ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಆಧಾರಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಉಸಿರಾಟದ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹಾಗೂ ಯೋಗಾಸನದ ಮೂಲಕ ನೆರವಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ತನ್ನನ್ನೂ ಹಾಗೂ ದೇವರ ರೂಪವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೈಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹೂವನ್ನು either ದೇವರ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಅಥವಾ ವೇದಿಕೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, ಅವರ ಪರಿಕರಗಣವನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮಾದಿಗಳು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳಾಗಿ ದೇವರ ಸೇವಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತೃಗಳು, ಅವರ ಗುಂಪುಗಳು, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ "ಓಂ, ಅಮೃತೇಶ್ವರ; ಓಂ, ಭೈರವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಶಿವ, ಕೃಷ್ಣ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರದವರಿಗೂ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಈಗ ನಾನು ಜೀವದ ಅಧಿಪತಿ, ಗರುಡವಿಧಿಯನ್ನು, ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶವದ ಚಿತೆಯಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲಿನ ಗುಡ್ಡದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರದ ಬೇರು ಹತ್ತಿರ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು. ಆರನೆಯ ದಿನ, ಕರ್ಕಾಟಕ, ಮೇಷ, ಮೂಳಾ, ಆಶ್ಲೇಷಾ, ಮಘಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ದಂಡಧಾರಿ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ, ಭಿಕ್ಷು, ನಗ್ನ ಅಥವಾ ಯಮದೂತರೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಮೊದಲು ದಿನದ ಅಧಿಪತಿ ಅರ್ಧ ಯಾಮವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಇತರರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾಗದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ಬಾಣದ ತಿರುಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಕರ್ಕೋಟ, ಜ್ಞ, ಗುರು, ಪದ್ಮ, ಮಹಾಪದ್ಮ, ಭಾರ್ಗವ—ಇವರು ಪ್ರಮುಖರು. ರಾತ್ರಿ ಮತ್ತು ಹಗಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವಗುರುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಮರಾಂತಕನು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅರ್ಧ ಯಾಮದ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಲವತೀ ಎಂಬ ಸಮಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹಗಲು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಷಡ್ವೇದ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಮೂವತ್ತಾರು ಮಾನವ ಭಾಗಗಳಿವೆ. ನಾಭಿ, ಹೃದಯ, ಉರು, ಕಂಠ, ಮೂಗು, ಕಣ್ಣು—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಚಂದ್ರನು ಉಳಿದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿ ಜೀವಂತನಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರಲಿ. ವಿಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೋಹವು ಅಮೃತವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮಸಾಜ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಿಷನಾಶಕ ಬೀಜವು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿದ್ದು: ಆರನೆಯ ರೂಪ, ಮೂರನೆಯದು, ವಿಶರ್ಗಯುಕ್ತ, ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೆಯದು—ಇವುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಗರುಡನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿದ್ದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಅದು ಕಾಲುಮೂಳೆಗೆ ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾಗಗಳು ವಾಸವಿಲ್ಲ. ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಜಪಿಸಿ ಚೆಲ್ಲಿದರೆ, ನಾಗಗಳು ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. "ಓಂ, ಹೊಳಪುಳ್ಳವನೇ, ಕೋಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಹೆಸರನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತ ನೀರಿನ ಹರಿವಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಷಬಾಧೆಗೊಳಗಾದವನಿಗೆ ವಿಷವು ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಬೆರಳಿನಿಂದ ಕೈಯಿಂದ ಶರೀರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕನಸಿನಲ್ಲೂ ವಿಷಧರ ಸರ್ಪಗಳು ಆ ನೆರಳನ್ನು ದಾಟಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. "ಓಂ ಹ್ರೀ ಹ್ರೌ ಹ್ರೀಂ ಭೀ ರುಂಡಾಯೈ ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ಅ' ಮತ್ತು 'ಆ' ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪಾದದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, 'ಇ' ಮತ್ತು 'ಈ' ಅನ್ನು ಗುಣ್ಡುಮೂಳೆಯಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಮೊಣಕಾಲಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಬಾಗಿದ, ದೋಷರಹಿತ ಅಂಗದಲ್ಲಿ 'ಅಃ' ಅಕ್ಷರವನ್ನು 'ಹಂಸ' ಜೊತೆಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. "ನಾನು ಗರುಡ" ಎಂದು ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, 'ರೀಂ' ಅಕ್ಷರ ಬಳಸಿ ವಿಷನಾಶಕ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. 'ಹಂಸ'ನ್ನು ಎಡಗೈಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಮೂಗು ಮತ್ತು ಬಾಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಬೇಕು. ಗಾಳಿಯನ್ನು ಒಳಗೆಳೆದು, ವಿಷಬಾಧಿತರಲ್ಲಿ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು. ಪ್ರತ್ಯಂಗಿರಾ ಮೂಲವನ್ನು ಅಕ್ಕಿ ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸುಧಾ ಬೃಹತಿ, ಕರ್ಕೋಟಿ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕರ್ಣಿಕಾ ಮೂಲಗಳು ಉಪಯುಕ್ತ. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕುಡಿಯುವವನು ವಿಷದ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಹಚ್ಚಿದರೂ ಅಥವಾ ಕುಡಿಯಿದರೂ, ಅದು ವಿಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ.