದಿರಲಿ”—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸತ್ಯವಾದ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು. “ಸೌಹಾರ್ದ್ಯ ಇರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅರ್ಘ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಿ, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, “ಓಂ, ಅಮೂಕ ವಂಶದ ತಂದೆ, ತಾತ, ಪಿತಾಮಹರು, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೂ ಸ್ವಧಾ ಅರ್ಪಣೆ ಆಗಲಿ” ಎಂದು ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ತುಪ್ಪ ಮಿಶ್ರಿತ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸುರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, “ಓಂ, ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ” ಎಂದು ಜೋಳದ ನೀರನ್ನು ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ. “ತೃಪ್ತರಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, “ಓಂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ” ಎಂದು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಜುನಾದಿ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಬಲ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, “ಓಂ, ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ಅಮುಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಸ್ಥಾಪನೆಗಾಗಿ ಈ ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, “ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಪೂರ್ಣವಾಯಿತೇ?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿ, ಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ, ಅರ್ಪಣೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಲನ್ನು ಸುರಿದು, ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, “ಓಂ, ದಾತಾರೇ, ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಲಿ; ಋಷಿಗಳೇ, ಅಮೃತರೂಪಿಗಳೇ, ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವರೇ, ಈ ಮಧುಪಾನ ಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಡಿರಿ, ಸಂತೃಪ್ತರಾಗಿರಿ, ದೈವಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಿ” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮೂಲಕ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಯಜ್ಞಪೂತ್ರರು ಜನಿಸಲಿ; ಈ ಸ್ವರ್ಗಭೂಮಿಗಳು ಬರುವಂತೆ ಆಗಲಿ; ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಮನು ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ” ಎಂದು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. “ಓಂ, ಬರಲಿ” ಎಂದು ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿದಾಯವಾಗದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಉಳಿದ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಹಸುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಶ್ರಾದ್ಧವಿಧಾನವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅನಂತ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗಪ್ರಾಪ್ತಿ ಖಚಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು, ಪ್ರತಿದಿನದ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಓಂ, ಅಮೂಕ ವಂಶದ ತಂದೆ, ತಾತ, ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ, ನಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಆಸನ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿ, ವೃದ್ಧಿಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಮಗನ ಜನನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಪೂರ್ವಮುಖವಾಗಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಬಲಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಜೋಳ, ಬೋರ, ತುಳಸಿ ಬಳಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಬೇಕು. “ಇಂದು, ಅಮೂಕ ವಂಶದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಅವರ ಅಂಗಾಂಗಗಳಿಗಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಪಿತಾಮಹಿಯರು, ತಾಯಂದಿರು, ಅಮೂಕ ಹೆಸರಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಸತ್ಯಸಂಜ್ಞನೆಂಬ ವಸುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಇತರ ದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದು, ನಾಂದೀಮುಖ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. “ಇದು ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹಿಯರಿಗೆ, ಅಮೂಕ ಹೆಸರಿನ ನಾಂದೀಮುಖ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಪಿತಾಮಹಿಯರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಮಾತೃಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಆಹ್ವಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವತೆ, ಪಿತೃ ಮತ್ತು ಸರ್ವದೇವಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, “ಓಂ, ಸರ್ವದೇವತೆಗಳೇ, ಬನ್ನಿ, ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿ, ತುಳಸಿಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ” ಎಂದು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಖಂಡತೆಯ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಮತ್ತೆ, ಪಿತಾಮಹಿಯರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅಖಂಡತೆಯ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ, ತಾಯಿಗೆ. ನಂತರ, ಪಿತಾಮಹರಿಂದ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಆಸನ, ಆಹ್ವಾನ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹಿರಿಯ ಮಾತೃಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, “ಓಂ, ಸತ್ಯಸಂಜ್ಞನೆಂಬ ವಸುಗಳಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಈ ತುಪ್ಪ, ನೀರು, ತರಕಾರಿ, ಬೋರ, ಮೊಸರು, ನಿಷಿದ್ಧವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅರ್ಪಣೆ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಪಿತಾಮಹಿಯರಿಗೆ, ನಾಂದೀಮುಖರಿಗೆ, ಬೋರ ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ ಮಾತೃಪಿತೃಗಳಿಗೆ. ಏಕಪಾಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಹ್ವಾನ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ, ಆಸನದ ನಂತರ, “ಇಂದು ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ಅಮುಕ ಹೆಸರಿನವರಿಗೆ, ವಾರ್ಷಿಕ ಏಕಪಾಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ಅನುಮತಿ, ಆಸನ, ಸುಗಂಧಾದಿ ಅರ್ಪಣೆ, ಆಹಾರದ ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿ ಕುಳಿತು, ಅತಿಥಿಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಮೃತರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ದಕ್ಷಿಣಮುಖವಾಗಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಉಳಿದ ಆಹಾರದ ಬಳಿ, “ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನವಾದವರು” ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ಹರಡಬೇಕು. “ಇದು ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ನನ್ನ ತಂದೆಗೆ, ಈ ನೀರನ್ನು ಇಡಿ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೆ ಸ್ವಧಾ ಸಿಗಲಿ” ಎಂದು ನೀರನ್ನು ರೇಖೆಯ ಮೇಲೆ ಸುರಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ವಿಧಿಗಳು ಹಿಂದಿನಂತೆಯೇ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು, ಸಪಿಂಡೀಕರಣ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ವರ್ಷದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಪಿಂಡೀಕರಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಮೃತರಿಗೆ ಪಿತೃಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, “ಓಂ, ಪುರೂರವ ಮತ್ತು ದ್ರವಸಸಂಜ್ಞ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಈ ಆಸನ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಆಸನ ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ, ತಾತ, ಪಿತಾಮಹ, ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ತುಳಸಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಅಖಂಡತೆಯ ಭರವಸೆಗಾಗಿ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆಯೇ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯರಿಗೂ ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ದೇವತೆಗಳ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಅಖಂಡತೆಯ ಭರವಸೆ ನೀಡಿ. ಈ ಕ್ರಮದ ನಂತರ, ತಾತ, ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿ, ಮುಚ್ಚಿದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತೆಗೆಯಬೇಕು. “ಓಂ, ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ವಧಾ ಸಿಗಲಿ; ಯಜ್ಞವು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. “ಓಂ, ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಒಂದಾದ ಜೀವಂತ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಶತಾಯುಷ್ಯ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಯ ನೀರನ್ನು ತಾತ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಸುರಿದು, ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ತಾತ ಮತ್ತು ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಗಳ ನೀರು ಹಾಗೂ ತುಳಸಿಯನ್ನು ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಗೆ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪೂಜಕರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹೂವನ್ನು ಪಾತ್ರೆಗೆ ಇಟ್ಟು, ತಲೆ, ಕೈ, ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಗೌರವ ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತೊಂದು ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, “ಓಂ, ದೇವತೆಗಳೇ” ಎಂದು ಪಠಿಸಿ, “ಓಂ, ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ನನ್ನ ತಾತ, ಅಮುಕ ಹೆಸರಿನವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಗೆ, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಘ್ಯ, ಸ್ವಧಾ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಯ ಸ್ವಲ್ಪ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀರನ್ನು ತುಳಸಿಯೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದು, ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಪಿತೃಪೂಜಕರ ಎಡಭಾಗದ ದಕ್ಷಿಣದ ತುಳಸಿಯ ಮೇಲೆ ಮುಖಕೆಳಗೆ ಇಡಬೇಕು. “ಇದು ಪಿತೃಗಳ ಆಸನ” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಹಿರಿಯ ಪಿತಾಮಹ ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನವರಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಾದಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿ, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಅವರ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಪಿತಾಮಹರ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಪಿತೃಪೂಜಕರ ಪಾತ್ರೆಗೆ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಬೊಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಳ್ಳನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾ, “ಅಮೂಕ ವಂಶದ, ಈ ತುಪ್ಪ, ನೀರು, ಉಪಹಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ನಿಷಿದ್ಧವಸ್ತುಗಳಿಲ್ಲದ ಆಹಾರ ನಿಮಗೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಿಗೂ ಸ್ವಧಾ” ಎಂದು ಪಠಿಸಬೇಕು.