ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಭೈರವನು ದೇವಿಗೆ ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ದೇವಿ, ನಾನು ಈಗ ನಿಮಗೆ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದರ್ಶನವು ಹೇಗೆ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಮ್ಮೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಅದರಿಂದ ಶುಭ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಇದ್ದರೆ, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಎಮ್ಮೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಖ್ಯಾತಿ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕತ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಭಾರಿ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆನೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಆನೆಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕಾಗೆ ಇದ್ದರೆ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ರೋಗ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಘ್ನಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧೂಮ್ರವರ್ಣದ ಪ್ರಾಣಿ ಇದ್ದರೆ, ಕಳ್ಳರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಭಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕತ್ತೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಗೌರವ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಜಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾಯಿ ಇದ್ದರೆ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಧನನಷ್ಟ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಜನರ ಸಂಗಮವಾಗುತ್ತದೆ; ಕತ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪೀಡೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆನೆಯ ದರ್ಶನದಿಂದ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಕಾಗೆಯಿದ್ದರೆ ಜಗಳ ಮತ್ತು ರೋಗ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಆನೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಧೂಮ್ರವರ್ಣದ ಪ್ರಾಣಿ ಇದ್ದರೆ, ಧನ ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗಮವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ ಇದ್ದರೆ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನಾಯಿ ಇದ್ದರೆ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ರಾಜ ಗೌರವ, ಮಾನ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಕತ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಮೊದಲು ದುಃಖ, ನಂತರ ಸಂತೋಷ. ಆನೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಆನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧಿ, ಧಾನ್ಯ, ಸುಖ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಗೆಯಿದ್ದರೆ ಅಪಾರ ಧನ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಕಾಗೆ ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಧ್ವಜವನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಕೈಗೊಂಡ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಧೂಮ್ರವರ್ಣದ ಪ್ರಾಣಿ ಇದ್ದರೆ ಪೀಡೆ ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸಿಂಹ ಇದ್ದರೆ ಜಗಳ ಮತ್ತು ದುಃಖ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ನಾಯಿ ಇದ್ದರೆ ಮನೆ ನಾಶದ ಭಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಅಪಾಯಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಸ್ಥಾನ ನಷ್ಟದ ಭಯ, ಕತ್ತೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಧನ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಸೋಲು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಧನ, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಶುಭ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಕಾಗೆಯಿದ್ದರೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಭೈರವನು ಹೇಳಿದನು: "ದೇವಿ, ನಾನು ಈಗ ವಾಯುವಿನ ಜಯ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಲ್ಕು ಶುಭವಾದ ವಾತ, ಅಗ್ನಿ, ಜಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿರುವವುಗಳೂ ಇವೆ. ವಾಯು ಎಡ ಅಥವಾ ಬಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅಗ್ನಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ, ಜಲ (ವರುಣ) ಕೆಳಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಮಹೇಂದ್ರ (ಇಂದ್ರ) ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಈ ಚಲನೆ ಮೂರು ದಿನಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಪದೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಕ್ರಮ ಬದಲಾಗಿದ್ದರೆ ಕ್ಷಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಸೂರ್ಯನ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉದಯವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಅಸ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತವೆ; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ವಿಘ್ನಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಹಗಲು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾರು ಬದಲಾವಣೆಗಳಿವೆ. ಅರ್ಧಯಾಮದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಬದಲಾಗಿದರೆ, ಆರೋಗ್ಯ ನಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಾಯು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲ ನಾಸಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವಾಯು ಹರಿದರೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಸಂಗಮ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಖಡ್ಗ ಧರಿಸಿದವನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಕಾಮಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಎಡ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯಿದ್ದರೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೂ ಶುಭಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆ ಕಡೆ ವಾಯು ಹರಿದರೆ ಫಲ ಶುಭ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಹೇಂದ್ರ, ವರುಣ ಮತ್ತು ವಾತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ; ವಾಯು ಬಲಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದರೆ ಬರ, ಎಡಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಿದರೆ ಮಳೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಧನ್ವಂತರಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಈಗ ಅಶ್ವಗಳ ಆಯುರ್ವೇದ ಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕುದುರೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕಾಗೆಯ ಚೂಚು, ಕಪ್ಪು ನಾಲಿಗೆ, ಮರದಂತೆ ಬಾಯಿಯು, ಬಿಸಿ तालುವು, ಭಯಾನಕ ಮುಖ, ಕಡಿಮೆ ಹಲ್ಲು, ಕೊಂಬುಗಳಿರುವುದು, ವಿರಳ ಹಲ್ಲು, ಒಂದು ವೃಷಣ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ವೃಷಣ, ಮುಚ್ಚಿದ ವೃಷಣ, ಎರಡು ನಖಗಳು, ಜೀಣುಗಳು ಇರುವಂತಹವು, ಬೆಕ್ಕಿನ ಕಾಲುಗಳು, ಹುಲಿಯ ರೂಪ, ಕುಷ್ಠ ಅಥವಾ ಗಜಕರ್ಣಿಯಂತೆ ಕಾಣುವವು, ಯಮದ ಸಂತಾನ, ಕುರುಡು, ಬೆಕ್ಕಿನಂತೆ, ಕಂದು ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವಂತಹವು—ಇವುಳ್ಳ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ಅಶ್ವವು ತುರುಷ್ಕ ಜಾತಿಗೆ ಸೇರಿದವನು; ಮಧ್ಯಮವು ಐದು ಹಸ್ತ ಉದ್ದವಿದೆ; ಕನಿಷ್ಠವು ಮೂರು ಹಸ್ತ ಉದ್ದವಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ, ಚಿಕ್ಕ ಕಿವಿಯುಳ್ಳ, ಚಿತ್ತಾರದಂತಹ ಕುದುರೆಗಳು ದುರ್ಬಲವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಅಶುಭದಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೋಮಗಳಲ್ಲಿ ಬೇವು ಎಲೆ, ಗುಗ್ಗುಳ, ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪ ಬಳಸಿ ಶಾಂತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಎಳ್ಳು, ವಚಾ, ಹಿಂಗುಗಳನ್ನು ಕುದುರೆಯ ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು. ಗಾಯಗಳು ಎರಡು ವಿಧ: ಹೊರಗಿನ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮತ್ತು ದೇಹದ ಒಳಗಿನ ಅಸಮತೋಲನದಿಂದ. ವಾಯುವಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಗಾಯಗಳು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ; ಕಫದಿಂದ ಉಂಟಾದವು ವೇಗವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ; ಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಂಟಾದವು ಗಂಟಲಿನಲ್ಲಿ ಉರಿಯೂ, ರಕ್ತದಿಂದ ಉಂಟಾದವು ನೀರಸವಾದ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾದ ಗಾಯಗಳಿಗೆ ಎರಂಡೆ ಬೇರು, ಚಿತ್ರಕ, ಮತ್ತು ಸರ್ವೌಷಧಿಗಳನ್ನು ದಿನಕ್ಕೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಮೊಸರು, ಎಳ್ಳು ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಮೊಸರು, ಬೇವು ಎಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಪಿಂಡಿ—all these are used for cleaning and healing wounds. ಪಟೋಲ, ಬೇವು ಎಲೆ, ವಚಾ, ಚಿತ್ರಕ, ಪಿಪ್ಪಲಿ ಮತ್ತು ಶುಂಠಿ—all these should be powdered together. ಇದನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಹುಳು, ಕಫ ಮತ್ತು ಮಂದಗತಿ ವಾತ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಬೇವು ಎಲೆ, ಪಟೋಲ, ತ್ರಿಫಲಾ, ಖದಿರವನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸಬಹುದು. ಇವುಗಳನ್ನು ಉಡಿಸಿ, ರಕ್ತ ಹರಿಯುವ ಕುದುರೆಗೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನೀಡಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ಗಜಕುಷ್ಠಿ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯ ಮತ್ತು ಕುಷ್ಠಿಗೆ ಸಾಸಿವೆ ಎಣ್ಣೆ ಉಪಯುಕ್ತ; ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಔಷಧಿಗಳ ಕಷಾಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಮೂಗಿನ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ತಕ್ಷಣ ಮಾಟುಲಿಂಗ ಅಥವಾ ಮಾಂಸಿ ರಸವನ್ನು, ಇತರ ವಾತಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಮೊದಲ ದಿನ ಎರಡು ಪಲಾ, ನಂತರ ಪ್ರತಿದಿನ ಒಂದು ಪಲಾ ಹೆಚ್ಚಿಸಿ, ಕೊನೆಯ ದಿನ ಹದಿನೆಂಟು ಪಲಾ ನೀಡಬೇಕು." ಈ ರೀತಿ, ಭೈರವ ಮತ್ತು ಧನ್ವಂತರಿ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದೇವಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದರ್ಶನ ಫಲಗಳು ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಗಳ ಆಯುರ್ವೇದದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸಿದರು.