ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ವಿವರಣೆಯಾದಂತೆ, ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಔಷಧೀಯ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ರಕ್ತ ಚಂದನ, ಮಂಜಿಷ್ಟೆ, ಲಾಕ್ ಅಥವಾ ಇವುಗಳ ಸಮಮಿತಿಯನ್ನು ಜೇಷ್ಠಮಧು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಕೇಸರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಿದರೆ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಂಠಿ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಗುಡುಚಿ ಮತ್ತು ಕಂಟಕಾರಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ ಕುಡಿಯುವುದರಿಂದ ಜಠರಾಗ್ನಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ. ವಾತದೋಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರೋಗದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೆ ಕರಂಜ, ಪರ್ಪಟ, ಉಶೀರ, ಬಹತಿ ಮತ್ತು ಕಟು ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಗೋಕ್ಷುರವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ದಹನ, ಪಿತ್ತ, ಜ್ವರ, ಕ್ಷಯ, ಮೂರ್ಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಕ್ಷಯರೋಗ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿಪ್ಪಲಿ ಪುಡಿ, ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಹೃದ್ರೋಗ, ಕೆಮ್ಮು ಮತ್ತು ಅನಿಯಮಿತ ಜ್ವರ ದೂರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕಷಾಯಗಳಿಗೆ ಅರ್ಧ ಕರ್ಷ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಶಿವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಲನ್ನು ಗೋಮೂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಕುಡಿದರೆ ಅನಿಯಮಿತ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಕಾಕಜಂಧಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಶುಂಠಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಜ್ವರ ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಜೇಷ್ಠಮಧು, ಮುಷ್ಟ, ಸೈಂಧವ ಲವಣ ಮತ್ತು ಬೃಹತೀ ಫಲವೂ ಸಹ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು. ಈ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಿದ್ರೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ; ನಿದ್ರೆಗೆಡಿದವರಿಗೆ ಮೆಣಸು ಪುಡಿ ಮತ್ತು ಲಾಲಾಜಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನಿದ್ರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಕಜಂಗಾ ಮೂಲವನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟರೆ ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಹುಳಿ ಗಂಜಿ ಮತ್ತು ಸರ್ಜ ರಸದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನೂ ಬಳಸಬಹುದು. ಈ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಳಿಸಿದರೆ ದಹನ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ; ರಕ್ತಜ್ವರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದಹನವೂ ಸಹ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಕಶೈಲ, ಮಂಥ, ಶುಂಠಿ, ಪಾಪನ, ಭೇದಕ, ಸೌವಂಜನ, ಗೋಕ್ಷುರ ಅಥವಾ ವರುಣದ ತೋಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ, ಹಿಂಗು ಮತ್ತು ಯವಕ್ಷಾರವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ವಾತದೋಷವನ್ನೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾತಕವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ ಕುಡಿದರೆ ಭಾರೀ ಶೂಲವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಂಟಹಿಲಿನ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಅಶ್ವಗಂಧಾ ಮೂಲವನ್ನು ಲೇಪನವಾಗಿ ಬಳಿಸಿದರೆ ಉರು ಭಾಗದ ಪಾರ್ಶ್ವಘಾತ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೃಹತೀ ಮೂಲವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನುರಿದು ಕುಡಿದರೆ ವಾತಸಂಗಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಜಾ ತಗರಾ ಮೂಲವನ್ನು ಮೊಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಕುಡಿದರೆ ಜಿಂಜಿನಿವಾತವನ್ನು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರದಂತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೂಳೆ ಜೋಡಣೆಗೆ ಇದನ್ನು ಅನ್ನ ಅಥವಾ ಮಾಂಸದ ರಸದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಇದು ವಾತದೋಷ ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಮುರಿತನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಮರೆಸಿ ಒಣಗಿಸಿ, ಆ ನಂತರ ಆಡು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ಬಳಿಸಿದರೆ ಕಾಲಿನ ಉಬ್ಬರ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಜೇನು, ತುಪ್ಪ, ಸೈಂಧವ ಲವಣ, ಮೇಣ, ಬೆಲ್ಲ, ಗುಗ್ಗುಲು ಮತ್ತು ಸರ್ಜ ರಸವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಪ್ಲಿಹಾ ಶುದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಿಗೆ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಹೊದೆದು, ಹೊಗೆಯಿಲ್ಲದ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮಾಡಿ, ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದರೆ ಕಾಲು ಎಮ್ಮೆಗಿಂತಲೂ ಬಲಿಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ. ಸರ್ಜರಸ, ಸಿಕ್ತಕ, ಜೀರಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರಿತಕಿ ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಸುಟ್ಟ ಗಾಯದ ನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಎಳ್ಳು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು, ಯವಭಸ್ಮವನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಪುಡಿಮಾಡಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಬಳಿಸಿದರೆ ಸುಟ್ಟ ಗಾಯಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಹೆಸರು ಬಫಲೋ ತುಪ್ಪ, ಸುಟ್ಟ ಎಳ್ಳು ಮತ್ತು ಭಲ್ಲಾತಕವನ್ನು ನಾಸಿಕೆಗೆ ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಗಾಯ ಮತ್ತು ತಲೆನೋವು ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾರಾ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಗೋತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಿಡುಗು ಅಥವಾ ಶಸ್ತ್ರ ಗಾಯವನ್ನು ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿದರೆ, ಅದು ಪಾಕ ಮತ್ತು ನೋವಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾವಿನ ಮೂಲರಸವನ್ನು ಶಸ್ತ್ರ ಗಾಯದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ನಂತರ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರೆ ಶಸ್ತ್ರ ಗಾಯಗಳು ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಶರಪುಂಖ, ಲಜ್ಜಾಲು ಮತ್ತು ಪಾಥಾ ಮೂಲಗಳನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನುರಿದು ಲೇಪನ ಮಾಡಿದರೆ ಶಸ್ತ್ರ ಗಾಯಗಳು ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಕಜಂಗಾ ಮೂಲವನ್ನು ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಒಣಗಿಸಿ ಬಳಿಸಿದರೆ ಗಾಯದ ಪಾಕ ಮತ್ತು ನೋವು ಹೋಗಿ, ಗಾಯವು ಶೀಘ್ರ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಎಳ್ಳು ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮೂಲ ಮತ್ತು ನೀರಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ ತಕ್ಷಣ ಬಳಿಸಿದರೆ ಪಿಡುಗಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಭಯ, ಸೈಂಧವ ಲವಣ ಮತ್ತು ಶುಂಠಿಯನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನುರಿದು ಕುಡಿದರೆ ಅಜೀರ್ಣ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ನೀಮಿನ ಮೂಲವನ್ನು ನಡುಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರೆ ಕಣ್ಣಿನ ನೋವು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಶಣದ ಮೂಲವನ್ನು ವೀಳ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸುಟ್ಟು ಬಳಿಸಿದರೆ ಇಂದ್ರಿಯ ನೋವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಬೇಯಿಸಿದ ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ ಸಾಸಿವೆ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಮತುಲಂಗ ಬೀಜವನ್ನು ಏಳು ದಿನ ಪುಡಿಯಾಗಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ ದೇಹ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಅಪರಾಜಿತೆ ಎಲೆ ಮತ್ತು ನೀಮಿನ ರಸವನ್ನು ನಾಸಿಕೆಗೆ ಹಾಕಿದರೆ ಡಾಕಿನಿ, ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯುಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಜೇನು ಸೇರಿಸಿ ನಾಸಿಕೆಗೆ ಹಾಕಿದರೆ ಕೂಡ. ಬಿಳಿ ಜಯಂತಿ ಮೂಲವನ್ನು ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಅಪರಾಜಿತೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಾ ಮೂಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಳಿಗೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಮಹಿಳೆಗೆ ತಿಲಕವಾಗಿ ಹಚ್ಚಿದರೆ ಆಕೆ ವಶವಾಗುತ್ತಾಳೆ. ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಲೋಹಚೂರ್ನ, ಶುಂಠಿ ಮತ್ತು ಆಮಲಕಿಯನ್ನು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಜೊತೆಗೆ ಸೈಂಧವ ಲವಣ ಮತ್ತು ಸಕ್ಕರೆ ಸೇರಿಸಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಅಂಜೂರದಷ್ಟು ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಏಳು ದಿನ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಪುರುಷನು ಬಲಿಷ್ಠನಾಗಿ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷ ಜೀವಿಸುತ್ತಾನೆ; "ಓಂ ಠ ಠ ಠ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲಾ ವಶೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸಫಲವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾಗೆಯ ವಾಸಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಸುಟ್ಟು, ಆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕಾಡು ಇಲಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಆ ಮಲವನ್ನು ಹಾಕಿ, ಭಂಗದ ಹಗ್ಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಕಪ್ಪು ಕಾಗೆಯ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಗುರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಬಿದ್ದ ಎಲೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹಾಕಿ ಬಿಸಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರೂ ಪುರುಷರೂ ಕಾಗೆಗಳ ಗುಂಪಿನಿಂದ ಗ್ರಸಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಿದ ಪ್ರತಿ ಔಷಧ ಮತ್ತು ವಿಧಾನವು ಆರೋಗ್ಯ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶ್ರೀ ಶಿವನಿಗೆ ವಿವರಣೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.