ಒಂದು ದಿನ, ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಕೇಳದೆ ಕೊಡುವುದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ದೋಷವಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳು ಅದನ್ನು ಅಮೃತದಂತೆ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಏನು ಕೊಡುವುದಾದರೂ ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು. ಗುರುರ ಸ್ವತ್ತು ಅಥವಾ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವರು ಎಲ್ಲ ಕಡೆಗಳಿಂದ ದೊರಕುವ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಸ್ವಂತ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆ ದಾನದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಪಡಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸದಾ ಧರ್ಮವಂತರಿಂದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು; ಅವರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳಿರುವ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ದೋಷಗಳಿರುವವರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ದುರಂತಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸಾಲ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಜೀವನ ನಡೆಸಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಬೇಕು. ದಿನದ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಮಣ್ಣನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಎಳ್ಳು, ಹೂವುಗಳು, ದರ್ಭಾ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ನೈಸರ್ಗಿಕ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸಬೇಕು. ದಿನನಿತ್ಯ, ಸಂದರ್ಭಬದ್ಧ, ಇಚ್ಛೆಯ ಆಧಾರದ ಪೂಜೆಗಳು, ಅಶುದ್ಧಿಯ ನಿವಾರಣೆ, ತೊಳೆಯುವುದು, ಆಚಮನ, ಮತ್ತು ತೊಡಕುವುದು—ಇವು ಎಂಟು ವಿಧದ ಸ್ನಾನಗಳೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡದವನು ಜಪ, ಹೋಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ದಿನನಿತ್ಯದ ಸ್ನಾನವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಂಡಾಲ, ಶವ, ಮಲ, ಅಥವಾ ರಜಸ್ವಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಸಂದರ್ಭಬದ್ಧ ಸ್ನಾನವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಯ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಜ್ಯೋತಿಷಿಗಳಿಂದ ಹೇಳಲಾಗುವ ಸ್ನಾನಗಳು ಇಚ್ಛೆಯ ಆಧಾರದ ಸ್ನಾನಗಳಾಗಿವೆ; ಇಚ್ಛೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಜಪ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ದೇವತಾರಾಧನೆ, ಅತಿಥಿ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅಂಗವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನಾನದ ಉದ್ದೇಶ ಅಶುದ್ಧಿಯನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು; ಸರೋವರಗಳು, ಉತ್ತಮ ಬಾವಿಗಳು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತು ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ನಾನವೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ನಾನವು ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ನೀರಿನಿಂದ ಅಂಗಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ತೊಳೆಯುವುದು, ತೊಡಕುವುದು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪಾಪ ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ದಿನನಿತ್ಯ, ಸಂದರ್ಭಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಶುದ್ಧೀಕರಣವು ಅಶುದ್ಧಿಯ ನಿವಾರಣೆಗೆ. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಬಿಸಿನೀರು ಅಥವಾ ಮೇಲಿನಿಂದ ಬರುವ ನೀರನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಯಿಂದ ತೆಗೆದ ನೀರು ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಉಗಮಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬರುವ ನೀರು. ಸರೋವರದ ನೀರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು; ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ನೀರು ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪುಣ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಗಂಗೆಯ ನೀರು ಪಾಪವನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮರಣದವರೆಗೆ; ಗಯಾ ಮತ್ತು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿನ ನೀರು ಕೂಡ. ಆದುದರಿಂದ, ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಮಗ ಹುಟ್ಟಿದಾಗ, ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕ್ರಮಣದಲ್ಲಿ. ರಾಹು ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಆದರೆ ರಾತ್ರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು; ಪ್ರಭಾತ, ಸೂರ್ಯೋದಯ ಮತ್ತು ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಫಲವು ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರಜಾಪತ್ಯ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಫಲವನ್ನು. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಶ್ರದ್ಧೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ಗ್ರಹಗಳ ಸಮಾನವಾದ ಭೋಗವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವವರು. ಮಾಘ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುಣ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸದಾ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಮಾಘ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಯಜ್ಞ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದವರು. Month-ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೂ ಒಂದೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಸಹೋದರ, ಸ್ನೇಹಿತ ಅಥವಾ ಗುರುಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದದ್ದಾಗಿದ್ದರೂ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ದೇಹದ ಒಂದು ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೊಡಕಿದರೂ ಪುಣ್ಯ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಅಮಲಕೀ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ವಿಷ್ಣು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಅಮಲಕೀ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಪಾಯು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿ ನಷ್ಟವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇಹಕ್ಕೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದವರು ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರಣೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪವಾಸದವರು ಕೇಶವಾಪನ ಮಾಡಿಸಿದ ನಂತರ. ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಎಣ್ಣೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ತಟ್ಟದವರೆಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇದ್ದಾಳೆ; ಇಂತಹ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು. ನಾಭಿವರೆಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, "ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಬಂದು ಈ ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ" ಎಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ಸಲ ನೀರನ್ನು ಅಥವಾ ಮೂರು ಮೂರು ಸಲ ನೀರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಅಥವಾ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಒಣ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬಾರದು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೂರ, ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದು ಬಳಸಬಾರದು. ಅಶಾಂತ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾದುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು; ಎಡಗೈಯಿಂದ ನೀರು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನೀರನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಎಸೆಯಬೇಕು, ದುಷ್ಠ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ; ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಅಥವಾ ತಪ್ಪು ಸ್ವೀಕಾರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. ನಾನು ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೋಷಗಳೆಲ್ಲಾ—ಇಂದ್ರ, ವರुण ಮತ್ತು ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. "ಸವಿತ, ಭಗ, ಸನಕ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ-ಸ್ತಂಭವರೆಗಿನ ಜಗತ್ತೆಲ್ಲಾ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಿ" ಎಂದು ಜಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೂರು ಸಲ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ದಯಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರুণ ದೇವತೆಗಳ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಅವರ ರೂಪದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಗಾಗಿ ಹೂವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಸಾರವಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಪುರುಷಸೂಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಹೂ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಚರಾಚರ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೂಜಿಸಿರುವಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮೊದಲು ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು, ನಂತರ ಲೇಪನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಹೂ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ; ದೇವತೆಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಕುವುದು, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಆಚಮನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ನೀರನ್ನು ಅಗಹಮರ್ಷಣ ಸೂಕ್ತವನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಧರ್ಮದ ನಿಯಮಗಳಂತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ಪಿತೃ-ದೇವತೆಗಳ ಗೌರವವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ.