ಭಗವಂತನ ಗುಣಗಳು, ಹಾರೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಣಿಗಳಂತೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿಯೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ತಾದರೂ ಕೂಡ, ಸರ್ವಜಗದಾಧಿಪತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಅವನನ್ನು ಶಬ್ದಗಳು, ಜಪಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ವರ್ಣಿಸುತ್ತವೆ. ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಆದಿಪುರುಷನೆಂದು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆ ಭಗವಂತನಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತುಗಳು ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಾಡುವ ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು ಮತ್ತು ನಾಗಗಳು ಆತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು; ನಾನು ಆ ದೇವರನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವನ ಉಸಿರೇ ವಾಯು; ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾಗರಗಳು ಸ್ಥಿತವಾಗಿವೆ; ಅವನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಆದಿ, ಆದಿಯಿಲ್ಲದ ಮೂಲ; ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಜನಿಸಿದೆ; ಅವನ ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ಉದಯವಾಗಿದೆ; ಅವನಿಂದವೇ ವಂಶ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಗಳು ಹರಿದು ಬಂದಿವೆ—ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರುದ್ರನು ಶ್ವೇತದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಭಗವಂತನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು. ನಮ್ಮ ನಡುವೆ ರುದ್ರನು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು. ಯಥಾ ವ್ಯಾಸನು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಂತೆ, ಭಗವಾನ್ ಭವನು ಕೂಡ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಹರಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ! ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು ಯಾರು? ಯಾರು ಪರಾಧಿಪತಿ? ಯಾವ ಗುಣಗಳಿಂದ, ಯಾವ ನಿಯಮಗಳಿಂದ, ಯಾವ ಧರ್ಮಪೂಜೆಯಿಂದ ಆ ಭಗವಂತನನ್ನು ಅರಿಯಬಹುದು? ಯಾವ ದೇವರಿಂದ ಜಗತ್ತು ಹುಟ್ಟಿತು? ಯಾರು ಜಗತ್ತನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾನೆ? ಸೃಷ್ಟಿ, ಲಯ, ವಂಶ, ಮನ್ವಂತರಗಳ ಚಕ್ರ—ಹರಿ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು." ಆಗ, ಹರಿ, ಹದಿನೆಂಟು ಶಾಸ್ತ್ರಶಾಖೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ರುದ್ರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನೇ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ನಾನೇ ಸರ್ವಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ. ರುದ್ರ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ನಾನು ಪರಮಪದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸತ್ತ್ವದ ಬೀಜ, ಶಿವ, ನಾನೇ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಮೀನುಮತ್ತು ಇತರ ಅವತಾರಗಳಿಂದ ನಾನು ಜಗತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನೇ ಸ್ವರ್ಗಾದಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ನಾನೇ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಹೌದು. ನಾನೇ ಜ್ಞಾನಿ, ಶ್ರೋತಾ, ಚಿಂತಕ, ವಕ್ತಾ ಮತ್ತು ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯ. ನಾನೇ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ, ಮತ್ತು ಯಂತ್ರಗಳ ಸ್ವರೂಪ. ಶಂಭೋ, ನಾನೇ ಸರ್ವಜ್ಞಾನ; ಶಿವ, ನಾನೇ ಬ್ರಹ್ಮಸಾರ. ನಾನೇ ನೇರವಾದ ಧರ್ಮಾಚರಣೆ; ನಾನೇ ಧರ್ಮ, ನಾನೇ ವೈಷ್ಣವ ಮಾರ್ಗ. ರುದ್ರ, ನಾನೇ ನಿಯಮ, ನಿಯಮಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ವ್ರತಗಳು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಗರುಡಪಕ್ಷಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದನು. ನನ್ನ ತಾಯಿ ವಿನತೆಯನ್ನು, ಹರಿ, ನಾಗರು ದಾಸಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಆ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಹೇಗೆ ನಾನು ನಿನ್ನ ವಾಹನನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬಂತೆ. ನಾನೇ ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಹಿತೆಯ ಕರ್ತನು, ನೀನು ಕೂಡ ಹಾಗೆ ನಡೆಯಬೇಕು ಎಂದು ವಿಷ್ಣು ಹೇಳಿದರು. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಾಯಿ ವಿನತೆಯನ್ನು ನಾಗಗಳ ದಾಸ್ಯದಿಂದ ವಿಮೋಚಿಸು. ನೀನು ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದವನು, ವಾಹನ ಮತ್ತು ವಿಷನಾಶಕನಾಗುವೆ. ನನ್ನ ಯಾವ ರೂಪವನ್ನೂ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿನಗೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಗೆ ನಾನು ದೇವತೆಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ವಿನತೆಯ ಮಗನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀನು ಕೂಡ ಪ್ರಶಂಸಿತನಾಗುವೆ; ನಾನು ಹೇಗೆ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೇನೆ, ಗರುಡ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನೀನೂ ಹಾಗೆಯೇ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತೀಯೆ.