ಓಂ, ಪವಿತ್ರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ—ಈ ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಔಷಧೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನೂ, ದೇವರ ಕೃಪೆಯನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಿಯಂಗು, ಬೇವು, ತ್ರಿಕಟು—ಈ ಮೂರು ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಗೋಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರುಬ್ಬಿ, ನಾಸ್ಯವಾಗಿ ಅಥವಾ ಲೇಪನೆ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚುವ ಲೇಪವಾಗಿ ಬಳಸಿದರೆ, ಅದರಿಂದ ಅಪೂರ್ವ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಔಷಧವು ಅಪಸ್ಮಾರ, ವಿಷಬಾಧೆ, ಉನ್ಮಾದ, ಕ್ಷಯರೋಗ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯ, ಜ್ವರ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಮಹಲದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಇಟ್ಟರೆ ಭೂತಪ್ರೇತಗಳ ಭಯವೂ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಬೇವು, ಕುಷ್ಟ, ಎರಡು ವಿಧದ ಅರಿಶಿನ, ಶಿಗ್ರು, ಸಾಸಿವೆ, ದೇವದಾರು, ಪಟೋಲ, ಧಾನ್ಯ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೊಸರು ಸೇರಿಸಿ ರುಬ್ಬಬೇಕು. ದೇಹಕ್ಕೆ ಎಣ್ಣೆ ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು ಈ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಒರೆಸಿದರೆ, ಚರ್ಮರೋಗ, ಕುಷ್ಟರೋಗಗಳು ಇಲ್ಲವಾಗುತ್ತವೆ; ಉರಿ, ಹುಲ್ಲು, ತ್ವಚೆಯ ಕೆರಕಾಟ ಕೂಡ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮಿಶ್ರಣ: ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪು, ಸೈಂಧವ, ಕ್ಷಾರ, ಕಪ್ಪು ಸಾಸಿವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಉಪ್ಪು, ವಿದ, ಕಬ್ಬಿಣದ ತುಪ್ಪು, ತ್ರಿವೃತ್, ಸುರಣ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ಮೊಸರು, ಗೋಮೂತ್ರ, ಹಾಲು ಸೇರಿಸಿ ನಿಧಾನವಾದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಬೇಕು. ಈ ಮಿಶ್ರಿತ ಪುಡಿಯನ್ನು ಬಿಸಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ, ಅದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ, ಜಠರಾಗ್ನಿಯನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಚಕ ಶಕ್ತಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ, ಇಲ್ಲದಿರಲಿ—ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಾಂಸ, ತುಪ್ಪವನ್ನು ತಿನ್ನಬಹುದು. ಈ ಪುಡಿ ನಾಭಿ, ಮೂತ್ರನಾಳಿ, ಗರ್ಭಾಶಯ, ಪ್ಲಿಹಾದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವ ಎಲ್ಲವಿಧದ ನೋವುಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಜಠರದ ನೋವಿಗೆ, ವೈಶೇಷಿಕವಾಗಿ ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿಗೆ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಉಪಯುಕ್ತ. ಹರಿತಕಿ, ಆಮ್ಲಕಿ, ದ್ರಾಕ್ಷೆ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಕಂಟಕಾರಿ, ಶೃಂಗಿ, ಪುನರ್ಣವಾ, ಶುಷ್ಕ ಶುಂಠಿ—ಇವುಗಳ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೆಮ್ಮು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹರಿತಕಿ, ಆಮ್ಲಕಿ, ದ್ರಾಕ್ಷೆ, ಪಾಥಾ, ವಿಭೀತಕ—ಇವುಗಳನ್ನು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಸೇರಿಸಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಜ್ವರಕ್ಕೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಫಲ, ಬದರ, ದ್ರಾಕ್ಷೆ, ಪಿಪ್ಪಲಿ—ಇವುಗಳ ಸೇವನೆ ವಿಸರ್ಜಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹರಿತಕಿಯನ್ನು ಬಿಸಿ ನೀರು ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೂ ವಿಸರ್ಜಕವಾಗಿಯೇ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಆಮೆ, ಮೀನು, ಕುದುರೆ, ಎಮ್ಮೆ, ಹಸು, ನರಿ, ಕಪಿ, ಬೆಕ್ಕು, ನವಿಲು, ಕಾಗೆ, ಕಾಡಹೆಣ್ಣು, ಗೂಬೆ, ಕೋಳಿ—ಇವುಗಳ ವಿಸರ್ಜನೆ, ಮೂತ್ರ, ಮಾಂಸ, ಕೂದಲು ಅಥವಾ ರಕ್ತವನ್ನು ಧೂಪವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಜ್ವರ ಅಥವಾ ಉನ್ಮಾದದಿಂದ ಬಳಲುವವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಓ ಉಮಾಪತಿ! ಈ ಔಷಧೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ರೋಗಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆಯೋ, ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರಾಯುಧವು ಮರಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೋ ಹಾಗೆಯೇ. ಆದರೆ, ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಔಷಧಿಯಾಗಿ ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದರೂ, ಪೂಜಿಸಿದರೂ, ಸ್ತುತಿಸಿದರೂ, ಮತ್ತಷ್ಟು ಯೋಚನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈಗ ಹರಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ಅದ್ಭುತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ಕವಚವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಇದು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಚದಿಂದಲೇ ಶಿವನು ದೈತ್ಯರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ ರಕ್ಷಿತನಾದನು." ಪ್ರಥಮವಾಗಿ, ದೇವರನ್ನು, ಅವ್ಯಯನಾದ, ಸದಾ ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾದ, ವಿಶ್ವನಾಥನಾದ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ, ಅಕ್ಷಯನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನಮಿಸಿ, ಈ ರಕ್ಷಾಕವಚದ ದೋರೆಯನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಇದು ಯಾವತ್ತೂ ವಿಫಲವಾಗದು, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅನನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ. "ವಿಷ್ಣು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ನನ್ನ ಹಿಂದೆ, ಹರಿ ನನ್ನ ತಲೆಗೆ, ಜನಾರ್ದನನು ನನ್ನ ಹೃದಯಕ್ಕೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಹೃಷೀಕೇಶನು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ, ಕೇಶವನು ನನ್ನ ನಾಲಿಗೆಗೆ, ವಾಸುದೇವನು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಕಣ್ಗಳಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಸಂಕರ್ಷಣನು ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಪ್ರತ್ಯೂಮ್ನನು ನನ್ನ ಮೂಗಿಗೆ, ಅನಿರುದ್ಧನು ನನ್ನ ಚರ್ಮಕ್ಕೆ, ವನಮಾಲಿಯು ನನ್ನ ಗಂಟಲಿನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸನು ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಿ. ಚಕ್ರವು ನನ್ನ ಎಡಭಾಗವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ದೈತ್ಯರನ್ನು ದೂರಮಾಡಲಿ; ಗದಾದೇವಿ ನನ್ನ ಬಲಭಾಗವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಅಸುರುಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲಿ. ಗದೆಯು ನನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ, ಹಾಲು (ಹಲ) ನನ್ನ ಬೆನ್ನಿಗೆ, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಮೇಲ್ಭಾಗಕ್ಕೆ, ನಂದಕ ಖಡ್ಗವು ನನ್ನ ಕಾಲುಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ಶಂಖವು ನನ್ನ ಪಾದದ ಬೆರಳಿಗೆ, ಕಮಲವು ನನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಮಾಡಲಿ; ಗರುಡನು ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ. ವರಾಹನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ವಾಮನನು ಕಷ್ಟಕರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ನರಸಿಂಹನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಕೇಶವನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನು ನನಗೆ ಬಂಗಾರದ ವರವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಸಂಖ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುರು ಕಪಿಲನು ನನ್ನ ದೇಹದ ಧಾತುಗಳನ್ನು ಸಮತೋಲನಗೊಳಿಸಲಿ. ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಿ; ಮಧು ಮತ್ತು ಕೈಟಭನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ. ವಿಷ್ಣು ಸದಾ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿ; ಹಂಸ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೂರ್ಮ—ಇವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ ದೇವರು ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಲಿ; ನಾರಾಯಣ ದೇವರು ನನ್ನ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಲಿ. ಶೇಷನು ನನಗೆ ಶುದ್ಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ; ವಡವಾಮುಖನು ನಾನು ಮಾಡಿದ ದೋಷಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶಮಾಡಲಿ. ಭಗವಂತನು ನನ್ನ ತಲೆ ಮತ್ತು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಪರಮ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ದತ್ತಾತ್ರೇಯನು ನನಗೆ ಸಂತಾನ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ. ರಾಮನು ತನ್ನ ಪರಶುವಿನಿಂದ ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ; ಬಲವಂತನಾದ ದಶರಥಿಯು, ರಾಕ್ಷಸರ ಸಂಹಾರಕನಾದವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಯಾದವಕುಲದ ಆನಂದಕರನಾದ ರಾಮನು ತನ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ನನ್ನ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ; ಪ್ರಲಂಬ, ಕೇಶಿ, ಚಣೂರ, ಪೂತನಾ, ಕಾಮ್ಸ—ಇವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದ ವರಗಳನ್ನು ನನಗೆ ನೀಡಲಿ. ನಾನು ಭಯಾನಕವಾದ, ಕತ್ತಲೆಯಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಕೃಷ್ಣಶೃಂಗಾಲ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಭೀಕರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ; ಭಯದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾಗಿ, ಅವನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಂತೆ ಪಾಶವನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಅಚ್ಯುತ, ಕಮಲನಯನನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಪುಣ್ಯವಂತನು, ಯಾವತ್ತೂ ನಿರ್ಭಯನು, ಏಕೆಂದರೆ ಹರಿಯು, ಭಗವಂತನು ನನ್ನದಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ವೈಷ್ಣವ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ನಾನು ಅಪರಾಧಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ರೂಪವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವುದರಿಂದ, ಅವನು ದೇವರಲ್ಲದ ದೇವರು, ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿರುವನು. ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿದಂತೆ ಸದಾ ಯಶಸ್ಸು ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ; ನನ್ನನ್ನು ನೋಡುವವರು, ನಾನು ನೋಡುವವರು—ಅವರಲ್ಲಿ ಪಾಪದ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಬಂಧಿಸಲಿ. ವಾಸುದೇವನ ಚಕ್ರದ ಅರೆಗಳು ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕಲಿ, ನನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಲು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ. ರಾಕ್ಷಸರು, ಪಿಶಾಚಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ವಿವಾದಗಳು, ರಾಜಮಾರ್ಗಗಳು, ಜೂಜುಗಳಲ್ಲಿ, ಜಗಳಗಳಲ್ಲಿ—ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ ಬಂದರೂ, ಭಯಾನಕ ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟುವಾಗ, ಜೀವ ಅಪಾಯದಲ್ಲಿರುವಾಗ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಕಳ್ಳರ ದಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹದೋಷ ನಿವಾರಣೆಗೆ—ಈ ವೈಷ್ಣವ ಕವಚ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆ ನನ್ನನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಔಷಧೀಯ ಜ್ಞಾನವೂ, ವೈಷ್ಣವ ಕವಚದ ಮಹಿಮೆಯೂ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಗೊಂಡಿವೆ. ಇವುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು ದುಃಖ, ರೋಗ, ಭಯ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಟಿ, ಭಗವಂತನ ಕೃಪೆಗೆ ಪಾತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ.