ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಶಬ್ದದೊಂದಿಗೆ, ತ್ರೈದಶ ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಖಖೋಲ್ಕ ದೇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಅರಿತ ṭhaṭha ಮತ್ತು ಶಿಖರಕ್ಕೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾಶಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ṭhaṭha ಮತ್ತು ಆಯುಧಕ್ಕೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. ಈ ಮಂತ್ರವು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಉರಿಯುವ ಪ್ರಾಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನ ಮೂಲಕ, ಪೂರ್ಣ ಅಭಿಷೇಕದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ದಂಡದ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ದಿಕ್ಕಿನ ದೇವತೆಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ವಜ್ರಪಾಣಿಗೆ, ಭೂಃ, ಭುವಃ, ಸ್ವಃಗಳಲ್ಲಿ ವಾಯುವಿಗೆ; ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರ ಅಂಗಾರಕನಿಗೆ; ಜ್ಞಾನಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಾಗೀಶ್ವರನಿಗೆ; ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರ ಶನೈಶ್ಚರನಿಗೆ; ಮತ್ತು ಕೆತು ದೇವತೆಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಈಶಾನ ದಿಕ್ಕುವರೆಗೆ ಈ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಿವನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಕೂಡ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅನೇಕ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಏಳು ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟ, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ, ಪರಮ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡುವ, ಹೊಳಪಿನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ, ಬರೆಹೀನ ರೂಪದ ಭಯಾನಕ ದೇವತೆಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟು, "ಬ್ರಹ್ಮನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬನ್ನಿ, ಬನ್ನಿ; ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಸ್ವೀಕರಿಸಿ; ಉರಿಯಿರಿ, ಉರಿಯಿರಿ, ṭhaṭha, ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಆಹ್ವಾನ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ, ಧನದನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದಂತೆ, ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಹ್ವಾನ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿ, ಹರಿಯನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೇವತೆಯ ಹೃದಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಪೌರಂದರಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸೋಮ ದೇವತೆಯನ್ನು, ಪೌರಂದರಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಲೋಹಿತನನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಗುರುವನ್ನು, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶನಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ಪ್ರಾಕಾರದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಸೂರ್ಯ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು: ಸಾವಿತೃ, ಧಾತೃ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ವಿವಸ್ವತ್. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಆರಂಭವಾಗಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಜೊತೆಗೆ ಜಯ, ವಿಜಯ, ಜಯಂತಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಇದೀಗ, ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ ಗರುಡನಿಂದ ಹೇಳಲಾದ, ಮರಣವನ್ನು ಜಯಿಸುವ ದೇವತೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ "ಓಂ" ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ "ಜುಂಗ್" ಶಬ್ದವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು. ಈಶ, ವಿಷ್ಣು, ಅರ್ಕ ಮತ್ತು ದೇವಿಯ ಸಮಸ್ತ ಕಾರ್ಯಸಾಧಕ ಕವಚವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ನೂರು ಬಾರಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ವೇದಗಳ ಫಲ, ಯಜ್ಞ ಹಾಗೂ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳ ಪುಣ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಶ್ವೇತ ಪದ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತ, ವರ ಮತ್ತು ಅಭಯವನ್ನು ಹಸ್ತದಿಂದ ನೀಡುತ್ತಿರುವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವತೆಯ ಅಂಗಭಾಗವಾದ ದೇವಿಯು ಅಮೃತ ಮತ್ತು ಅಮರತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಕವಚವನ್ನು ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ, ದಿನದ ಮೂರು ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನ, ಸ್ಥಾಪನೆ, ನಿಯಮ, ಸಾನಿಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೀಪ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಭೋಜನ, ಪಾನ ಮತ್ತು ವಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಾದ್ಯ, ಚಲನೆ, ನೃತ್ಯ, ಸ್ಥಾಪನ ಮುದ್ರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು. ಪೂಜೆಯನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ, ಷಡಂಗ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಬೇಕು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅರ್ಪಣ पात्रವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಧಾರ ಶಕ್ತಿಯ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮತ್ತು ಆಸನದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತಾನೂ ಮತ್ತು ದೇವತೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿ, ಹಸ್ತ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹೂವನ್ನು either ದೇವತೆಯ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ವೇದಿಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. ದೇವತೆಯ ಸಾನಿಧ್ಯವನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರ ಪರಿವಾರದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳು ಪರಿವಾರದವರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಮಾತೃಗಳು, ಗುಂಪುಗಳು, ನಂದಿ ಮತ್ತು ಗಂಗೆಯ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. "ಓಂ, ಅಮೃತೇಶ್ವರ", "ಓಂ, ಭೈರವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ" ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿವ, ಕೃಷ್ಣ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿವಾರದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ, ಜೀವಾಧಿಪತಿಯಾದ ಗರುಡ ವಿಧಿಯನ್ನು, ಶಿವನು ಹೇಳಿದಂತೆ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ, ಪಿಲ್ಳೆಗುಂಡಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮರದ ಬುಡದಲ್ಲಿ ಈ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.