ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಧನ್ವಂತರಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸುಶ್ರುತರಿಗೆ ರೋಗಗಳ ಮೂಲಹೇತರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ ಹೇಳಿದರು: ಕೆಲವೊಂದು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವೀರ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹ, ಶಕ್ತಿ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ದುಃಖ, ಮನೋವ್ಯಾಕುಲತೆ, ಜ್ವರ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನೋವುಗಳು, ರೋಮಾಂಚನ, ಆಳವಾದ ನಿದ್ರೆ ಇವುಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಇದರಿಂದ ಚರ್ಮದ ರೋಗಗಳು, ಹರಡುವ ವ್ರಣಗಳು ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಅನೇಕ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಮಾನ ವಾಯು ಅಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ತಂಪಾದ, ಮಿಶ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಕಡೆ, ತಪ್ಪಾದ ನಿದ್ರೆ ಹಾಗೂ ಜಾಗರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಾಯಿಲೆಗಳಾದ ಕಾಲಿಕ, ಪೆಟ್ಟಿನ опухಿಗಳು, ವಾತದ ಶೋಕಗಳು, ಅಪೂರಿತ ಕಾಮನೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ರೋಗಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅಪಾನ ವಾಯು ಒಣ, ಭಾರವಾದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ವೇಗಗಳನ್ನು ತಡೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಹೆಚ್ಚು ಸವಾರಿ ಮತ್ತು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಅಪಾನ ವಾಯು ಅಶಾಂತಿಯಾದಾಗ, ಕೆಳ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ, ವೀರ್ಯ, ಬಾವಾಸೀ, ಗುದಪ್ರಪಾತ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅನಾರೋಗ್ಯ, ನಿದ್ರಾಲುತೆ, ಭಾರವಾದ ಅನುಭವ, ಜೀರ್ಣಾಗ್ನಿಯ ಹಾನಿ, ತಂಪು, ಊತ, ಅಲಸ್ಯ ಇವುಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಸೂಕ್ತ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಶೋಷಣೆ, ಒಣತೆ, ನಾಶವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿದರೆ ಈ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ ನಿದ್ರಾಲುತೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತವೆ. ವಾಯು ಸಂಚಾರದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಯು ಆವರಿತವಾದಾಗ ದಹನ, ದಾಹ, ನೋವು, ತಲೆಸುತ್ತು, ಕತ್ತಲೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಉಗ್ರ, ಉಷ್ಣ, ಹುಳಿ, ಉಪ್ಪು ಆಹಾರ ಸೇವನೆಯಿಂದ ದಹನ, ತಂಪಿಗಾಗಿ ಆಸೆ, ತಂಪು, ಭಾರ, ನೋವು, ಜೀರ್ಣಾಗ್ನಿಯ ಹಾನಿ, ಕಹಿ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಅಧಿಕ ಸೇವನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಕಫ ಆವರಿಸಿದಾಗ ಉಪವಾಸ, ಶ್ರಮ, ಒಣತೆ, ಉಷ್ಣತೆ, ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ಇಚ್ಛೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ದೇಹ ನೋವು, ಹೃದಯದ ದುರ್ಬಲತೆ, ಭಾರ, ಹಸಿವಿನ ಹಾನಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ರಕ್ತ ಆವರಿಸಿದಾಗ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ದಹನ, ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು, ಊತ, ಚಿತ್ತಗಳ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಊತವು ಮಾಂಸದಿಂದ ಕಠಿಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಹೃದಯ ದುರ್ಬಲತೆ, ಪುಟ್ಟ ಪುಟ್ಟ ವ್ರಣಗಳು, ಪಿಪ್ಪಿಲಿಕಾಗಮನದಂತೆ ಅನುಭವ, ಮತ್ತು ಊತವು ಮೃದುವಾಗಿಯೂ, ತಂಪಾಗಿಯೂ, ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಢ್ಯವಾತದಂತೆ, ಕೊಬ್ಬಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುರ್ಬಲ ರೋಗದಂತೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಸ್ಪರ್ಶವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಉಷ್ಣವೋ ಅಥವಾ ತಂಪಾಗಿಯೂ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಮಾದರದಿಂದ ಆವರಿತವಾದಾಗ ಅಸಮಾನ ಜಂಭ, ಆಕೋಚನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೋವು, ಊತವು ಕೈಯಿಂದ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ; ವೀರ್ಯದಿಂದ ಆವರಿತವಾದಾಗ ಊತ ಉಂಟಾದರೂ ಅತಿಯಾದ ಉತ್ಸಾಹವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಆಹಾರದ ನಂತರ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ನೋವು, ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಹಾನಿಯಾದಾಗ ಕತ್ತರಿಸುವ ನೋವು, ಮೂತ್ರದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ಊತ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕೊಳಲುಗಳ ಭೇದದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆಯಿಂದ ಆಕೋಚನ, ಸ್ಥಳಭ್ರಂಶ, ಜ್ವರದಿಂದ ಪೀಡಿತನ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಮೂರ್ಚೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವೀರ್ಯವನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತು ಒತ್ತಿದಾಗ ಅದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ದುಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ. ವಾಯು ಎಲ್ಲಾ ಧಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದಾಗ, ಕಟಿವಯು, ಗುದ, ಪೃಷ್ಠದಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಯು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸಿದಾಗ ಹೃದಯ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಸಿರಾಟ ಅಡ್ಡಿಯಾದಾಗ ತಲೆಸುತ್ತು, ಮೂರ್ಚೆ, ನೋವು, ದಹನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾನ ವಾಯು ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೋವು, ನಿದ್ರಾಲುತೆ, ಧ್ವನಿಹಾನಿ, ದಹನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಚಲನೆ ಅಸ್ಥಿರ, ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಂಗ, ಉಷ್ಣತೆ, ನೋವು ಜೊತೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸಮಾನ ವಾಯು ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಬೆವರು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ತೀವ್ರ ದಾಹ, ದಹನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಾನ ವಾಯು ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ವಿಸರ್ಜಿತ ದ್ರವಗಳು ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಮಾಸಿಕ ಸ್ರಾವದ ಹೆಚ್ಚಳ, ಉಷ್ಣತೆ, ಮೂತ್ರದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಉಸಿರಾಟ ಅಡ್ಡಿಯಾದಾಗ ಶಬ್ದ, ಕರಳಿಕೆ, ತಡೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ತುಳಿಯುವುದು, ಬೆವರು, ಉಸಿರಾಟದ ಕಷ್ಟ, ಉಸಿರಿನ ಸಂಗ್ರಹ ಇವುಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಉದಾನ ವಾಯು ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ಅಂಗಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರ, ಹಸಿವಿನ ಹಾನಿ, ಧ್ವನಿಯ ದುರ್ಬಲತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶಕ್ತಿಯ ಹಾನಿ, ವರ್ಣದ ಹಾನಿ, ಸಂಯುಕ್ತಗಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಭಾರ, ದಪ್ಪತನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾನ ವಾಯು ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ಸರಿಯಾದ ಕಾರ್ಯಗಳ ಜ್ಞಾನ ಹಾನಿ, ಬೆವರಿನ ಕೊರತೆ, ಜೀರ್ಣಾಗ್ನಿಯ ದುರ್ಬಲತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪಾನ ಪೀಡಿತವಾದಾಗ ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲ ವಿಸರ್ಜನೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ ವಾತರಕ್ತ ಎನ್ನುವ ಕಾಯಿಲೆ ಇಪ್ಪತ್ತೆರಡು ವಿಧಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಪ್ರಾಣಾದಿ ವಾಯುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲರೂ ಈ ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಧದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೃದಯದ ಧಪಧಪ, ಉಸಿರಾಟದ ತಡೆ, ತಂಪು, ತಲೆನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣ ವಾಯು ಅಪಾನದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾದಾಗ ಹೃದಯ ರೋಗ, ಬಾಯಿಯ ಒಣತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾನದಿಂದ ಪ್ರಾಣ ವಾಯು ಅಡ್ಡಿಯಾದಾಗ ಶಕ್ತಿಯ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದ್ಯನು ಎಲ್ಲಾ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ವಾಯುಗಳ ಸ್ಥಳ, ಹೆಚ್ಚಳ-ಕಡಿತ, ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಪಿತ್ತದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆ ಐದು ಪ್ರಾಣ ವಾಯುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪರಸ್ಪರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಪಿತ್ತಾದಿಗಳ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಕೂಡ ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಪಿತ್ತಾದಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಮಿಶ್ರ ರೋಗಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಗಮನವಿರುವ ವೈದ್ಯನು ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಕ್ರಮೇಣ, ಸರಿಯಾದ ಔಷಧೋಪಚಾರದಿಂದ, ಬಲವಾದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆಯೂ ಶಮನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಾಣ ಮತ್ತು ಉದಾನ ವಾಯು ಜೀವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲ; ಇವು ಪೀಡಿತವಾದರೆ ಜೀವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರುವ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದ ವಾಯುಗಳ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಿಕೆ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದಲೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಜೊತೆಯಾಗಬಹುದು. ಅವಗಣನೆಯಿಂದ ಪಿಡಕಗಳು, ಪ್ಲಿಹಾ ರೋಗಗಳು, ಹೃದಯ ರೋಗ, ಹೊಟ್ಟೆಯ опухಿಗಳು, ಜ್ವಾಲಾದಿ ಕಾಯಿಲೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. "ಓ ಸುಶ್ರುತ, ಈ ರೋಗಗಳ ಮೂಲಕಾರಣವನ್ನು ನಾನು, ಆತ್ರೇಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳ ವಿವೇಕಕ್ಕೂ, ಮಾನವ ಜೀವದ ಉನ್ನತಿಗೆ ಸಹಾಯಕವಾಗಿದೆ," ಎಂದು ಧನ್ವಂತರಿಯವರು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ ರೋಗಗಳನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಂತರ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ತ್ರಿಫಲಾ, ಜೇನುತುಪ್ಪ, ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಬೆಲ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಫಲಾ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲಿ ಅಥವಾ ತ್ರಿಫಲಾ ಒಂದೇ ಸೇವಿಸಿದರೂ ರೋಗಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಅಥವಾ ಶತಾವರಿ, ಗುಡುಚಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಿದಂಗದೊಂದಿಗೆ ಕೂಡ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಬಹುದು. ಶತಾವರಿ, ಗುಡುಚಿ, ಅಗ್ನಿ, ಶುಂಠಿ, ಮೂಷಲಿಕಾ, ಬಲಾ, ಪುನರ್ಣವಾ, ಬೃಹತಿ, ನಿರ್ಗುಂಡಿ ಮತ್ತು ಬೇವು ಎಲೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಭೃಂಗರಾಜ, ಆಮಲಕ, ವಾಸಕ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ರಸ, ತ್ರಿಫಲಾ ಏಳುವೇಳೆ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿದದ್ದು ಅಥವಾ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ ಉಪಯುಕ್ತ. ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಲಭ್ಯತೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಚೂರ್ಣ, ಲಡ್ಡು, ವಟಿ, ತುಪ್ಪ, ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಕಷಾಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ ಕ್ಷಯಾದಿ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ; ಒಂದು ಪಲ, ಅರ್ಧ ಪಲ, ಒಂದು ಕರ್ಷ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಕರ್ಷ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ೧೬೮ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣಗಳ ವಿಭಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಧನ್ವಂತರಿಯವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಸುಶ್ರುತ, ನಾನು ಈಗ ಸಮಸ್ತ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಔಷಧಿಯ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಜೀವಿಗಳ ಜೀವದ ತತ್ತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳು.