ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ವಿಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಹವು ಅಮೃತವೂ ಆಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತುಳಿದು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲಾಗಿತ್ತು. ವಿಷವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಬೀಜವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು, ಅದು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿದೆ: ಆರನೇ ರೂಪ, ಮೂರನೇ, ವಿಶರ್ಗವಿರುವುದು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದ್ದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಲಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಆ ಮನೆಗೆ ಹಾವುಗಳು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮರಳಿನ ಮೇಲೆ ಪಠಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಮನೆಗೆ ಚದುರಿಸಿದರೆ, ಹಾವುಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗುತ್ತವೆ. “ಓಂ, ಸ್ವರ್ಣರೇಖೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಕೋಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಲಧಾರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ಪಠಿಸಿದರೆ, ವಿಷದ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವನು ವಿಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಂಗುಠೆಯಿಂದ ಚಿಕ್ಕವಿರಲಿನವರೆಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೂಡ ವಿಷದ ಹಾವುಗಳು ಆ ನೆರಳನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ. “ಓಂ ಹ್ರೀ ಹ್ರೌ ಹ್ರೀಂ ಭೀ ರುಂಡಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ‘ಅ’ ಮತ್ತು ‘ಆ’ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪಾದದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ‘ಇ’ ಮತ್ತು ‘ಈ’ ಅನ್ನು ಕಾಲಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಕ್ರವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಅಂಗದಲ್ಲಿ ‘ಅಃ’ ಮತ್ತು ‘ಹಂಸ’ ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. “ನಾನು ಗರುಡ” ಎಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ‘ರೀಂ’ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ‘ಹಂಸ’ ಅನ್ನು ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಬಾಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೆ ತೆಗೆದು, ವಿಷದ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಗಾದವರಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದು. ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮೂಲವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ دان್ನೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ವೇತ ಬೃಹತಿ, ಕರ್ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕರ್ಣಿಕ ಮೂಲಗಳು ಕೂಡ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿವೆ. ಬಿಸಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ವಿಷದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಬಳಲುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚುವುದು ಅಥವಾ ಕುಡಿಯುವುದು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೃದಯದಿಂದ ನುಣುಪಿನವರೆಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಗರುಡನಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಈ ಕಥೆ ಹೀಗೆ. ವ್ಯಾಸನು ನೆನಪಿಸಿದ ರತ್ನವನ್ನು ಕೂಡ ಪಠಿಸಿದರೆ ನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿ ಫಲವಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಪ್ತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಶಿವನು ಹೇಳಿದ ಮಂತ್ರಗಳ ಸಂಕಲನವನ್ನು. ಈ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈಶಾನ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಯಲಾಗಿರುವ ಎಂಟು ವಿಭಾಗ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು. ‘ಹ್ರೀಂ’ ಮತ್ತು ‘ರ’ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು, ಶಿವನನ್ನು, ಮೂರು ಶಾಖೆಗಳಿರುವ ತ್ರಿಶೂಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶದ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೈಯನ್ನು ಧೂಮರಕ್ತವಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ಮಾನವ ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಖದಿರದ ಕಂಬಗಳನ್ನು ಮಂತ್ರಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಗರುಡನು ಹೇಳಿದ ಮಹಾ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಬಂಧನಗಳನ್ನು (ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು) ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚುಳಿಕೆ, ಇಲಿ, ವಿದ್ಯುತ್ ಆಘಾತ, ಇತ್ಯಾದಿ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೂ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ. “ಓಂ ಹ್ರಾಂ, ಸದಾಶಿವನಿಗೆ ನಮಃ.” ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಾಣುವುದರಿಂದ ಕೆಡುಕಿನ ಮೇಘಗಳು, ವಿದ್ಯುತ್, ದೀಪಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. “ಓಂ ಹ್ರೀಂ, ಗಣೇಶನಿಗೆ ನಮಃ. ಓಂ ಐಂ ಬ್ರಹಯೈಂತ್ರೈ, ಲೋಕ್ಯಡಾಮರನಿಗೆ ನಮಃ.” ಭೈರವ ಪಿಂಡವನ್ನು ವಿಷ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಓಂ, ನಮಃ.” ವಜ್ರಮುದ್ರೆಯಿಂದ ವಿಷ, ಶತ್ರುಗಳು, ಭೂತಗಳು ಎಲ್ಲಾ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. “ಓಂ ಕ್ಷುಂ (ಅಥವಾ ಕ್ಷ), ನಮಃ. ಓಂ ಹ್ರಾಂ (ಅಥವಾ ಹ್ರೋ), ನಮಃ.” ಕೃತಾಂತನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ, ಮುತ್ತು ಆಯುಧದಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ದಹಿಸಬೇಕು; ಭೈರವನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೆ ಗ್ರಹ, ಭೂತ, ವಿಷದ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. “ಓಂ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಾಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ವಾಹಾ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಮಂತ್ರಗಳು, ಧ್ಯಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳು ವಿಷ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು, ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿವೆ; ಗರುಡ, ಶಿವ, ಭೈರವ, ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ರತ್ನಗಳ ನೆನಪು, ಪಠಣೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಜಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.