ಧರ್ಮಪರायणರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಅಮೂಲ್ಯ ಔಷಧ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಥೆಯಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆದಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು ಹಲವಾರು ಔಷಧಿ ಗಿಡಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹಳದಿ, ಕುಷ್ಟ, ಕಲ್ಲು ಉಪ್ಪು, ಮೇಷಶೃಂಗಿ, ಎರಡು ಬಗೆಯ ಬಲಾ, ಕಚ್ಚುರಾ, ಸಲ್ಲಕಿ, ಪಾಠಾ, ಪುನರ್ಣವಾ ಮತ್ತು ಶತಾವರಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಾತದೋಷವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬಲ್ಲವು. ಅಗ್ನಿಮಂಥ, ಬ್ರಹ್ಮದಂಡಿ, ಶ್ವದಂಷ್ಟ್ರ, ಎರಂಡ, ಯವ, ಕೋಲ, ಕುಲತ್ತ, ಕರ್ಷಾಶೀ, ದಶಮೂಲ—ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಳಸಿದರೆ ವಾತವ್ಯಾಧಿ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತದ ಅನೇಕ ದೋಷಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆ. ಶತಾವರಿ, ವಿದಾರಿ, ಬಾಲಕ, ಶೀರ, ಚಂದನ, ದುರ್ವಾ, ವಟ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಬದರಿ ಮತ್ತು ಸಲ್ಲಕಿ ಇವುಗಳು ಶರೀರಕ್ಕೆ ಶಮನವನ್ನು ತರುತ್ತವೆ. ಬಾಳೆಹಣ್ಣು, ಕಮಲ, ರಕ್ತಕಮಲ, ಉದುಂಬರ, ಪಟೋಲ ಮತ್ತು ಕಫನಾಶಕ ಸಮೂಹ—ಹಳದಿ, ಬೆಲ್ಲ, ಕುಷ್ಟ—ಇವುಗಳೂ ಕಫನಾಶಕವಾಗಿವೆ. ಶತಪುಷ್ಪಿ, ಜಾತಿ, ವ್ಯೋಷ, ಅರಗ್ವಧ, ಲಾಂಗಲಿ, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ, ಪ್ರಾಣಿಹುಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮಾದು ಇವುಗಳನ್ನೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ನೇಹದ್ರವ್ಯಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಮೆದುಳು ಮತ್ತು ಜಠರಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಪಿತ್ತ ಹೆಚ್ಚಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತುಪ್ಪ ನೀಡಬೇಕು; ವಾತ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಉಪ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕು. ಕಫ ಹೆಚ್ಚಿದ್ದರೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ವ್ಯೋಷ ಮತ್ತು ಕ್ಷಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಗ್ರಂಥಿ, ಸ್ರೋತೋ, ಕ್ರಿಮಿ, ಕಫ, ಮೇದು ಮತ್ತು ವಾತದ ದೋಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ವಿಧಾನ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು. ಹಗುರತೆ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಗೆ ಎಣ್ಣೆ ನೀಡಬೇಕು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮಲವಿಷಯ, ವಾತ, ಬಿಸಿಲು, ನೀರು, ಭಾರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅಥವಾ ಅಧಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮದಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನರಾದವರಿಗೆ. ಒಣತನ, ನೋವು, ಕ್ಷಯ, ಜಠರಾಗ್ನಿ ಅಧಿಕವಾದಾಗ, ವಾತವು ನಾಡಿಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವಾಗ, ರಕ್ತಜಾಲವನ್ನು ಸುಡಿಸಿದ ನಂತರ ಗರ್ಭಾಶಯ ಅಥವಾ ತಲೆನೋವಿಗೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಒಂದು ಪಲ ಪ್ರಮಾಣ, ಮಧ್ಯಮರಿಗೆ ಮೂರು ಅಕ್ಷ, ಕನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಅರ್ಧ ಪಲ ಪ್ರಮಾಣದ ಸ್ನೇಹದ್ರವ್ಯ ಅಥವಾ ಔಷಧ ನೀಡಬೇಕು. ತುಪ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಎಣ್ಣೆಗೆ ಬೇರೆ ನೀರು ಕೊಡಬೇಕು; ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ದಾಹದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹೋಪಚಾರ ಮಾಡಿದಾಗ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಸ್ನೇಹವುಳ್ಳವರಿಗೆ, ವಾತದ ಅಪಾನ ಚಲನೆ, ಬಲವಾದ ಜಠರಾಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವರ್ಣವು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಒಣತನವಿದ್ದವರಿಗೆ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ನಿಗ್ಧರಾಗಿರುವವರಿಗೆ ಒಣತನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬೇಕು. ಶ್ಯಾಮಾಕ, ಕೊಡ್ರವ, ದೋಷ, ನಾಟಕ್ರ, ಪಿಣ್ಯಾಕ ಮತ್ತು ಸಕುಭಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ವಾತ ಮತ್ತು ಕಫದ ಕಾಯಿಲೆಗಳಿಗೆ ಸ್ವೇದೋಪಚಾರಕ್ಕೆ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಮೇದು, ಒಣತನ, ದುರ್ಬಲತೆ ಅಥವಾ ಮೂರ್ಚೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಸ್ವೇದೋಪಚಾರ ಮಾಡಬಾರದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ಮಹರ್ಷಿ ಹೇಳಿದರು: "ನಾನು ಈಗ ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನೇಹದ್ರವ್ಯಗಳ ಗುಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಂಖಪುಷ್ಪಿ, ವಚಾ, ಸೋಮಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಸುವರ್ಚಲಾ, ಅಭಯಾ, ಗುಡುಚಿ, ಅಟರೂಪ, ಕವಾಗುಜಿ—ಇವುಗಳ ಸಮಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಬೇಕು. ಕಂಟಕಾರಿಯ ರಸ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸೇರಿಸಿ ಈ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಿ ತುಪ್ಪವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದು ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತ್ರಿಫಲಾ, ಚಿತ್ರಕ, ಬಲಾ, ನಿರ್ಗುಂಡಿ, ನಿಂಬವಾಸಕ, ಪುನರ್ಣವಾ, ಗುಡುಚಿ, ಬೃಹತಿ, ಶತಾವರಿ—ಇವುಗಳಿಂದಲೂ ತುಪ್ಪವನ್ನು ತಯಾರು ಮಾಡಬಹುದು; ಇದು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ನೂರು ಬಲಾ ಮೂಲಗಳ ಕಷಾಯದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ ಆಢಕ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಮಧೂಕ, ಮಂಜಿಷ್ಠ, ಚಂದನ, ಉತ್ಪಲ, ಪದ್ಮಕಗಳ ಲೇಪವನ್ನು ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಇಲಾ, ಪಿಪ್ಪಲಿ, ಕುಷ್ಟ, ತ್ವಕ್, ಏಲ, ಅಗರು, ಕೇಸರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ, ಜೀವನೀಯ ಔಷಧಿಗಳ ಪುಡಿಯನ್ನು ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೆರೆಸಿ, ಮೃದುವಾಗಿ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವಾತದೋಷ ಮತ್ತು ಧಾತುಗಳ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಣ್ಣೆ ರಾಜರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ವಾತದೋಷವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಶತಾವರಿ ರಸ ಮತ್ತು ಹಾಲನ್ನು ಸಮಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದು, ಶತಪುಷ್ಪ, ದೇವದಾರು, ಮಾಂಸಿ, ಶೈಲೆಯಕ, ಬಲಾ, ಚಂದನ, ತಗರ, ಕುಷ್ಟ, ಮನಃಶಿಲಾ, ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕರ್ಷಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ, ಒಂದು ಪ್ರಸ್ಥ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಬೇಕು. ಇದು ಕುಂಭ, ವಾಮನ, ಕುಂಟ, ಬಹಿರಂಗ, ಬಧಿರ, ಕುಷ್ಠಪೀಡಿತರಿಗೆ, ವಾತದಿಂದ ಅಂಗಭಂಗವಾದವರಿಗೆ, ಕಾಮಶಕ್ತಿಹೀನರಿಗೆ, ವೃದ್ಧರಿಗೆ, ಶಕ್ತಿಹೀನರಿಗೆ, ಉಬ್ಬು ಅಥವಾ ಬಾಯಿಯ ಒಣತನವಿರುವವರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ಎಣ್ಣೆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಚರ್ಮ, ನಾಡಿ, ಸ್ನಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ವಾತವನ್ನು ಕೂಡ ವೇಗವಾಗಿ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ನಾರಾಯಣ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ವಿಷ್ಣು ಸ್ವಯಂ ವರ್ಣಿಸಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿ ಔಷಧಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಶತಾವರಿ, ಗುಡುಚಿ, ಚಿತ್ರಕ, ಗೋಚನಾ ಅಥವಾ ನಿರ್ಗುಂಡಿ ಅಥವಾ ಕಂಟಕಾರಿ ಮತ್ತು ಅದರ ರಸದಿಂದ ಕೂಡಾ ಬಳಸಬಹುದು. ಅಥವಾ ವರ್ಷಾಭೂ, ಆಲಯ, ವಾಸಕ, ತ್ರಿಫಲಾ, ಬ್ರಾಹ್ಮಿ, ಇಗ್ಣ್ಡಕ, ಭೃಂಗರಾಜ, ಕುಷ್ಟದಿಂದ ಕೂಡಾ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ಮುಸಲಿ, ದಶಮೂಲ, ಖದಿರ, ವಟಾದಿ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಲೇಹ, ಗುಳಿಕೆ ಅಥವಾ ಚೂರ್ಣ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಬಹುದು. ತುಪ್ಪ, ಜೇನು, ನೀರು, ಸಕ್ಕರೆ ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಂಜಕ ಉಪ್ಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಬಳಸಬಹುದು. ಚಿತ್ರಕ, ಅರ್ಕ, ತ್ರಿವೃತ್, ಯವನಿ, ಹಯಮಾರಕ, ಸುಧಾ, ಬಾಲಾ, ಗಣಿಕಾ, ಸಪ್ತಪರ್ಣ, ಸುವರ್ಚಿಕಾ—ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಮತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಎಣ್ಣೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಭಗ್ನದಾರದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಳಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮುಖತೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಚಿತ್ರಕದಿಂದ ಆರಂಭಿಸುವ ಮಹದ್ ಎಣ್ಣೆ ಎಲ್ಲ ಕಾಯಿಲೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅಜಮೋದ, ಸಿಂಧೂರ, ಹರಿತಾಲ, ಎರಡು ಬಗೆಯ ನಿಶಾ, ಎರಡು ಬಗೆಯ ಕ್ಷಾರ, ನುರಿತ ಶುಂಠಿ ಮತ್ತು ಶವವೃಕ್ಷದ ರೆಸಿನ್—ಇವುಗಳನ್ನು ಇಂದ್ರವಾರುಣಿ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ, ಬಾಳೆಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ತೆಗೆದು, ಆಡುಮೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಸಿಯ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಹಸುವಿನ ಹಾಲಿನಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ, ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು; ಇದು ಗ್ರಂಥಿಶೋಫವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಗಾಯದ ಗುಣಮುಖತೆ ಮತ್ತು ಮೃದುತ್ವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ವೇಳೆ, ರುದ್ರರು ಹೇಳಿದರು: ಧನ್ವಂತರಿ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಸುಶ್ರುತರು ಈ ರೀತಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ನಂತರ ಹರಿಯು ಹರನಿಗೆ ವಿವಿಧ ರೋಗಗಳ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹರಿ ಹೇಳಿದರು: "ಎಲ್ಲ ಜ್ವರಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಉಪವಾಸ, ಕುದಿದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯಿಂದ ದೂರವಿರುವುದು. ಜ್ವರವನ್ನು ಅಗ್ನಿಸ್ವೇದದಿಂದ ನಿವಾರಿಸಬಹುದು; ಗುಡುಚಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ತಕದ ಕಷಾಯವು ವಾತಜ್ವರಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಔಷಧವಾಗಿದೆ." ಹೀಗೆ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ದೇವತೆಗಳವರೆಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಔಷಧ ಜ್ಞಾನವು ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗಳಿಗೆ ಹರಿದುಬರುತ್ತಿದೆ.