ಮಘ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುಣ ಮಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಮಘ ಮಾಸವನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು, ಎಷ್ಟೇ ಭಯಾನಕ ಪಾಪವಿದ್ದರೂ ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಅದು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪಾಪವು ತಾಯಿಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ತಂದೆಯದ್ದಾಗಿರಬಹುದು, ಸಹೋದರ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳದ್ದಾಗಿರಬಹುದು—ಯಾವುದೇ ಪಾಪವಿರಲಿ, ಅದು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವೈಷ್ಣವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಏಕಾದಶಿ ದಿನದಲ್ಲಿ, ದೇಹದ ಒಂದು ಹನ್ನೆರಡನೇ ಭಾಗವನ್ನಾದರೂ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಏಕಾದಶಿಗೆ ಅಮಲಕೀ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಬಹು ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಅಮಲಕೀ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿಕೊಂಡು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕಿಡಿಗೇಡಿತನದಿಂದ, ಅಲ್ಪಾಯುಷ್ಯದಿಂದ ಹಾಗೂ ಧನನಷ್ಟದಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ದೇಹವನ್ನು ಲೇಪನದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳ ಪೂರಣಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶುದ್ಧರಾದ ಭಕ್ತರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲು ಬಾರ್ಬರ್ ಮೂಲಕ ಕತ್ತರಿಸಿದ ನಂತರ ಈ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಣ್ಣೆಯು ದೇಹವನ್ನು ತಟ್ಟದೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೂ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ—"ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಬಂದು ಈ ಜಲ handful ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಭಾವನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮೂರು handful ನೀರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನವಾದ ನಂತರ ಒಣ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಸಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕ್ರೂರ, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು. ಚಂಚಲವಾದ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ನೀರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಎಸೆದು, ದುಷ್ಟಾತ್ಮಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯಬೇಕು. ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ಸ್ವೀಕೃತಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪಗಳು ಈ ಮೂಲಕ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ನಾನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ—ಇಂದ್ರ, ವರుణ ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. "ಸವಿತಾ, ಭಗ, ಸನಕ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ತಂಭದವರೆಗೆ ಇರುವ ಜಗತ್ತು—all are satisfied" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಮೂರು handful ನೀರನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ತರ್ಪಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಯಾಮಯ, ದ್ವೇಷರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಸವಿತ್ರಿ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣ ದೇವತೆಗಳ ಮಾಂತ್ರಿಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನೂ ಸೂರ್ಯನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪುರುಷಸೂಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಹೂವು ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿರುವ ಚರಾಚರಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪೂಜಿಸಿದಂತಾಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೊದಲು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದೇವರಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಕೊರಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಅಘಮರ್ಷಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ತೀರ್ಥದ ನೀರನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ನಾನಾಚರಣೆ ಮಹಾತ್ಮರಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕ ಸ್ನಾನ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಮೌನದಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಾಠ, ಬ್ರಹ್ಮಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಿತೃತರ್ಪಣ—all are to be done by ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಮೂಲಕ. ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮ, ಭೂತಗಳಿಗೆ ಬಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ—ಇವು ಯಜ್ಞವಲ್ಲ. ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ, ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ನೂರುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯ ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಾಂತರಗಳಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ. ಐದನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಹ ಸಮರ್ಪಣೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೆ ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿ, ನಂತರ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ತಿನ್ನುವವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಸಿಹಿ ಆಹಾರ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹುಳಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ, ಕಹಿ, ತುಪ್ಪು ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ನೆಲದ ಮೇಲಿರುವ ತರಕಾರಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಬಾರದು, ಒಂದೇ ರುಚಿಯ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಇರಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹಾಲು, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಅನ್ನ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ರಕ್ತ—ಇವು ಅವರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಾನುಸಾರ ಆಹಾರ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಂದು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಅಥವಾ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮಾತ್ರ ಇರಬೇಕು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಎರಡೂ ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ; ಗೃಹಾಗ್ನಿ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿ ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ, ಹೋಮಾಗ್ನಿ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಹಬ್ಬ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ಐದು ಅಗ್ನಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ದೇಹವೇ ಜಲ, ಸೋಮ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳ ಸಮೂಹ; ಪ್ರಾಣವೇ ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ, ಆದರೆ ಈ ಮೂರನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುವವನು ಒಂದೇ. ಆಹಾರದಿಂದ ನನಗೂ, ಭೂಮಿಗೂ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುಗಳಿಗೆ ಬಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾದರೆ ನಿರಂತರ ಸುಖವನ್ನು ಕೊಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಕೈ ತೊಳೆಯಿದ ನಂತರ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು. ದಿನದ ಆರು ಅಥವಾ ಏಳನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸಾಯಂಕಾಲದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ದ್ವಿಜರೇ, ದಿನದ ನಿತ್ಯ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವ ಪಂಡಿತನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೇಶವನೇ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಯ ಮೂಲ ಎಂದು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಸ್ನಾನದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳ ಮೂಲವೇ ಸ್ನಾನ. ಮಣ್ಣು, ಗೋಮಯ, ಎಳ್ಳು, ದರ್ಭೆ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಜಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ತಂದು, ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಅಥವಾ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಗೋಮಯವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಮೊದಲಿಗೆ ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತೊಳೆಯಬೇಕು.