ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ರಕ್ತದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದಾಗ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದೊಳಗೆ ಸದಾ ಉರಿಯುವಿಕೆ, ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು, ಕೆಂಪುತನ, ಉಬ್ಬರ ಮತ್ತು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ತೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಉಬ್ಬರ ಮಾಂಸದಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟುಗಳಂತೆ ಅನಿಸಿಕೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಈ ಉಬ್ಬರಗಳು ಮೃದುವಾಗಿದ್ದು, ತಂಪಾಗಿಯೂ, ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಇವು ಆಢ್ಯ-ವಾತದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುವವು, ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಿಸಿಯಾಗಿರಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಂಪಾಗಿರಬಹುದು. ಮಜ್ಜೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದರೆ, ಅನಿಯಮಿತ ಜಂಭಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೋಚ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನೋವು ಮತ್ತು ಉಬ್ಬರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೈಯಿಂದ ಒತ್ತಿದರೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ರದಿಂದ ಆವೃತವಾದಾಗಲೂ ಉಬ್ಬರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅತಿಯಾದ ಇಚ್ಛೆ ಕಾಣಿಸದು. ಊಟವಾದ ನಂತರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಜಠರಾಗ್ನಿ ದುರ್ಬಲವಾದರೆ, ತುಂಡು ತುಂಡಾಗಿ ನೋವು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮೂತ್ರ ನಿರೋಧಿತವಾದರೆ, ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರಂಧ್ರದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸಂಕೋಚ ಉಂಟಾಗಿ, ಶರೀರದ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನ ಕಳೆಯುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿ ತೀವ್ರ ಜ್ವರದಿಂದ ಬಳಲಿ, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಬಿದ್ದು ಹೋದಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಮೂರ್ಛೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶುಕ್ರವನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಒತ್ತಿದರೆ, ಅದು ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ದುಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುತ್ತದೆ. ವಾತವು ಎಲ್ಲಾ ಧಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದರೆ, ಪಾಡು, ಕಟಿಭಾಗ, ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾತವು ವಿರುದ್ಧ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಿದರೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಸಿರಾಟ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದರೆ, ತಲೆಸುತ್ತು, ಮೂರ್ಛೆ, ನೋವು ಮತ್ತು ಉರಿಯುವಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಯಾನವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ಶರೀರದಲ್ಲಿ ನೋವು, ನಿದ್ರಾಲುತೆ, ಧ್ವನಿ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು, ಉರಿಯುವಿಕೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಚಲನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಯ, ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮುರಿದುಹೋಗುವುದು, ಬಿಸಿ ಮತ್ತು ನೋವು ಕೂಡ ಬರುತ್ತದೆ. ಸಮಾನವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು, ಬೆವರು ನಿಲ್ಲುವುದು, ತೀವ್ರ ದಾಹ, ಉರಿಯುವಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಾನವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ವಿಸರ್ಜ್ಯ ಪಿತ್ತವರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾಸಿಕ ಸ್ರಾವ ಹೆಚ್ಚುವುದು, ಉಷ್ಣತೆ, ಮೂತ್ರದ ನಿರೋಧನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ವಾಸವು ಕಫದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದರೆ, ಶಬ್ದ, ಗರ್ಜನೆ, ಮೂಗು ಮುಚ್ಚುವುದು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಉಗುಳುವುದು, ಬೆವರು, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಉಸಿರಿನ ಜಮಾವಣೆ ಇವುಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾನವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರ, ಹಸಿವಿನ ಕೊರತೆ, ಧ್ವನಿ ಕಠಿಣತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಬಲ ಮತ್ತು ವರ್ಣ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು, ಸಂಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಎಲುಬುಗಳಲ್ಲಿ ಜಮಾವಣೆ, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರ, ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಕೊಬ್ಬು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾನವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅರಿವು ಇಲ್ಲ, ಬೆವರು ಬರುವುದಿಲ್ಲ, ಜಠರಾಗ್ನಿ ದುರ್ಬಲವಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಾನ ದುಷ್ಟವಾದರೆ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ವಾತರಕ್ತ ಎಂಬ ವ್ಯಾಧಿಯು ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಾದಿ ವಾಯುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತಾ ದುಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಧದ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಹೃದಯದ ಸ್ಪಂದನೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತಡೆಯು, ತಂಪು, ತಲೆನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣವು ಅಪಾನದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾದರೆ, ಹೃದಯದ ರೋಗ, ಬಾಯಾರಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣವು ಉದಾನದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾದರೆ, ಬಲಹೀನತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯನು ವಾತಗಳ ಸ್ಥಾನ, ಅವರ ಏರಿಕೆ-ಕಡಿತ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಅಡ್ಡಿಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಪಿತ್ತವು ಪಂಚವಾಯುಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಬಹುದು; ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾತುಗಳ ನಿವಾಸವೂ ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿರಬಹುದು. ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾತುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಿಶ್ರ ರೋಗಗಳು ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ; ಗಮನವಿರುವ ವೈದ್ಯನು ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಮೇಣ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಬಲವಾದ ಅಡ್ಡಿಗಳೂ ಶಮನವಾಗಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಉದಾನವೇ ಜೀವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ; ಇವು ದುಷ್ಟವಾದರೆ ಜೀವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಡ್ಡಿಯಾದ ವಾತಗಳು, ಗೊತ್ತಾಗದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಜೊತೆಗೆ ಅನೇಕ ಉಪದ್ರವಗಳುಂಟಾಗಬಹುದು. ಪಿಡಕಗಳು, ಪ್ಲಿಹಾ ರೋಗ, ಹೃದಯ ರೋಗ, ಉಡರ ಗಡ್ಡೆಗಳು, ಜಠರಾಗ್ನಿ ಸಂಬಂಧಿ ರೋಗಗಳು—all ಇವು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಉಪದ್ರವವಾಗಿ ಬರುವವು. ಹೇ ಸুশ್ರುತ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ವಿವೇಚನೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಉನ್ನತಿಗಾಗಿ, ಆತ್ರೇಯನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದೆನು. ಈ ರೋಗಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ತ್ರಿಫಲಾ, ಜೇನು, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಫಲಾ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ತ್ರಿಫಲಾ ಒಂದೇ ಕೂಡ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ ಶತಾವರಿ, ಗುಡುಚಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಿದಂಗ ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ. ಶತಾವರಿ, ಗುಡುಚಿ, ಅಗ್ನಿ, ಶುಂಠಿ, ಮೂಷಲಿಕಾ, ಬಲಾ, ಪುನರ್ಣವಾ, ಬೃಹತಿ, ನಿರ್ಗುಂಡಿ, ಬೇವು ಎಲೆಗಳು—ಇವುಗಳೂ ಉಪಯುಕ್ತ. ಭೃಂಗರಾಜ, ಆಮಲಕ, ವಾಸಕ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ರಸ; ತ್ರಿಫಲಾ ಏಳು ಬಾರಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರೂ ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರೂ. ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಲಭ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಚೂರ್ಣ, ಲಡ್ಡು, ವಟಿ, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಕಷಾಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಕ್ಷಯಾದಿ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಹಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಒಂದು ಪಲ, ಅರ್ಧ ಪಲ, ಒಂದು ಕರ್ಷ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಕರ್ಷ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ೧೬೮ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣಗಳ ವಿಭಾಗ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಧನ್ವಂತರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಔಷಧಿಯ ಸಾರವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹೇ ಸুশ್ರುತ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸಣ್ಣವಾಗಿ ಕೇಳು. ತುಪ್ಪ, ಕಹಿ, ಕಡು, ಹುಳ, ಒಣ, ಇತ್ಯಾದಿ ಆಹಾರಗಳಿಂದ, ಚಿಂತನೆ, ಕಾಮ, ವ್ಯಾಯಾಮ, ಭಯ, ದುಃಖ, ನಿದ್ರಾಹೀನತೆಗಳಿಂದ ವಾತವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದು, ಭಾರವಾದ ಕೆಲಸ, ಅತಿಯಾದ ಶ್ರಮ, ಬಿರುಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ, ಜಠರದ ಹಜಮೆಯ ನಂತರ, ದಿನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾತವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಸಿ, ಹುಳ, ಉಪ್ಪು, ಕ್ಷಾರ, ಕಡು, ಜೀರ್ಣವಾಗದ ಆಹಾರ, ತೀವ್ರವಾದ ಬಿಸಿಲು, ಅಗ್ನಿ, ದುಃಖ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಕ್ರೋಧ—ಇವುಗಳಿಂದ ಪಿತ್ತ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಉರಿಯುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಊಟದ ನಂತರ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಮೋಡಗಳ ನಂತರ, ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸಕ್ಕರೆ, ಹುಳ, ಉಪ್ಪು, ಎಣ್ಣೆ, ಭಾರವಾದ, ತಂಪಾದ ಆಹಾರಗಳಿಂದ, ಹೊಸ ಅಕ್ಕಿ, ಲೇಪದ ಆಹಾರ, ಮೀನು, ಮಾಂಸ ಸೇವನೆಯಿಂದ, ವ್ಯಾಯಾಮದ ಕೊರತೆ, ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ, ಹಾಸಿಗೆ-ಕುರ್ಚಿಯ ಆರಾಮದಿಂದ ಕಫ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ; ಊಟದ ನಂತರ ಮತ್ತು ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಒರಟುತನ, ಸಂಕೋಚ, ಅಡ್ಡಿ, ಕುರುಡುತನ, ರೋಮಾಂಚನ, ಗಟ್ಟಿತನ, ಒಣತನ—ಇವು ವಾತದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಕಾಂತಿಯ ಕಳೆದುಹೋಗುವುದು, ಅಂಗಗಳ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಹೆಚ್ಚು ದೌರ್ಬಲ್ಯ—ಇವು ವಾತಾಧಿಷ್ಠಿತ ರೋಗಗಳಾಗಿವೆ. ಉರಿಯುವಿಕೆ, ಬಿಸಿ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ತೇವ, ಕೆಂಪುತನ, ಶ್ರಮ, ಕಹಿ, ಹುಳ, ದುರ್ಗಂಧ, ಬೆವರು, ಮೂರ್ಛೆ, ದಾಹ, ತಲೆಸುತ್ತು, ಹಳದಿ, ಹಸಿರುತನ—ಇವು ಪಿತ್ತದ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ದೇಹದಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆಯಂತಿರುವುದು, ಸಿಹಿತನ, ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಬಂಧನ—ಇವು ಸಹ ಪಿತ್ತದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರವಾದ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣವು ರೋಗಗಳ ಲಕ್ಷಣ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದೆ.