ಆರುನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಕರ್ಕಾಟಕ, ಮೇಷ, ಮೂಲ, ಆಶ್ಲೇಷ, ಮಾಘ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ ಸಮಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಂಡ ಧರಿಸಿದವನು, ಆಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರನಾದವನು ಅಥವಾ ಯಮದೂತನಾದವನು ಕಾಣಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲು ಆ ದಿನದ ಅಧಿಪತಿ ಅರ್ಧ ಯಾಮವರೆಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇತರರು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಣಗಳ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ನಾಗಗಳ ಚಲನೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಕಾರ್ಕೋಟ, ಜ್ಞ, ಗುರು, ಪದ್ಮ, ಮಹಾಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಭಾರ್ಗವ ಎಂಬ ನಾಗರಾಶಿಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿವೆ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಹಗಲಲ್ಲಿಯೂ ದೇವಗುರುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮರಾಂತಕ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಧ ಯಾಮದ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕಾಲವತಿ ಎಂಬ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ, ವೇದದ ಆರು ಭಾಗಗಳು, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತು ಮಾನವರ ಭಾಗಗಳಿವೆ. ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ವಕ್ಷಸ್ಥಲ, ಕಂಠ, ಮೂಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಚಂದ್ರನು ಉಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೀವಂತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಆ ಚಂದ್ರನು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿರಬೇಕು. ವಿಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಹವನ್ನು ಅಮೃತವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಹಚ್ಚುವುದರಿಂದ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷನಾಶಕ ಬೀಜವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಅದು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿದೆ—ಆರನೇ ರೂಪ, ಮೂರನೆಯದು, ವಿಸರ್ಗ ಹೊಂದಿದದು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗರುಡನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಲುಮೂಳೆಗೆ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಕ್ಷರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾಗಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಲ್ಲಿಗೆ ಜಪಿಸಿ ಚದುರಿಸಿದರೆ, ನಾಗಗಳು ಅಲ್ಲಿಂದ ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. "ಓಂ, ಸ್ವರ್ಣರೇಖೆಯುಳ್ಳವನೇ, ಕೋಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷಭಕ್ಷಿತನು ವಿಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಅಂಗುಠೆಯಿಂದ ಚಿಕ್ಕವಿರಳಿಯವರೆಗೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕನಸಿನಲ್ಲಾದರೂ, ವಿಷದ ನಾಗಗಳು ಆ ನೆರಳನ್ನು ದಾಟುವುದಿಲ್ಲ. "ಓಂ ಹ್ರೀ ಹ್ರೌ ಹ್ರೀಂ ಭೀ ರುಂಡಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ಅ' ಮತ್ತು 'ಆ' ಎಂಬ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪಾದದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, 'ಇ' ಮತ್ತು 'ಈ' ಅನ್ನು ಕಾಲಿನ ಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮಣಿಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಕ್ರವಾದ, ದೋಷರಹಿತ ಅಂಗದಲ್ಲಿ 'ಅಃ' ಅನ್ನು 'ಹಂಸ' ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ನಾನು ಗರುಡ" ಎಂದು ಧ್ಯಾನಮಾಡುತ್ತಾ, 'ರೀಂ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ವಿಷನಾಶಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. 'ಹಂಸ' ಅನ್ನು ಎಡಕೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಬಾಯಿಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ ಉಸಿರನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು, ವಿಷಭಕ್ಷಿತರಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮೂಲವನ್ನು ಅಕ್ಕಿಹಿತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ವಿಷನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ವೇತ ಬೃಹತಿ, ಕಾರ್ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕರ್ಣಿಕಾ ಮೂಲಗಳು ಕೂಡ ಉಪಯುಕ್ತ. ಬಿಸಿ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನು ವಿಷದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಿಗೂ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಅಥವಾ ಕುಡಿದರೆ, ಅದು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೃದಯದಿಂದ ಮುಡಿಗೆವರೆಗೆ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿದಾಗ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಏಳು ಅಥವಾ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಗರುಡನಂತೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ವ್ಯಾಪಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಕಥೆಯ ಸಾರ. ಇದೇ ರೀತಿ, ವ್ಯಾಸಮುನಿಯವರು ಸ್ಮರಿಸಿದ ರತ್ನವೂ ಖಂಡಿತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪರಮ ರಹಸ್ಯವಾದ, ಶಿವನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದ ಮಂತ್ರಸಂಪುಟವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದೇ ಆಯುಧಗಳು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇಶಾನಾ ಹಾಳೆಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿರುವ ಅಷ್ಟಕಮಂಡಲ ಮತ್ತು ಎಂಟನೆಯದು ಮುಖ್ಯ. 'ಹ್ರೀಂ' ಮತ್ತು 'ರ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು, ಶಿವನನ್ನು, ಮೂರು ಬಿಲ್ಲುಗಳಿರುವ ತ್ರಿಶೂಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಆಕಾಶದತ್ತ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೈಯನ್ನು ಧೂಮ್ರವರ್ಣದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಆಕಾಶವನ್ನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಕಳ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ಮಾನವ ಲೋಕದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾದ ಅಗತ್ಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಖದಿರದ ಎಂಟು ಕಂಬಗಳನ್ನು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಕ್ತಿಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು.