ಓ ಮಹಾದೇವಾ, ಈ ಪಾವನ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಔಷಧೀಯ ಉಪಾಯಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮೂಲಕದ ಬೀಜಗಳನ್ನು ಅಪಾಮಾರ್ಗ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಒರೆಸಿ ಲೇಪನವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಸಿಧ್ಮಕ ಎಂಬ ಚರ್ಮದ ರೋಗ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ರುದ್ರರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅರಿಶಿಣವನ್ನು ಬಾಳೆ ಹಸುರಿನ ಬೂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಸಿಧ್ಮಕ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಮ್ಭಾ ಹಾಗೂ ಅಪಾಮಾರ್ಗದ ಬೂದಿಯನ್ನು ಎರುಂಡೆ ತೈಲದೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದರೆ ಕೂಡ ಕೂಡಲೇ ಸಿಧ್ಮಕ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೂಷ್ಮಾಂಡ ಮತ್ತು ನಾಳದ ಬೂದಿಯನ್ನು ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಅರಿಶಿಣವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒರೆಸಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ ಬಳಸಿದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ. ದೇಹವನ್ನು ಎಮ್ಮೆಗೋಮಯದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದರೆ ಅಂಗಾಂಗಗಳು ದೃಢವಾಗುತ್ತವೆ. ಅರಿಶಿಣವನ್ನು ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಸಾಸಿವೆ ಜೊತೆಗೆ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ದುರ್ಗಂಧ ವಾಸನೆಯನ್ನು ಸುಗಂಧವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ದೈನಂದಿನವಾಗಿ ದುರ್ವಾ, ಕಾಕಜಂಘಾ, ಅರ್ಜುನ ಹೂಗಳು, ಜಂಬೂ ಹಣ್ಣು, ಲೋಧ್ರವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ದೇಹದ ದುರ್ಗಂಧ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಧ್ರ, ಭವ, ನೋರಾ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಪುಡಿಯನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದರೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ತಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಸೌಕರ್ಯ ತಪ್ಪುತ್ತದೆ. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಲನ್ನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಶಿಂಪಿದರೆ ದೇಹದ ಉಷ್ಣ ದೋಷಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಕಾಕಜಂಘಾ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿದರೆ ದೇಹ ಸುಗಂಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಯಷ್ಟಿಮಧು, ಸಕ್ಕರೆ, ವಾಸಕ ರಸ ಮತ್ತು ಜೇನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ರಕ್ತ, ಪಿತ್ತ, ಕಾಮಲ, ಪಾಂಡುರೋಗಗಳು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ವಾಸಕ ರಸವನ್ನು ಜೇನು ಜೊತೆಗೆ ಕುಡಿದರೆ ರಕ್ತದೋಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಬೆಳಗ್ಗೆ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ತೀವ್ರ ನಾಸಾಶಯದ ಸಮಸ್ಯೆ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಭೀತಕ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಸೈಂಧವ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹುಳಿಯ ಗಂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಗಂಟಲಿನ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆಮಲಕ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಮನ:ಶಿಲಾ, ಬಲಾ ಮೂಲ, ಕೋಲಪಣ, ಗುಗ್ಗುಲು ಜೊತೆಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಜಾತಿ ಎಲೆ, ಕೋಲ ಎಲೆ, ಮನ:ಶಿಲಾ ಇವುಗಳನ್ನು ದಂಡದಂತೆ ತಯಾರಿಸಿ ಬದರಿ ಮರದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿಸಿ ಅದರ ಧೂಪವನ್ನು ಶ್ವಾಸದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಕೆಮ್ಮು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಫಲಾ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲಿ ಪುಡಿಯನ್ನು ಜೇನು ಜೊತೆ ಊಟಕ್ಕೆ ಮುನ್ನ ಸೇವಿಸಿದರೆ ದಾಹ ಮತ್ತು ಜ್ವರ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಲ್ವ ಮೂಲವನ್ನು ಜೇನು, ಗುಡುಚಿ ಮತ್ತು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಮೂರು ವಿಧದ ವಾಂತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ದುರ್ವಾ ಗಿಡವನ್ನು ಅನ್ನದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒರೆಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಕೂಡ ವಾಂತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೇಳೆ, ಹರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪುನರ್ಣವಾ ಮೂಲವನ್ನು ತಂದು ಅದರ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹಾವುಗಳು ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಕರಡಿಯ ಹಲ್ಲಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ತಾರ್ಕ್ಷ್ಯ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ನಂದಿಧ್ವಜ ಧಾರಿಯಿರುವವರೆಗೆ, ಹಾವುಗಳು ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಶಲ್ಮಲಿ ಮೂಲವನ್ನು ರುದ್ರಾಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಹಾವು ಕಚ್ಚಿದ ವಿಷದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜಾಲುಕ ಮೂಲವನ್ನು ಕೈಗೆ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರೆ ಅಥವಾ ಲೇಪನವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಹಾವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಪುಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಏತಾರ್ಕ ಮೂಲವನ್ನು ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಕಚ್ಚಿದ ವಿಷ, ಕರವೀರದಿಂದ ಉಂಟಾದ ವಿಷ ಎರಡೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಮಹಾಕಾಲ ಮೂಲವನ್ನು ಹುಳಿಯ ಗಂಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಲೇಪನವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ವೋಡ್ರಾ ಮತ್ತು ಡುಂಡುಭಾ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ತಂಡೂಲೀಯಕ ಮೂಲವನ್ನು ಅನ್ನದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒರೆಸಿ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜಾಲುಕ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅನ್ನದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಒರೆಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಕಚ್ಚಿದ ವಿಷ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಕೂಷ್ಮಾಂಡ ರಸವನ್ನು ಬೆಲ್ಲ, ಸಕ್ಕರೆ, ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿದರೆ ಕಚ್ಚಿದ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕೊಡ್ರವ ಮೂಲವನ್ನು ಕುಡಿದರೆ ಮೋಹ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಯಷ್ಟಿಮಧು, ಸಕ್ಕರೆ ಜೊತೆಗೆ ಕುಡಿದರೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ. ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಕುಡಿದರೆ ಎಲೆಹುಲಿ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಮೂರು ಬಾರಿ ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರು ಕುಡಿದರೂ ಫಲ. ಪಾನದಿಂದ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಉರಿ ಬಂದರೆ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಕುಡಿದರೆ ಮದ್ಯದ ಮಾದಕತೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣಾಂಕೋಲ ಮೂಲವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕುದಿಸಿದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುಡಿದರೆ ಗರಸ ವಿಷ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಳಗಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿ ಹಸುವಿನ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಸೈಂಧವ ಉಪ್ಪು ಜೊತೆಗೆ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಸರ್ಪದ ಕಚ್ಚಿದ ನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕುಸುಭ, ಕೇಸರಿ, ಹರಿತಾಳ, ಅಭ್ರಕ, ಕರಂಜ, ಅರ್ಕ ಮೂಲ ಪುಡಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ ಮಾನವನ ಒಳಗಿನ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ದೀಪದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿದರೆ ಕೀಟಗಳ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಖರ್ಜೂರ ವಿಷವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಪದ ಕಚ್ಚಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಶುಂಠಿ ಮತ್ತು ತಗರವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಜೇನು ಹುಳದ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಶತಪುಷ್ಪಾ, ಸೈಂಧವ, ತುಪ್ಪ ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು; ಶಿರೀಷ ಬೀಜವನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಒರೆಸಿ ಹಚ್ಚಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ನಾಯಿಯ ಕಚ್ಚಿದ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿದ ನೀರನ್ನು ಶಿಂಪಿಸಿದರೆ ಕಪ್ಪೆ ವಿಷವೂ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಗಾಯದ ವಿಷವನ್ನು ಧತ್ತೂರ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಾಸಿವೆ ಜೊತೆ ಬೆರೆಸಿ ಹಾಲು ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಲ ಕುಡಿಸಿದರೆ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವತ್ಥ, ನಿಮ, ಶಮಿ ಮರಗಳ ಬARKನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಕುದಿಸಿ ಬಾಯಿಗೆ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ, ಬಾಯಿಯ ಮತ್ತು ಹಲ್ಲಿನ ವಿಷದ ನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ದೇವದಾರು ಅಥವಾ ರಕ್ತಮೃತ್ಸ್ನಾ ಲೇಪನ, ನಾಗಕೇಸರ, ದಾರಿದ್ರ, ಮಂಜಿಷ್ಠಾ ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ಕ್ರಿಮಿ ವಿಷ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕರಂಜ ಬೀಜ, ವರಣ ಚಿಪ್ಪು, ಎಳ್ಳು, ಸಾಸಿವೆ ಇವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ವಿಷ ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಲೋವೆರಾ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪನ್ನು ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಕಚ್ಚಿದಾಗ ಉಂಟಾಗುವ ಹುಳಿಯ ಉರಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಎಂಟು ಭಾಗ ಚಿತ್ರಕ, ಹದಿನಾರು ಭಾಗ ಶೂರಣ, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗ ಶುಂಠಿ, ಎರಡು ಭಾಗ ಮೆಣಸು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾದ ಈ ಔಷಧೋಪಾಯಗಳು, ರೋಗ, ವಿಷ, ದುರ್ಗಂಧ, ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಶಾಸ್ತ್ರವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.